Inona no atao hoe ny kanônan'ny 'ny Fiangonana Kristianina?

Church - izany no tena sarotra ny rafitra sy ny lalàna, foto-pinoana sy ny fomba amam-panao. Izy ireo saro-takarina tsy fahalalana ny fiaviany. Koa inona no kanônan'ny 'ny fiangonana?

Sambany ny teny hita ao amin'ny Soratra Masina. Inona no atao hoe ny kanônan'ny Baiboly, ary ao anatin'ny hermeneutics? Io fitsipika, izay ampiasaina ny atao hoe faneva ho boky. Tsy maintsy ho nahatsiaro fa ny boky rehetra ao amin'ny Testamenta Vaovao sy Taloha teo am-fotoana nanoratana dia tena kanônika. Ho fantatrareo izay Soratra Masina - izany no tena fahefan'ny Fiangonana Kristianina, ary hanome fahafahana ny hanavaka ny fahamarinana amin'ny fahadisoana teolojika.

Inona no atao hoe ny kanônan'ny Baiboly, ary inona no fepetra sy ny fitsipika ampiasaina, mba hahitana raha afaka mandrakizay ho nisy boky iray koa ny maha-kanônika sokajiana ho ary ho lasa anisan'ny Soratra Masina? Fanazavana ny io fanontaniana io dia nomena ao amin'ny Epistilin'i Joda (1: 3). Izao no voalaza ao fa ny fotoana fa ny finoana no nomen 'ny Tompo Andriamanitra indray mandeha, ary mandrakizay. Noho izany, ny Soratra Masina Vera tapa-kevitra, ary, araka ny filazana Joda dia toy izany koa ho an'ny rehetra. Psalter milaza fa ny fahamarinana - dia ny fototry ny teny masina. Araka ny fankatoavana izany, teolojianina sy ny mpiaro ireo raha oharina misaraka nandray ny boky teo amin'ny fetra maha-kanônika ny mahazatra ao amin'ny Soratra Masina. Ny tena boky ao amin'ny Baiboly manohana ny filazana fa i Jesoa Kristy no Zanak'Andriamanitra Bozhim. Na izany aza, ny ankamaroan'ny andinin-teny ara-baiboly tsy izay milaza azy ho kanônika, mandà ny hevitra ny maha-Andriamanitra an'i Kristy. Izany no iray amin'ireo lafiny lehibe indrindra ilay antsoina hoe Apokrifa.

Inona no kanôna miaraka amin'ny fomba fijery ny metafizika? Tamin'ny vanim-potoana tany am-boalohany ny Fiangonana Kristianina misaraka fiaraha-monina manaiky izao na izao teny 'aingam-panahy ", sy ny vokany fa ny maha-kanônika ny fepetra. Nandritra ny taonjato vitsivitsy voalohany ny mpanao dia nitarika adihevitra ihany ny boky vitsivitsy, mahay lisitra izay efa nekena talohan'ny taonjato III AD. Ohatra, ilay antsoina hoe kanônika nanaiky Canon ny (na compunctionate) Andreya Kritskogo.

Amin'ny nandinika ny boky ao amin'ny Testamenta Taloha, ny antony lehibe dia:

- fisian'ny andinin-tsoratra masina na Citations ao amin'ny Testamenta Vaovao boky OT (afa-tsy roa);

- araka ny voalaza ao amin'ny Filazantsara, Iisus Hristos nitandrina ny Testamenta Taloha sy ny fomban-drazana nanonona mihitsy aza ny sasany fitantarana sy ny soratra;

- tena tsara Jiosy ny tenany manatona ny fiarovana ny asa soratra ao amin'ny Testamenta Taloha. Ny katolika Society tsy manaraka ireo zavatra, ka na oviana na oviana izy ireo no nandray ny Jiosy.

Maro ny andinin-teny ara-litorzia dia Ortodoksa fotsiny noho ny "ara-panahy". Ohatra kanôna fivalozana. Izany Mitambatra lehibe maro ho an'ny Kristianina ny sary masina sy ny hoe manana ny fanahy sy ny ara-panahy kristianina.

Famaliana ny fanontaniana hoe: "Inona no atao hoe Canon" - tsy lazaina intsony ny iray amin'ireo fepetra manan-danja indrindra ho an'ny Fiangonana tany am-piandohana: na ilay olona dia izay nanoratra izao na izao lahatsoratra, "vavolombelona nahita maso" tantaran'i Jesosy Kristy. Araka izany, azontsika atao ny milaza fa ny fiangonana kanônan'ny Niforona tany am-piandohan'ny taonjato 'ny nahaterahan'i Kristianisma, ary nanomboka teo tsy nandalo fiovana lehibe.