Fisaorana Terence Travnik

fisaorana

Ny fitahirizana ny tononkalo be Terentiya Travnika lova natokana ho an'ny Mpamorona. Niresaka momba ny tononkalo "... Izaho hanangona ny izao tontolo izao tao an-pelatanan'ny ny fampianaran'i Kristy sy mitombo, fa" tsara saina izay misy andininy ao amin'ny poeta tahaka ny teny maro ny fitiavana: i Kristy - Andriamanitra ny Teny, ny fototry ny foto-pampianarana kristianina - Ny fitiavana. Io fitiavana namonjy ny poeta ny fony "avy multiletter ny fahoriam" sy ny "fametrahana hevitra teo ambony" sy "izy" ny tononkalo alefa ao amin'ny tanana ":

Ary ny fanahy ny lalàna hoy izy tamiko:
"Ianao planeta Kristy.
Manana fitiavana - ary izany hazavana
Afaka ny ho tena na aiza na aiza. "

Andalana tsirairay tononkalo momba an'Andriamanitra dia miorina mivantana na an-kolaka ao amin'ny tantara ao amin'ny Baiboly, tamin'izany andro izany dia manana ny tena heviny ny loha sy ny fomba kanto mazava, voafaritra tsara ary tamin'izany andro izany an'ohatra mazava. Poeta-hazavana miditra lalina indrindra no hevitry 'Andriamanitra eo amin'ny fiainany, dia mahita ny anjara toy ny olona, dia ny:

Hamantatra ny talentany, ary hitombo voankazo
Izany fahafahana hanome voninahitra ny Mpamorona,
Raha tianao ny hahafantatra avy taminy ny tena fahafahana
Ary hiatrehana azy io hatramin'ny farany.

Ao amin'ny taratasy ho an'ny poety nanoratra hoe: "Ny fitiavana sy mamorona teny - tenin'ny fiainana - ny fiainana tokoa Aho, anomezako azy ho anao, Tompoko, ary hitako ny valiny - sary isaky ny toby." Rehetra ny tononkalo ny poeta hoe manana amin'Andriamanitra fisaorana "Fa izay rehetra fofonaina, nomena ahy avy any ambony," noho ny "ratra fo, lacrimal fitomaniana fanahy." Inona no andalana feo manetriketrika ny poety Thanks:

Misaotra ny Mpamorona noho ny fitsingerenan'ny andro nahaterahany,
Isaky ny andro vaovao, fa ny fotoana ny androm-piainany,
Fa ny fahadisoany rehetra, any an-dafin'i isalasalana,
Ny diplaoma sarotra ny vola fanampiana Azy.

Impregnated amin'ny tononkalo hatsarana sy ny halalin'ny reli-tongotra mahatsapa ny tononkalo rehetra Terentiya Travnika, nanolo-tena ho an'Andriamanitra, whelping, mahagaga mamerina ny salamo Davida mpanjaka. Ao amin'ny tononkalo ireo zavaboary manana be dia be ny mpanoratra ny lohahevitra mandrakizay nataony, hoe, miantso am-po, dia ny hampandroso tononkalo, fanokafana ny mpamaky-izany 'ny fanambarana masina. Misy andinin-tsoratra masina ireo ny teny fisaorana sy ny fiakarany ny madio fiderana ny Mpamorona, ao amin'ny hafa - hihaino ny fitarainany ny fanahy amin 'ny toetra haingam-pandeha-bi, ao amin'ny fahatelo - ny hanorotoro ny fanahy-dranomaso ny fibebahana, miaraka amin'ny fahafantarana ny fahalemeny sy tsinontsinona, ary misy manokana - antso, fivavahanareo amin'Andriamanitra ho isika rehetra;

Tompo ô, mamelà ahy noho ny fahafahana
Tsy sahy ny tsipika
Aho ho an'ny olombelona rehetra ny alahelo
Indray mitsangana eo anatrehanao
Tsy tamin'ny ranomainty anefa, ary ny fanaintainana
-Dalana, mameno ireo.

