Fito manam-pahaizana - phraseologism izy io. Ny lanjan 'ny ohabolana hoe: "Ny sakan'ny fito tao amin'ny handriny"

Rehefa nandre ny teny ny fito pyadyah handriny, ny rehetra dia mahafantatra fa tena manan-tsaina ny olona. Ary, mazava ho azy, tsy misy olona mankany an-tsaina ny fanontaniana ny zava-miorina amin'ny axiom izay milaza fa ny faharanitan-tsaina dia miankina amin'ny haben'ny an-tampon-doha.

Teny an-dalana, tonga ny fotoana mba hanapa-kevitra ary izao: fito manam-pahaizana - izany OHABOLANA na idiomatic teny? Anefa aloha dia mila mahita ny fiandohany sy dikany.

Phrenology sa fanoharana?

Pahaizana sasany, ny mpahay siansa dia tsy hanapaka ny Azo inoana fa maharitra ny teny hoe "fito halalinan-tsainy," ny niandohan'ny ny Mitarika avy phrenology. Namorona ity pseudo-siansa dia Aotrisy dokotera F. Gallo, dia miorina amin'ny fifandraisana ara-tsaina mampiavaka ny olona iray miaraka amin'ny firafitry ny karan-doha. Tamin'ny voalohany am-polony taona ny XIX taonjato phrenology dia tena malaza any Rosia, ka, araka ny hevitry ny hafa pahaizana, mpanara-dia an'i mangidy ny teoria ho fanohanana ny heviny mampiasa efa nanomana malaza hoe, ny niandohan'ny izay mandeha indray taonjato maro.

Ny tena azo ekena izany fahatakarana ny halalinan-tsainy, izay sarobidy dia heverina ho toy ny fahita indrindra fanoharana (manitatra). Ary tamin'ny telo manan-danja teny io fomba fiteny io dia maizina faharoa. Mandritra izany fotoana izany, dia ny anaran'ny iray amin'ireo fepetra ny lavany any Rosia. Roa izy ireo: ny kely sy ny lehibe androm. Ny iray no mamaritra ny elanelana misy eo naninjitra ankihibe sy fanondro, ary ny anankiray - eo anelanelan'ny ankihibe sy ny afovoany. Raha ny fandehany fa ny eo ho eo ny halavan'ny mitovy ny fepetra tokony ho 18 santimetatra, ary ny olona fito manana manam-pahaizana, tsy maintsy manana loha mampino haben'ny (mihoatra ny 1,2 m ny haavony).

Communication ny zavakanto tsotra am-bava dia tsy azo lavina

Raha mandinika ny teny hoe "fito manam-pahaizana" ho toy ny vokatry ny zavakanto vako-drazana (ho izay rehetra miresaka Rosiana ohabolana sy teny), miorina amin'ny fanoharana, dia lasa tena mazava ny antony ampiasaina eto ny Anarana iombonana "fito". Rehefa dinihina tokoa, dia namarana ankapobeny mifanitsy amin'ny inona, hoy i. Tsara hotadidina teratany Rosiana fomba fiteny sasany, ohatra, ny fito ao amin'ny toeram-pivarotana, fito rivotra, ny fito mahafaty ny fahotana, ny volana, ny tombo-kase fito sy ny foto-bolo fito-ligy dingana.

Araka ny hitanao, saika izy rehetra, afa-tsy ny isa ihany fanondroana, ankehitriny ary mandray nanita-dresaka mihitsy. Manaiky izany, ka dia mora kokoa ny sary an-tsaina ny handriny mihoatra noho ny metatra ny haavony noho ny dingana olombelona, dia fito kilaometatra (mihoatra ny 11 kilometatra). Fa izany eo ihany, ny teny hoe "androm" dia avy amin'ny rehetra-SAMPA ny matoanteny, midika hoe "mba haninjitra". Noho izany, azo atao ny olona toy izany-tsaina be ny ara-batana fa rehefa materialization (mamelatra) manao be loha, be.

"Manam-pahaizana": vanim-potoana famakiana

Ny fiovana foana eo amin'ny teny Rosiana dia nanampy sarobidy ho io fomba fiteny io, dia efa niseho fiovana.

- Manana ny handrinao dia handrin'ny avo amin'ny olona iray miavaka tafiditra voalohany tsaina. Amin'ity tranga ity, dia Nihevitra, ary ny lehibe ny haben'ny atidoha (araka ny fantatra, avy amin'ny boky sy ny lanjan'ny miankina amin'ny ny fahatsiarovana, ny maridrefy hevitra sy ny halalinan-tsainy). Antonym (mifanohitra) ny fahatakaran-javatra toy izany dia tokony homarinana avy amin'ny ratsy tombana - "tery saina".

- io lehilahy io, velona ihany no antony izay mahonon-tena foana.

