Firy ny biby Mosesy nitondra ny fiara? Ny fahamarinana sy ny tantara foronina

Erudite mpamaky no ara-tsaina hoe: "Ny fiara dia tsy nanorina an'i Mosesy, sy Noa," sy ny sitrapony, mazava ho azy, tsara. Ireo endri-tsoratra ara-baiboly roa Matetika no very hevitra. Noho izany, aloha Tokony ho fantatrao iza no iza. Fa ny zavatra voalohany aloha.

Ny antony nahatonga ny fisavoritahana

Voalohany indrindra, Tsara ny manamarika fa mitranga noho ny tsy fahampian'ny tsara ny Baiboly, raha ny marina, ity boky ity dia loharanom-baovao azo antoka momba ireo olona ireo. Fa ny ankamaroany dia aleon'ny olona mamaky fijery ny endri-javatra horonantsary amin'ny lohahevitra ara-baiboly, nefa matetika izy ireo no mampiavaka ny maro inaccuracies na tantara noforonina. Maro ny manova ny tantara ny mpamokatra, famoronana sary izay tafaray noho ny tarehin-tsoratra ireo izay tsy niampita lalana ny fiainana tamin'izany fotoana izany. Ohatra, ao amin'ny iray tamin'izy ireo, i Noa, mitsingevana teo amin'ny fiara, nihaona be (izay niaina ny tokony ho 500 taona taorian'ny safo-drano), izay nifindra avy tamin'ny rano amin'ny catamaran! Tsy mahagaga raha misy ny fanontaniana toy ny hoe "Firy ny biby nalain'i Mosesy ny fiara?" sy ny toy izany.

Mazava ho azy fa maro ireo be fisalasalana hidika izany fa tsy ny zava-misy ny amin'ny Safo-drano, sy ny fahagagana ny andron'i Mosesy, ohatra, dia ny rano ao amin'ny Ranomasina Mena nisaraka ka navela mandroso tany maina ho an'ny firenena manontolo. Tsy ny heviny, izay mitondra ny lohateny hoe izy ireo. Mazava ho azy, maro ny hevitra sy ny zava-misy mba hanaporofo raha tsy izany, fa ankehitriny tsy izany. Ny tanjon'ny lahatsoratra ity - mba hamintina ny fanazavana izay any amin'ny fanabeazana fototra loharanom-baovao, ary ny zo hino na tsy mba handao azy ny mpamaky.

Inona no fantatra momba an'i Mosesy?

Ny voalohany mahatsiaro ny any amin'ny bokin'ny Eksodosy, izay milaza ny momba ny nahaterahany sy ny fiainany hatramin'ny 80 taona. Ny rainy dia Amrama sy Ikaboda reniny, na dia taranak'i Levy, ny zafiafin'i Abrahama. Araka ny fanisan-taonan'ny Baiboly, i Mosesy dia teraka tamin'ny 1593 talohan 'i jk tany Ejipta tamin'ny fotoana ny vahoakany - ny Jiosy - dia nanompo. Ankoatra izany, noho ny ain'ny zaza vao teraka i Mosesy avy hatrany ny fandrahonana; taloha kelin'ny nahaterahany efa baiko hamono ny lehilahy rehetra zazakely. Fa ny reniny nataony tao anaty harona ny taratasy papyrus ka nataony teo amoron'i Neily, izay nahita ny zanakavavin'i Farao ilay zaza, mba hanaraka ny zaza. Noho izany ary nanome ny anaran 'i Mosesy izay midika hoe "nalaina avy teo amin'ny rano."

Izy notezaina tao Farao kianja, dia nahazo fanabeazana avo, ary teo anatrehany nanokatra mahafinaritra asa, fa fantany ny momba ny fiainany sy tena tia ny hanampy ny andevo ny olona. Nony feno 40 taona, no nandaovany an'i Egypta, ary mba ho hipetraka any ambanivohitra Madi. Rehefa afaka iray hafa 40 taona, dia efa nampianarina ny mba hiverina any Ejipta sy hitarika ny Jiosy avy tamin'ny fahababoana, ary hitondra azy ho any amin'ny tany izay niaina talohan'ny razany. Izany dia ialohavan'ny 10 loza ny Egyptiana, ary ny faratampony dia ny nandehananay namakivaky ny Ranomasina Mena, izay lasa fasana ho an'ny Farao sy ny tafiny.