Ary ny poety Nivavaka fa "rehetra ny mahantra sy ny marary, kamboty, mahantra sy malahelo" ny Tompo dia nanome "kely tamin'ity paradisa" - fiadanan-tsaina sy ny fitiavana. Vakio ny tsipika toy izany tononkalo sy ny fanahy "anjely voasasa tamin'ny rano", manandratra mo-litvennye Misaotra an'Andriamanitra miaraka amin'ny poety. Vavaka - manokana, toe-tsaina ambony -

Ny vavaka dia mihoatra noho ny tononkalo,
Ao amin'ny tononkalo mihira lahatsoratra tsotra,
Mitaraina ihany koa izy wordless fahanginana,
Ary miaraka amin'ny finoana, ny fanantenana sy ny fo miandry.

Ny foto-kevitry ny fibebahana poeta nanolo-tena ny tsingerim-tononkalo "miantso hoe: ny fanahiko ...". Ireo "ranomaso ny fibebahana" sy ny "lacrimal sighs" tsara hoe manana miaraka amin'ny fahatakarana ny tsy ho tsinontsinona, fahalemena, naidina tamin'ny fitarainana ny fanahy: "Amin'ny miluy ahy ...." Ny tononkalo andalana ny lacrimal IZA laharana ho an'Andriamanitra toy izany dia tena organically weaves teny, mivavaka, ary avy amin'io tononkalo dia hita kokoa ho toy ny vavaka salamo:

Fa ny tarihan'i bitsika,
Araka ny habetsahan'ny antranao,
Mihainoa ahy, ry Andriamanitra Blagomudry,
Mihainoa Ahy, ry Andriamanitra, ka diovy.

Mandra-hena ho an'ny taolana hanadiovana
Ny heloko rehetra.
I - tsy mendrika, lavo, mahantra -
... I Mifikitra amin'ny ny fitiavana.

Io otryvochke poeta, fahatsiarovan-tena dia manamafy ny tsy mendrika lavo toe-tsaina, ny andalana manomboka amin'ny renivohitra taratasy "I". Ny lalana marina ny fiainana ara-panahy ny olona mitarika ho amin'ny fanetren-tena vokatry avy a-tion ny fahotany, ny fahalemeny. St. Peter-hoditra, hoy ramatoa be dia be momba izany: "Ny famantarana voalohany ny fanombohana-Gosia salama tsara ny fanahy dia ny fahitana ny fahotany beschis-aseho ho toy ny fasika any amin'ny ranomasina."
Tononkalo ny fibebahana rehetra directional nahatsapa nanetry tena poety tsy hijery ny ota sy ny fanehoana ny fanantenana ny famindram-pon'i Andriamanitra ho famonjena ny fanahy ny famoronana tononkalo. Ny fibebahana poety amin'ny Zidane, ny fanahiny, ary mihira ny teny hoe fibebahana ny Lazao-Save:

Ary amin'izao sisa izao, Dia Izaho Izay mahary ny fanahy -
Talenta nomena Anao
Ary hanorina - ny fibebahana ...
Sy ny fibebahana - mihira -
Hianao, Tompo ô, ry Mpamonjy.

