Hajj - Inona no anton'izao? Tantaran 'ny Hajj

Hajj - dia iray amin'ireo andry dimy manan-danja ny finoana silamo, izay efa azony ny fanehoan-kevitra farany tamin'ny andron'i Mpaminany Mohammed. Ity fivahiniana masina maro ny toerana masina (Lameka, Medina et al.), Ary koa ny firaiketana amin'ny fombafomba sasany. Silamo rehetra dia tokony indray mandeha, fara fahakeliny, eo amin'ny fiainany mba hanaovana ny Hajj, mandinika ny toe-javatra rehetra tokoa.

Andriny dimy Islam

Ny finoana silamo amin'izao fotoana izao dia ny faharoa hamaroan 'ny mpino sy ny mpanara-dia fivavahana rehetra eto amin'izao tontolo izao. Izany koa dia iray amin'ireo tranainy indrindra, tsy anisan'izany ny Kristianisma sy ny Bodisma. Mazava ho azy fa lava be toy izany ny fotoana avela mamorona sy manamafy orina fombafomba sasany ny fanompoam-pivavahana ho an'ny Tompo.

Misy fototra dimy andry ny fivavahana silamo sy ny Hajj - dia iray amin'izy ireo. Ny efatra hafa - dia shahada, ny vavaka, ny fiantrana, ny fifadian-kanina.

Inona no shahada (fijoroana ho vavolombelona)? Izany foto-pinoana manokana, izay midika iray ihany Andriamanitra (Allah). Raha tsy misy ny teniny dia tsy manao fanatanjahan-tena, ary koa ny vavaka tsirairay Anjarako aloha ny manao azy.

Koa, ny silamo dia tokony manatanteraka ny vavaka in-dimy isan'andro. Fa isaky ny misy fotoana sasany. Izany no tena fombafomba, izay midika mialoha ny fandroana, isam-batan'olona manokana vavaka sy fihetsika.

A manokana hevitra mendrika ny fiantrana, izany hoe maintsy hetra sy ny fanomezana. Izany rehetra izany dia midika fanadiovana ara-panahy ny mpino.

Toy ny fivavahana, ao amin'ny finoana silamo, ary misy ihany koa ny lahatsoratra. Na izany aza, dia tsy hoe fanaovana sasany isan-karazany ny sakafo sy ny hanoanana any amin'ny herin'ny masoandro fotoana andro (filentehan'ny masoandro ny fiposahan'ny masoandro). Mila toerana ao ny volana Ramadany ho amin'ny kalandrie silamo. Voarara ihany koa mandritra izany fotoana izany ny firaisana ara-nofo. Esory ny lahatsoratra marary ihany ny olona, ary koa ny ankizy sy ny vehivavy bevohoka.

Inona no tiana holazaina amin'ny Islam fivahinianana masina? Hajj - dia iray amin'ireo zavatra manan-danja indrindra ao amin'ny finoana silamo. Araka ny voalaza etsy ambony, fara fahakeliny, indray mandeha eo amin'ny fiainany ny mpino tsy maintsy maneho ny. Izany no zava-dehibe tsara tarehy traikefa izay mampiray mafy ny silamo rehetra manerana izao tontolo izao, manamafy orina ny finoany.

Ara-tantara sasany momba Hajj

Ny fombafomba ny Hajj dia manana tantara lava somary taonjato voalohany indray ny mpaminany ao amin'ny finoana silamo - Ibrahim sy Ismail. Noho izy ireo, dia nanorina ny Kaaba, izay heverina ho ny trano voalohany, izay nivavaka ny Tompo.

Na dia izany aza, misy fomban-drazana fahiny kokoa, izay milaza amintsika fa eo amin'ny toerana ny Kaaba ankehitriny dia naorina ny trano voalohany indrindra ho an'ny fivavahana tamin'i Jehovah, ary dia nataony ny olona voalohany voaroaka avy any Paradisa - Adama sy Hawwa. Taorian'ny Safodrano, dia rava.

Ary izany dia manomboka ny tantaran'i Hajj, fotsiny araka ny faran 'ny Safo-drano, rehefa nandidy ny Mpaminany Ibrahim mba hitondra ny fianakaviany ho any amin'ny tany efa fotoana izao ny Mecca izany no Kaaba. Ary rehefa afaka izany, ny Mpaminany tsy maintsy nandeha ho an'i Palestina.

