Fiarahamonim-pirenena sy ny fanjakana: fohy momba ny fifandraisana

Alohan'ny miresaka momba ny fifandraisana amin'ny fanjakana sy ny fiaraha-monina sivily, dia ilaina ny mamaritra ny fiarahamonim-pirenena izay. Ahoana no maha samy hafa karazana hafa amin'ny fiaraha-monina? Ao amin'ny fiarahamonim-pirenena tsy misy maningana nanome zo sy ny fahalalahana ny olona. Ny fanjakana amin'izao dingana Mandray anjara lehibe, tahaka ny - ny mpiantoka ny hahasoa ny ny mponina. Modern governemanta voafidy tamin'ny fomba demokratika dia tsy afaka handresy ny olona. Tsy hanelingelina ny fiaraha-monina mba hiaina amin'ny fomba tena.

Fitoviana sy ny fahasamihafana

Amin'izao fotoana izao, fiarahamonim-pirenena sy ny fanjakana, Raha fintinina, dia tsy afaka miara-misy tsy pluralism ny hevitra. Fahalalahana miteny dia toetra manan-danja izany fifandraisana. Mandritra izany fotoana izany, teo anelanelan'ny fiarahamonim-pirenena sy ny fanjakana manana be dia be ny tsy fitoviana.

Ny fototra mampiavaka ny fitaovana be hery subordination - subordination ny fitondran'ny manam-pahefana amin'izy samy izy araka ny nomenclature tohatra. Maimaim-poana ny fiaraha-monina dia mifototra amin'ny fitsipiky ny fandrindràna ny maimaim-poana. Ny olona ao anatin'ny rafitra ity dia amin'ny footing mitovy. Ny fiaraha-miasa nanomboka tamin'ny alalan'ny mitovy hetaheta sy ny sitrapony.

Ny toetra ankapobeny

Ny fanjakana dia tsy afaka raha tsy misy fiaraha-monina, izay misongadina. Ny olona izay miara-miaina, mila fikambanana iray ara-politika sy ny hery masi-mandidy. Tena ilaina ny fiarovana ny tombontsoa iombonana. Ny momba izany fitsipika izany, ny fifandraisana misy eo toy izany vatanareo, fiarahamonim-pirenena sy ny fanjakana. Fohy momba ny "faritra" hevitra iray hafa filozofa fahiny. Ohatra, ny mpandinika Gresy fahiny nanao ny fampianarana samy hafa momba ny maha-fahefana ara-politika.

Ny voalohany dia ny toetry ny mponina, izany hoe ny fiaraha-monina. Mety ihany koa ny hatao hoe firenena. Na izany aza, eo anelanelan'ny teny roa ireo no misy fahasamihafana. Ny olona - dia ny ara-tsosialy lehibe vondrona hafa izay mizara iraisana ara-kolontsaina sy ara-tantara toetra fahatsiarovan-tena. Ny olona iray firenena, toy ny fitsipika, manohitra-tena ny solontenan'ny vondrom-poko hafa. Ankehitriny any amin'ny tany maro miaina firenena maro. Fa ny fahasamihafana rehetra koa izy ireo hoe fahefana ara-politika zaraina. Ny fifandraisana ny fiaraha-monina sivily sy ny fanjakana, Raha fintinina, dia tsy maintsy manavaka ny mety hisian'ny ady eo amin'ny firenena, nipetraka tao amin'ny "trano".

Ny firongatry ny fiarahamonim-pirenena

Nandritra ny taonjato maro, miforona ao mifanitsy, fiarahamonim-pirenena sy ny fanjakana. Fohifohy mamaritra ny evolisiona izany toy izao manaraka izao.

Tamin'ny dingana voalohany, ny mbola hanohon-takiana alohan'ny noho ny firongatry ny fiarahamonim-pirenena. Voalohany, amin'ny endrika teorika hevitra. Ny teny hoe "fiaraha-monina sivily" Hita ao amin'ny taonjato XVIII. Ankoatra izany, ny mpikaroka avy eo nampiasa fehezanteny ity ao amin'ny somary hafa noho ny amin'izao anio izao, heviny. Ohatra, tamin'ny 1767, ilay Ekosey filozofa atao hoe Adam Ferguson fiarahamonim-pirenena no tena mampiavaka ny sivilizasiona Eoropeana.