- Samy manana atidoha gyrus turnovers fito, fara fahakeliny.

- ny teny hoe "fito manam-pahaizana" no akaiky ny semantics ny teny hoe "hendry".

- Nahery Fo Lehilahy Iray Tsy Natahotra hanandrana zava-baovao, tsy mbola voaporofo.

- Sharp, miavaka tsaina (ny fahafahana mieritreritra ivelan'ny efajoro).

Mety ho hafa na roa amby zato taona, ary io fomba fiteny io toa kokoa soatoavina vaovao, fanitarana ny foto-kevitra, famenoana azy amin'ny lafiny hafa. Fa ny voalohany sy fototra, teraka Folk flair, dia hitoetra niova.

Ohabolana nanao hoe: na ohabolana - "halalinan-tsainy"?

Alohan'ny manapa-kevitra momba ny safidy ny anarany ho an'ny sarin-teny izany, dia ilaina ny mandinika ny tolo-kevitra tsirairay. Noho izany ka nanao hoe. Ao io genre malaza taratry ny heviny lalina kokoa, maneho ny fiainana ny fahendrena sy ny traikefa. Amin'ny maha-fitsipika, ohabolana rehetra efa generalizing fianarana heviny, ka hitondrana azy amin'ny fomba hafa dia tsy ho vita mihitsy - ny fanatsoahan-kevitra rehetra efa atao amin'ny saina ny firenena.

Ny ohabolana ihany no antsoina hoe, dia tapa-kevitra ho an'ny tranga mitranga matetika, fa tsy misy tsoa-kevitra sy ny fitondran-tena. Ireto ny zava-dehibe indrindra - ny endriky maneho hevitra, fa tsy ny votoatiny. Ohabolana dia azo antsoina hoe ny voalohany antsasaky ny ohabolana, tsy hiresaka mivantana ny tranga, fa tombananao fotsiny, fa tena mazava tsara sy unambiguously.

Angamba ilay teny hoe "fito manam-pahaizana" lojika indrindra ho heverina ho ny karazana ary koa ny haben'ny ny handriny dia antsoina teo aminy sy na inona na inona intsony, fa ny rehetra dia mahafantatra fa izany no tsara endri-javatra: ny fisian'ny saina lehibe.

Ary ny phraseological venty, ny sisin-tany dia tsy hay eo tsikombakomba, splice fomba fiteny sy ny voro-andian-teny. Fa misy ihany koa ny endri-javatra mahazatra - ny indivisibility sy ny manintona ny miainga sary. Raha toa ireo toerana ireo, ary handinika ny fanehoan-kevitra, dia mety ho tsara ny andian-teny heverina ho.

Version ny vaovao, ny tsy mahazatra: ny santimetatra eo amin'ny handriny voasoratra

Ary nisy iray mahaliana dika manokana momba ny halalinan-tsainy. Phraseologism vidy no handrefesana ny olombelona mivantana fampandrosoana. Amin'ity tranga ity, ny androm anefa dia ohatry ny halavany, nefa tsy milaza ny hahavon'ny amin'ny handrina, sy ny isan'ny ketrona eo amboniny. Eto ny fampitahana eo ny maha-tokana ny-dalana, ny tànany, ka ny iray ihany loko ny toetra. Raha ny fandehany fa ny fampandrosoana ny saina sy ny fanahy dia efa voasoratra eo amin'ny handriny vao teraka: ny fomba malefaka sy ny lavan'ny esory, ka nivoatra ny olona amin'izao fotoana ny fotoana. Mba hamantarana ny dingana vetivety, dia mila fotsiny ho any amin'ny fitaratra sy miketrona ny handriny.

Ireo andalana mandritra ny fiainana Mety tsy hitovy miakatra, izay midika hoe, mazava ho azy, ny ara-panahy fivoaran'ny toetra. Dia mitovy fito sakan'ny eo amin'ny handriny mety hitranga tsy misy fanoharana, ka nanita-dresaka mihitsy.

Androm toy ny faniriana firindrana

Na dia eo aza ny zava-misy fa ny olona i santimetatra ny habeny (ny olona tsirairay hafa elanelana eo amin'ny ny rantsantanana), fa ny fivarotana ny entana dia refesina indrindra vondrona ity ny halavany, be dia teny momba santionany (0,177 metatra).

Matetika anefa androm heverina ho tsy zava-dehibe ny mandrefy, ary mifanaraka. Ary manaraka izany dia mamela anao hamorona Slavs rafitra mitanila. Sary an-tsaina ny trano, naorina eo amin'ny olombelona tsirairay fitsipika: enina tongony, kiho, santimetatra, tokotany, santimetatra. Eto dia - ny firindrana hita vatana: ny tonga lafatra haben'ny fonenany, mifanaraka ihany ny tompon-javatra.