Very hevitra mahaliana dia ny fikarohana ny vadin'ny Mpaminany rano - Hajar. Noho ny ezaka sy ny finoana, eo anelanelan'ny havoanan'i Safa sy Marwa niseho ny loharanom-baovao izay atao hoe Zam Zam. Hajar nihazakazaka impito teo amin'ny havoana mba hitady rano. Io hevitra io ihany koa hita taratra eo amin'ny fombafomba ny Hajj; ankehitriny ny mpivahiny dia tsy maintsy ihany koa ny handray an'io asa io. Ny loharano sy ny rano misy ao Na izany aza, ny Vodicka dia salama, nisotro izy, ka aidino amin'ny mandritra ny fombafomba.

Ao amin'ny ho avy, ny tantara ao amin'ny vaovao maka niavaka ny Hajj, indrindra taorian'ny Abrahama nanorina ny Kaaba ao amin'ny habaka ary niantso ny olona hanolo-tena ity toerana ity ny fivahiniana masina sy ny fanompoam-pivavahana ny iray Andriamanitra.

Mpaminany Mohammed sy ny Hajj

Taorian'ny Mpaminany Ibrahim dia niantso ny vahoaka mba hanao Hajj, rehefa afaka fotoana ny fombafomba no niova. Nisy fanompoan-tsampy, ny sasany lasa tena zavatra mahamenatra.

Rehefa avy ny endriky ny Mpaminany Mohammed dia nanomboka niverina tany ny marina momba ny fomba hanaovana ny Hajj ho any La Mecque. Izy no nampody madio sy marina fombafomba izay efa natolotra ho mpaminany Ibrahim. Izany rehetra izany no voatahiry mandraka androany ao amin 'ny fomban-drazana, izay niverina tany Mohammed.

Azy ho mpaminany nanao fivahiniana masina indray mandeha monja ao amin'ny androm-piainany. Izany no nitranga noho ny fiheverana ara-politika, satria tamin'izany andro izany ny toerana masina nivavaka nandritra ny Hajj, teo am-famindram-po 'ny Jentilisa.

Hajj ao amin'ny soratra masina

Hajj - dia tena manan-danja ho an'ny Silamo fombafomba, na dia izay voalaza ao amin'ny CORAN. Efa voasoratra fa araka ny didin'i 'ny Tompo ny Mpaminany Ibrahim nanao ny trano voalohany ny fivavahana. Avy eo izy ary nampirisika ny mpino hanao Hajj, fa Allah nampita ny rehetra momba izany. Bato sy ety an-tany na dia namaly vatolampy.

Fepetra takiana ho an'ny fombafomba

Ireo mpino izay mikasa ny hanao Hajj dia tsy maintsy mahafeno ireo fepetra manaraka ireto:

• tamin'ny fotoana ny fivahiniana masina ny olona iray dia tsy maintsy ho olon-dehibe;
• koa tokony hanana ny fahafahana amin'izao fotoana izao, mazava saina sy ny fahasalamana ara-batana;
• fombafomba ny Hajj (fivahiniana masina any amin'ny toerana masina) dia ho tanterahina ao amin'ny olona, raha manana vola ampy mba hanohanana ny tenany nandritra izany fotoana izany, sy ny fianakaviany;
• tsy maintsy mandoa trosa rehetra teo anatrehan'i Hajj, ka tsy afaka manao izany amin'ny trosa;
• Mila mandamina ny fiarovana sy ny fiandohan'ny lasa mba tsy ho tara any am-piandohan'ny ny fampiharana ny fombam-pivavahana.

Ankoatra izany, nandritra ny Hajj dia tsy afaka manao asa sasany:

• voarara hanisy ratsy na mandratra ny zava-manan'aina rehetra (biby, bibikely, zava-maniry, ny olona);
• na iza na iza manao ny fivahiniana masina ary tsy tokony hanao na inona na inona varotra mifandray amin'ny fiainan 'izao tontolo izao;
• matrimonial zavatra isan-karazany dia voarara, ary koa ny firaisana ara-nofo;
• mandrara-hihety volo, hanaratra, isan-karazany mampiasa ditin-kazo manitra ary hisalotra firavaka sy ny ravaka sarim;
• koa tsy afaka mifoka sigara 'izao fotoana izao.

Raha misy fandikana ny zavatra rehetra, ny Hajj dia azo heverina deficient sy tsy manan-kery.

Ny fiomanana ho an'ny fombafomba

Tsy maintsy manadio sy fepetra ny mpitety fiangonana fitafiana - fitondra. Izany no tratra amin'ny alalan'ny nanasa tanteraka ny tena, ary avy eo ny lehilahy mpivahiny niakanjo fotsy tsotra fonony roa, ny iray amin'ireo dia ny hanakatona ny mpino tongotra avy amin'ny andilany ny lohaliny, ary ny faharoa dia tokony ho nipetraka teo ambony ny soroka havia.