Ity ohatra dia maneho toetra manan-danja amin'ny mponina izao rehetra izao taloha fahatsiarovan 'ny vanim-potoana. Fahiny, tamin'ny Moyen Âge, ary mandra-XIX taonjato, dia nino ny olona fa tsy misy fahasamihafana izay efa eo amin'ny fiarahamonim-pirenena sy ny fanjakana. Hazavao fohifohy lojika izany dia azo nihevitra fa ny mponina dia tsy ekena ho toy ny tsy miankina. Ary mbola tsy namorona andrim-panjakana demokratika, mifehy tena fitaovana. Foana ny olona mijery ny herin 'na ny nomen'Andriamanitra zo voajanahary sy tsy voafetra ny ireo mpanjaka. Mandehana hamely io fitsipika io ary fanamby dia noheverina ho heloka bevava raha tsy izany, zavatra adala.

fijery siantifika

Amin'izao fotoana izao ny hevitry ny fiarahamonim-pirenena dia niseho noho ny asan'ny Francis Bacon, Thomas Hobbes, John Locke, Jean-Jacques Rousseau, Charles Montesquieu sy ny mpandinika hafa. Tamin'ny taonjato faha XVIII dia nanomboka ny dingana voalohany ny nahaterahan'ny demokrasia maoderina. Izany hoe ny ady tanteraka monarchies nanome tosika ny fahatakarana ny fiovana eo amin'ny fiaraha-monina Eoropa.

Tsikelikely humanities afaka mamolavola ny foto-kevitra izay mifandray amin'ny fiarahamonim-pirenena sy ny fanjakana ara-dalàna (fohifohy momba ny fomba mety ho "fifanarahana ara-tsosialy"). Hery sy ny olona mila fametrahana, ny "fitsipi-dalao" mifehy ny fifandraisana. Fiarahamonim-pirenena dia tonga tamin'ny fotoana ny rafitra ara-politika dia manaiky ny zon'olombelona ho amin'ny fahafahana, dia manamafy ny maha zava-dehibe ny fananana manokana, ara-toekarena tena-mianina amin'izay ananana. Toetra tsy miankina - izay naorina manodidina ny tena fiaraha-monina miandalana. Raha tsy misy, ka tsy afaka ny hampitombo ny hahasoa sy ny fahamarinan-toerana.

mamatotra lalàna

Ahoana koa ny fifandraisana faritra mampiseho fiaraha-monina sivily sy ny fanjakana? Fohy momba ny lafiny amin 'ny fihaonan-dalana, tsy lazaina intsony ny ara-dalàna ny lafiny olana. Fototra ara-tsosialy sy ara-politika ireo dia efa raikitra ny fiainana ao amin'ny Lalàm-panorenana. Izany lalàna manan-danja dia ny ara-dalàna modely ny fiaraha-monina. Noho ny lalàm-panorenana, ny olom-pirenena dia afaka miaro ny tombontsoany any amin'ny raharaha ny ady sy ny fifandirana. Fampiharana ny fenitra napetraka ny fiaraha-monina, manampy azy ireo hanorina eo amin'ny matanjaka sy mahomby ny filaminana ara-dalàna.

Constitution - ny fototra lalàna, fa afa-tsy hoe misy lalàna hafa maro. Rehefa miaraka izy ireo dia mizara ho vondrona maromaro, mifehy ny lafiny sasany amin'ny fiaraha-monina. Misy ihany koa ny fitsipika izay hanampy hanazava amin'ny tranga tsirairay ny fampiharana.

antony ara-pitsarana

Fitsarana tsy miankina - fitaovana iray hafa izay mamaritra ny tahan'ny ny fanjakana tan-dalàna sy ny fiarahamonim-pirenena. Fohy ny fiantraikany dia tsy maintsy voatonona, raha satria miaraka amin'ny fanampian'ny olona dia afaka mahazo ny fanatanterahana ny lalàna.

Court - ny lehiben'ny mpitarika ny Lalàm-panorenana. Ary raha izy no ihany ny antontan-taratasy fanambarana, miaraka amin'ny fanampian'ny ny adversarial fomba Company manatanteraka ireo fitsipika tsy voasoratra ho fampiharana.

Advocacy

Fa modely ara-politika mahomby dia mitaky fiaraha-mientana ifampizarana andraikitra, izay miara-dia tokony hitondra ny fiarahamonim-pirenena sy ny fanjakana. Filozofia fohy mbola fohy namaly ny fanontaniana ny na, amin'ny endrika inona no tokony ho ny fifandraisana.

Ny Fanjakana fa manana andraikitra hiaro ny olom-pirenena rehetra. Ny tena fitaovana, manitsy ny fitondran-tena ny manam-pahefana, no lalàna. Tsy navahan'i arbitrariness panjakana sy tsy manome ny fanjakana mba handrava ny fiarahamonim-pirenena tsy miankina.