Dia nanaraka ny nijaly 40 taona nandeha tao an-efitr'i Sinay. Fa ny tokonam ny Tany Nampanantenaina i Mosesy dia tsy afaka hiampita, dia maty teo amin'ny faha-120 taona. Raha vetivety mba hamaliana ny fanontaniana ny zavatra nataon'i Mosesy, izay io lehilahy io ary inona no anjara asany dia nilalao teo amin'ny tantaran'ny Jiosy olona, dia ilaina ny milaza fa niavaka mpitarika, miaramila mpitarika, mpitsara, mpaminany sy mpanoratra ny enina boky ao amin'ny Baiboly. Fa tsy nisy mivantana momba ny tondra-drano, ka ny fanontaniana ny fomba biby maro Mosesy nitondra ny fiara, dia tsy misy dikany.

Short Noa

Teraka tokony ho 1000 taona teo anatrehan'i Mosesy. Ny rainy dia niara-belona tamin'i Adama, ilay lehilahy voalohany. Noho ny fitondran-tenan'ny olona mahery, Andriamanitra nanapa-kevitra ny handringana ny ratsy fanahy amin'ny rano, ary nandidy ny mpanompony mahatoky i Noa sy ny fianakaviany mba hanao ny sambo, tatỳ aoriana, fantatra amin'ny anarana hoe Noa Vata. Biby ary koa ny olona afaka no voavonjy raha nivily teo. Saingy, indrisy, izany ihany ny fianakavian'i Noa.

"Zavaboary rehetra eo amin'ny roa"

Ireo izay manontany momba ny biby maro Mosesy nitondra ny fiara, dia liana amin'ny tena amin'ny ankapobeny dia afaka mametraka amin'izay eo amin'ny sambo iray ihany. Araka ny firaketana an-tsoratra ny Genesisy (Toko 7), dia tsy maintsy handray ny fito isaky ny karazany (Ary zoologists miantso azy ireo karazana) ny antsoina hoe biby madio sy roa maloto (noho izany ny teny hoe "ny mpivady olombelona rehetra").

Inona no manao ny isa?

Midika ve izany fa ny fiara dia tsy maintsy efa antonona efa misy karazana rehetra? Tsy toa implausible. Misy mihevitra fa ana hetsiny ny karazana biby maoderina dia azo nihena ho olona vitsivitsy ny "fahaterahana," toy ny hoe "karazana" ny ondry na ny "tsara fanahy" alika. Noho izany, misy mpahay siansa tombanana fa raha ny sambo-fiara dia afa-10 "fanaterana" ny biby mandady, 43 "isan-karazany" ny biby mampinono sy ny 74 "hatsaram-panahy" ny vorona, izy ireo dia ho afaka hamokarana ny mponina velona izao tontolo izao izay misy amin'izao fotoana izao. Mponina amin'ny ranomasina sy ny ranomasina, dia tsy nisy antony tokony hamonjy ny rano.

Ary manisa 10 + 43 + 74 = 127 karazana biby manodidina mba hahazo ny fiara. Biby dia na madio sy ny maloto, saingy tsy fantatra hoe firy ireo, ary koa ny olon-kafa. Noho izany, ny isan'ny olona mety miainga amin'ny 254 (127 * 2) ny 889 (127 * 7). Na dia ny isany tokoa ao anatin'ny amby sivin-jato, izy ireo dia mifanaraka tsara amin'ny vilany, ny halavan'ny izay M 133, 22 metatra ny sakany ary ny hahavony 13 metatra.

Fa ireo rehetra ireo antony, raha ny valin 'ny fanontaniana hoe: firy ny biby nalain'i Mosesy ny fiara, ny valiny dia: Tsy izany, satria efa mpifamofo Noa, fa tsy maintsy toerana maro olona zato eo amin'ny solaitrabe.

Fa be fisalasalana, ny ambony rehetra feo toy ny angano. Na izany aza, na dia ny tena nohajaina mpanao fikarohana ambanin'ny tany sy ny mpahay tantara miaiky fa ao anatin'ny vanim-potoana iray tampoka ny tany rehetra dia rakotry ny rano, ary ny an-tendrombohitra Ararata dia tsy mitsahatra mitady amin'ny fiara.