Ny vehivavy koa dia mila manafina tanteraka ny vatanao ampy akanjo fotsy, ary nanarona ny lohany tamin'ny mosara. Ho vokany, dia tsy maintsy mbola misokatra tongony, tanany sy ny tarehiny.

Akanjo toy izany ny mpino dia midika fa, na inona na inona ny toerana misy eo amin'izao tontolo izao, alohan'ny rehetra mitovy amin'ny Allah, ary koa miresaka momba ny eritreritra madio. Akanjo akanjo toy izany any amin'ny toerana atao hoe miqat manokana. Tsy tokony ho efatra kilaometatra avy ao amin'ny Kaaba. Na izany aza, dia tsy heverina ho meloka ny akanjo tsara ny fiaramanidina, raha ny mpitety fiangonana manidina eny lavitra eny.

Rehefa avy miqat lasa, dia tokony hamaky ny vavaka, izay midika hoe miditra ao anatin'ny toe-manokana fitondra. Izany dia mamela anao hanohy ny hafa tanteraka ny fombafomba.

Araka izany, dia afaka milaza fa ny Hajj - dia ny zavatra manokana izay manana heviny ara-panahy lehibe ho an'ny Silamo.

Ny fitohizan'ny ny fombafomba ny Hajj

Ny fombafomba dia manomboka eo amin'ny volana, izay atao hoe Dhul-Hijjah, teo amin'ny fahafito tamin'ny androny. Manomboka any Lameka, ny mpivahiny tsy nikiraro ho tafiditra ao amin'ny Masjid al-Haram Mosque. Hajj manohy ny mifanoroka na ny amin'ny vato mainty, izay, araka ny angano, dia an'ny lehilahy voalohany - Adama. Ny ho avy fitsidihana an'i Lameka.

Rehefa afaka izany, tokony hialana ny Kaaba impito. Izany fombam-pivavahana atao hoe tawaf. Amin'izao fotoana izao, dia tokony hiankohoka eo anatrehanao ny lafiny roa, ka lazao vavaka. Raha vao vita ny Bypass, tokony misintona eo anoloan'ny varavaran'ny trano-Kaaba ka nanao hoe vavaka, dia nanangana ny tanany ankavanana. Ary avo roa heny-maka ny rano avy amin'ny Fanahy Zam Zama, mamo sy oblivshis izany.

Rehefa vita ny fombafomba eo ambonin'ny ianao, dia mila mandeha any amin'ny manaraka. Izany dia mihazakazaka eo anelanelan'ny havoanan'i Safa sy Marwa. Near tsirairay amin'izy ireo mila mivavaka. Manao an'io asa io dia heverina ho ny faran'ny fivahiniana masina kely (Umrah). Raha misy mpino tsy te-hanohy hanao ny fombafomba, dia tonga avy amin'ny toe-fitondra.

Fombafomba hafa ny Hajj dia tanterahana miaraka. Ny andro fahafito Dhul-Hijjah tokony hihaino ny toriteny mikasika ny fomba mba mitondra tena ny mpanao fivahiniana masina.

Ny lohasahan'i Muzdalifah, ary Mina

Andro fahavalo tsy maintsy mahazo rano ho ny dia. Dia ilaina ny manao ny tetezamita mamaky ny lohasaha, mba hanohy ny fombafomba ny Hajj. Mbola mitohy fivahiniana masina. Ity andro ity dia antsoina hoe ny andro feno (al-yaum tarviya) noho ny fifandraisana amin'ny rano.

Night araka ny mpino mandany teo an-dohasahan'i Mina, ary ny tolakandro akaikin'ny foibe fombam-pivavahana ao an-tendrombohitra no hatao (momba azy eto ambany).

tendrombohitra Arafat

Noho izany, akaikin'ny Tendrombohitra Arafat mpanao fivahiniana masina mitsangana. Izany manohy ny fotoana rehefa niposaka ny masoandro tao ny nampiroborobo, sy mandra-pahatongan'ny fotoana izany araka ny tonga. Manarakaraka izany, dia tokony hihaino ny khutbah ka hanao hoe nivavaka, niresaka momba ny iray ihany ny Tompo. Ilaina ny mamaky sy amin'ny feo avo imbetsaka.

mbola fivahinianana masina

Rehefa avy nilentika ny masoandro, dia tokony hiverina tena haingana haingana teny amin'ny tany lemaka Muzdalifah. Ny vavaka atao ivelan'ny moske, izay maharitra mandritra ny alina. Ary aza fotsiny ireo izay manao Hajj, fa ny Silamo rehetra manerana izao tontolo izao.

Ary tamin'ny andro fahafolo taorian'ny vavaka mpanao fivahinianana masina Hajj dia tokony hiverina ho any amin'ny Mina lohasaha. Rehefa izany dia tokony hanipy vatokely fito avy Muzdalifah ao amin'ny lahatsoratra, izay mariky Satana.