Separation ny fahefana

Panjakana asa Mizara ho maro karazana: mpanatanteraka, mpanao lalàna sy ara-pitsarana. Ny mpanoratra ity foto-kevitra lasa Montesquieu. Amin'ny formulating ny teorian'ny nanan-tantara ao amin'ny boky "Ny Fanahin'ny Lalàna", dia niantehitra tamin'ny fanadihadiana ny tsy latsa-danja malaza alohany: Aristote, Platon sy Locke. Ny foto-kevitry ny fisarahan'ny ny fahefana dia lasa ny fototry ny ny Fanambarana ny Zon'olombelona, nolaniana tany Frantsa tamin'ny 1879.

Fampiharana izany modely - ny tsara indrindra ohatra ny fomba hahazoana miaraka amin'ny fanjakana, lalàna, ary ny fiarahamonim-pirenena. Fohifohy momba fifandraisana izany dia mety ho ny ohatry ny Parlemanta - ny mpanao lalàna. Ao ny toetry ny lalàna dia tsy miankina avy amin'ny filoha sy ny manao fanapahan-kevitra tsy miankina. Noho izany, ireo andrim-panjakana roa ireo mifanohitra izy roroa. Koa, mahaleotena fitsarana miaraka aminy. Andriamanitra telo mitambatra nivavahan'izy miteraka io mizana ny tombontsoa. Tsy misy hery dia ho afaka hanorina ny jadona ary hametraka ny heviny amin'ny hafa. Koa manaja ny zo sy ny fahalalahan'ny olom-pirenena rehetra ao amin'ny firenena, satria ny filoha sy parlemanta dia fidiana ny olona. Toy izany no nitondra fitsipiky ny fanehoana malaza. Rehefa manao fanapahan-kevitra, ny solombavambahoaka raha ny marina ihany ny faniriana ny hanana ny mpifidy azy. Noho izany ny fiarahamonim-pirenena heriny ny fiainana ao amin'ny firenena, ka mahatonga azy io tsara kokoa ary mety kokoa. Raha toa ny Antenimiera na ny Filoha mandika ny zon'ny olona, izy ireo dia afaka any amin'ny fitsarana, ary, indray, mba hiarovana ny tombontsoany amin'ny alalan'ny fitaovana ara-dalàna.

fitoviana manam-pahefana

Fomba nentim-paharazana, ny mpanao lalàna no ambony indrindra, satria ny lalàna no loha tsy mety miova ho an'ny rehetra. Kanefa tsy tanteraka. Ny sampana mpanatanteraka dia manana be dia be ny zo, indrindra indrindra, dia afaka manao hetsika mpanao lalàna, ary koa ny mampiasa ny VETO. Noho izany rehetra izany dia tsy maintsy manaja ny lalàm-panorenana sy ny fenitra nanaiky fomba ofisialy.

Momba ny Fitsarana, dia zava-dehibe koa ho an'ny olona iray, ary ny fanjakana rehetra. Ilay fikambanana dia tokony ho ara-politika tsy miankina fifandirana, intrigues sy mangoraka manokana. Ny fomba tokana izy, dia ho afaka hifantoka amin'ny ara-drariny ny mandanjalanja ny fiarahamonim-pirenena sy ny fanjakana. Fohifohy nasiana mpiambina ny fitsipiky ny sampan-pahefana rehetra, ary izany dia tokony homarihina fa ny fisarahana Na ahoana na ahoana dia tsy midika hoe ny fototra mifanohitra. Raha toa ny ady eo amin'ny andrim-panjakana toy ny lojika fitohizan'ny ny fanamafisana ny kolikoly Manomboka, nanaraka ny toe-karena mitotongana sy ny fihenan'ny amin'ny olombelona-panahy.

Zo sy ny fahalalahana

Olom-pirenena sy ny zo fahalalahana dia azo zaraina ho vondrona telo lehibe. Ny voalohany - politika iray. Anisan'izany ny fahalalahana hivory am-pilaminana, ny zo handray anjara amin'ny fifidianana (ho fidiana sy hifidy) sy ny governemanta. Mainka tsara vondrona sivily. Izany dia ahitana ny fototra endrika fahalalahana olombelona: ny hetsika, ny fiainana, ny fahalalahana miteny, eritreritra, sy ny sisa ..

Raha ny fanjakana tsy hiaro ireo fitsipika ireo, dia mahazo an-dalana ny didy jadona sy ny totalitarianism. Koa zava-dehibe dia ny vondrona fahatelo ny zo sy ny fahafahana, miantraika ny toe-karena, ara-kolontsaina sy ara-tsosialy endrika fiainan'ny olombelona. Izany, ohatra, dia ahitana ny foto-kevitra manan-danja ny Tsy nandika ny fananany manokana.