Tso-po eo amin'ny andininy faha-pihetseham-po outpourings fibebahana, Xia dia mahery fiantraikany-pihetseham-po sy ara-tsaina eo amin'ny mpamaky ny fanahy - ny fanahin'ny manomboka ny mpamaky mba hivavaka miaraka amin'ny mpanoratra, ary amin'izao fotoana dia mety ho fahazavan-tsaina, catharsis. Ohatra, ao amin'ny tononkalo "Tompo ô, mamelà heloka anay mpanota ..." ny poety dia mitondra fibebahana hahafahana amin'ny rehetra ny mpiara-belona taminy, "ny malemy sy mpanota": mamo lava, propyl vayuschih ny fiainany, ny manam-pahefana no tsy manam-paharoa Nye mendrika, manan-karena - ny "nandanilany foana-bola sy ny olitra ", tao amin'ny hady kely; miaramila izay natahotra ny fahalemena ara-tsaina; lehilahy sy vehivavy, ratsy ny fiainana sy ny tsy fahafantarana ny fomba fiara, ny asa hatramin'ny farany. Mamaky andalana ireo, tsy nahy Oza-naeshsya ny tenany sy ireo izay mikasika anareo tsirairay eo amin'ny fiainana. Ary BOC-naka fanahy ny mpanoratra ny teny, amin-kovitra avy ny ratsy tarehy fahamarinan 'ny fiainantsika sy ny toetray, izay ny poety Obra-till saintsika, dia nangataka famelan-keloka:

Tompo ô, mamelà heloka antsika mpanota,
Ny smallness ny ranonorana sy ny fahalemena vatana.
Tompo ô, mamelà ny tsy fahalalana ny
Ny teny, didy, tranga.

Terentiy Travnik, izay mahalala ny fo, ny fiteny ara-pinoana, amin'ny maha-misiônera teny mitondra ny mpamaky ny finoana an'Andriamanitra. Tahaka ny Fanahin'ny lelafo nikasika ny poety, ary hita tao izany ho fanomezana tononkalo stitch tsirairay mba hihira ny Mpamorona sy mba hamafy ny voan'ny finoana ao am-pon'ny mpamaky. Apôstôly-tra io lalana. Tononkalo tsipika mikasika ny fon 'ny mpamaky, ny poety "miaraka amin'ny mandrakizay fanahy hoe:" ary ny sosona-tion amin'ny alalan'ny fanovana ny fony, mameno tsotra sy "manitsy ny tendrombohitra mba hiala sasatra," mitondra tapa-ny lelafo ny Fanahy ao am-pony. Ny herin 'ny Kristiana Ortodoksa sy ny fihetseham-po T.Travnika tononkalo mitondra any amin'ny fanatanterahana ny ara-panahy mandrakizay soatoavina sy manaitra tena mahaliana ny mpamaky ny Glu-pako tononkalo ara-panahy. Marina tokoa - "Poetry - ny geno-tahirim-bola ny fanahy. Fahiny lanja ka izany no mahatonga "- mba-Soko T.Travnik miresaka momba ny tononkalo.




Avy amin'ny diary ny poety:

"Rehefa mieritreritra momba ny fanomezana, nanolotra etsya foana aho ... ny tononkalo. Mihoatra noho ny Marina ahy noho ny andininy, azoko omena olon-tiana iray, dia bebe kokoa no nomena ahy mba hamoronana ho an'ny olona, ho an'izao tontolo izao? Tsy misy! Ary ny hevitra rehetra tsipika, tsipika manokana, ny tsipika dia nandeha namaky ny tenany, amin'ny alalan'ny sela rehetra. Niezaka namaly sy mbola nilaza na inona na inona. No Hataoko fa hoy ny poety ny tononkalo mihoatra noho ny voasoratra ao amin'ny andininy? Eritrereto ange, andalana iray monja ... ary maro dia maro sy mahafinaritra ny teny teny niresaka taminy izy ka dia tsy afaka milaza ny halalin 'ny faran' ny maha, ny halalin 'ny tononkalo tsipika!
Oh, ny kanto teny, ahoana no hahatanteraka ny mazava ianareo, gadona, irery ihany! Raha izany ny tononkalo rehetra, dia mety ho lavorary, tanteraka, masina. Ary tokoa, araka ny tenin'ny Apôstôly Paoly, "avy amin'ny haben'ny ao am-po 'ny vavan' ny teny." Ny asa-pheno-, "Tamin'ny voalohany ny Teny," Tsy mahagaga koa ireo, ankehitriny heverinareo ny voalohany dia hanoratra ny tena, niaina ny fiainany rehetra tsipika. "


Fisaorana ... Novambra 2007