Rehefa afaka izany, dia andro fahafolo izay ilainao mba hanaovana fanatitra (osy, na omby), ampahany kely amin'ny mpino mba hihinana, ary ny sisa handoa.

Rehefa afaka izany, dia tokony tanteraka ny olona na fohy volo voaharatra izy ireo niharatra sy vehivavy nanapaka ny hidin-trano. Ilaina omena nalevina tao amin'ny Mina lohasaha. Ary rehefa afaka izany, ny zava-drehetra niverina tany Lameka, hihodidinana ny Kaaba indray.

Telo andro manaraka ny mpino dia tokony hanohy ny hitsidika ny lohasaha Mina, manao sorona. Hajj dia vita tanteraka tamin'ny andro fahefatra ambin'ny folo. Pèlerins mahazo ny anaram-boninahitra ny Haji.

Raha vao vita ny fombafomba rehetra, ny mpitety fiangonana iray mahazo toerana manokana. Izany dia asehon'ny maitso hamama ary akanjo fotsy lava (jellabiya), izay dia tsy maintsy ny akanjo. Ao an-trano izy dia niarahaba tamin'ny voninahitra.

Memory in Lameka toerana

Raha vao vita ny fivahiniana masina any Lameka, dia maro mitoetra amin'ity tanàna ity mba mivavaka toerana masina, izay eo amin'ny fomba mifandray ny Mpaminany Muhammad. Ny lehibe indrindra ny mpanao fivahiniana masina maro mandeha any amin'ny Jabal al-Noor (Tendrombohitr'i Light). Misy lava-bato izay Mpaminany nandray ny fanambarana voalohany ny CORAN.

Toy ny mpivahiny ao amin'ny Hajj, rehefa vita, afaka handeha lavitra kokoa, ho any Medina. Talohan'ny izany, dia ho any amin'ny tanànan'i Taif, izay nanatrika Abbas maoske. Misy dia nanao mpiara vavaky ny mahatoky.

Medina - ny tanàna ny mpaminany izay mitoetra

Tena zava-dehibe ho an'ny mpivahiny dia ny hitsidika ny tanàna masina ny Medina. Fa ny fasana 'ny Mpaminany Mohammed, ary ny mpiara-miasa akaiky nandritra ny androm-piainany. Izany dia miorina ao amin'ny Masjid al-Nabi. Avy eo izy ireo tsianjery manokana teny fiarahabana nataon'ny mpaminany, dia manatanteraka ny vavaka. Ary rehefa afaka izany mpivahiny no hankany amin'i mpanaradia an'I Mohammed, amin'ny alalan'ny mamerina dingana.

Raha ny vehivavy, tsy afaka manatona azy ireo. Afaka manatanteraka ny vavaka ihany no tao amin'ny trano fivavahana ny Mpaminany.

Ary rehefa afaka izany fitsidihana toerana masina hafa, izay manatanteraka Hajj mpanao fivahiniana masina. Medina manana be dia be tamin'izy ireo, toy ny Mpaminany nonina teto ela be. Ohatra, al-Taqwa Moske sy Kiobà. Tokony maka rano aloha, avy eo nitsidika Kiobà, mba hamoronana ny vavaka any. Ary rehefa afaka izany, mankany amin'ny al-Taqwa maoske. Ary koa, ny olona dia tsy maintsy mianika ny tendrombohitra Jabal. Izany no toerana misy fasana 'ny fianakavian' Mohammed, ary koa ny mpino hafa, izay akaikin'i Ouhoud no maty, tamin'ny ady.

Koa nahoana no mitsidika ireo toerana ireo raha ny Hajj efa vita? Eto lainga iray amin'ireo fampianaran 'ny Mpaminany, izay milaza fa tokony hiarahaba Hajj ny fasany, ho setrin'izany, dia handray izany avy Muhammad ny tenany.

Reviews ny mpivahiny momba ny fombafomba masina

Ireo mpanao fivahiniana masina izay manao Hajj, nandao tena mafana fo famerenana. Ho azy ireo, dia tena ny firaisan-tsaina amin'ny Tompo sy amin'ny mpino rehetra. Izany no fitoviana lehibe eo amin'ny mpanao fivahiniana masina.

Ankehitriny dia maro ireo orinasa izay mandamina fivoriambe ireny, na aiza na aiza. Raha manapa-kevitra ny hanao ny Hajj, Ingushetia, na ny tompon-tany toeram-ponenana raha tsy izany ianao dia afaka mifandray amin'ny orinasa voaporofo tsara izay mandrindra rehetra amin'ny mpitondra ambony.