Diso zava-misy Nanova An'izao Tontolo Izao

Nitodika tany ny tantara, dia ho hitanao: mampiahiahy ny zava-misy eny toy ny lasa tanteraka ny fahamarinana noho ny indray mandeha. Raha ny marina, maro ny teoria sy ara-tsiansa "hitan'ny" fa niditra indray mandeha ny sain'ny olona amin'ny lalan-diso. Ankoatra izany, ny sasany amin'izy ireo tsy efa nalaina tamin'ny face sarobidy, fa koa tsy azo ivalozany nitarika ho vokany. Ireto misy 9 ny zava-misy diso izay nanova indray mandeha izao tontolo izao.

1. Natural loharano dia mety ritra

Ankehitriny dia amin'ny alalan'ny Etazonia - dia tsy tena olana. Tahaka ny halavitry ny maso mahita - lalambe sy ny amoron-dalana sisa mijanona. Fa ireo kosa dia nijery tany maro taonjato maro lasa izay? Omby ny ombidia amin'ny tahirin, an'arivony ny fivoaky ny vorona sy ny ala maitso mavana ... An-danitra eto an-tany? Eny, izy no teo, mandra-pahatongan'ny andro iray dia nisy tonga avy Eoropa sy nandrava azy.

Amerika niseho teo anatrehan'i ny voanjo sisin'ny takatry ny saina be. Angamba izay nahita nampiaiky volana azy ireo be dia namorona ny Hevi-diso: ny eo an-toerana harena voajanahary tsy azo reraka. Ny olona izay tsy misalasala novonoiny beavers, moose, sakadia, ary mitondra ny mponina iray manontolo. bibidia eny an-tsaha sy ny ala efa nofongorana, ny ombidia mponina dia nihena avy amin'ny 60 tapitrisa amin'ny olona arivo mandimby, ary ny mpandeha efa maty voromailala avy.

Mazava ho azy, nisy ihany koa ny mpiaro ny tontolo iainana, izay niady ny fitsaboana feno habibiana ny biby sy ny zavamaniry. Angamba, dia sarotra, satria tsy avy hatrany ny olona manaiky ny wrongfulness. Na izany aza, dia ny angano ny loharanon-karena voajanahary mety ritra dia nitarika ho amin'ny famoronana ny valan-javaboary maro any Etazonia.

2. Ny toetry ny olona dia azo amantarana fahitana

Foana isika handinika ny mombamomba ny olona miorina amin'ny ivelany ny tahirin-kevitra, dia hiverina isika amin'izao fotoana izao ao amin'ny tatitra io na tsia. Izany no mahatonga mpilalao tahaka an'i Jason Statham ao amin'ny horonantsary koa dia nilalao endri-tsoratra. Raha ny marina, ny tarehiny sy ny toetra tsy misy ao amin'ny iraisana, ary izany fahadisoana tsy maintsy mpanara-dia an'i physiognomy.

Ny siansa ny famaritana ny toetra ny olona Avy niverina tamin'ny andro fahiny. Noho izany, tsy nety Pythagore no handraisana an'i mpianatra ny olona, raha nijery izy ireo adala, ary ny sakany Aristote face famantarana ny akaiky adala. Mazava namoaka ny fototra fepetra voalazan'ny physiognomy ao amin'ny taonjato XVII Italiana dokotera Giambattista Della Porta, ary izany no antony iray hafa mahatonga antsika ankehitriny noho ny endriky ny orona na vava dia afaka ny nanasokajy ny olona mba snobs sy adala.

Na izany aza, ny lehibe indrindra ratsy ny fikarohana namely iray mpandinika ny heloka bevava sy ny mpitsabo aretin-tsaina ao amin'ny Cesare Lombroso taonjato XIX. Olon-dratsy, dia nandresy lahatra ny mpahay siansa, dia manana tahirin-kevitra ivelany sasany. Noho izany, goavana valanoranony ary ny iva telegrama mety efa manondro mpanao heloka bevava fironana voajanahary. Izany dia noho ny teoria ny Dr. Lombroso ao amin'ny fahatsiarovan-bahoaka monstrous hevitra raiki-tampisaka tanteraka fa ny mpitsara ny olona iray dia afaka ary tokony ho ny amin'ny miseho ihany.

3. fofona no antony mahatonga ny aretina

Zara raha ianao no te-ho any Londres, tamin'ny taonjato XIX. Tamin'ny taona 1830 ny areti-mifindra ny typhus, gripa sy ny kôlerà rava ny tanàna ara-bakiteny. Ny toe-javatra satria loza indrindra fa na dia ny kaja nanomboka jereo ny zavatra vovoka mahantra velona. Ny antony dia ny miasma teorian'ny. Araka ny azy, aretina sy ny fahafatesana niteraka ny fofona raketin'ny ny lo raharaha organika. Mazava ho azy, dia fifangaroana, fa efa nisy fiantraikany tsara eo amin'ny izao tontolo izao amin'ny ankapobeny.

Noho ny miasma teorian'ny any London ny fahadiovana toe-piainana efa be kokoa. Mazava ho azy fa tsy izany no nitranga nandritra ny alina. Innovation dia ialohavan'ny zava-nitranga izay dia hita ao amin'ny tantara ho toy ny Fofona Maharikoriko. Tamin'ny fahavaratry ny 1858 mafana Tamise, izay lavo tsy tapaka avy amin'ny orinasa rava, toerana famonoana omby sy ny fivalanana, dia nanomboka namoaka ny zaka fofona, nanery ireo mponina hiala London, ary ny Antenimiera mba handray fanapahan-kevitra vonjy taitra. Tsy ela tao an-drenivohitra ny vaovao noforonina fantsona fandehanan'ny rano maloto, ary ny aretina sy ny fahafatesana dia nanjavona avy ny eny an-dalambe.

Miasma teoria dia diso tamin'ny 1892 ihany, rehefa misy kôlerà areti-mifindra any Hamburg tsy nanitatra tany Londres, na dia eo aza ny mbola "manitra" rivotra. Angamba, raha ny hevitry ny vahoaka Dr. John Snow, izay mbola hita ao amin'ny 1854 fa ny kôlerà nahatonga ny marary rano fisotro avy amin'ny Tamise.

4. kristianina any an-danitra misy eto an-tany

Ny angano ny Kristianina fanjakan'i Prester John Teraka tany Eoropa tamin'ny 1145, ary raha niaina tamin'izany andro izany, fa koa raha te-ho any. Araka ny angano, amin'ny Kristianina fanjakana heloka bevava sy ny zavatra ilaina, ny fahatezerana sy ny fialonana, ary Voasaron'ny ambany ny renirano dia vatosoa. Na izany aza, ny olana iray ao amin'ny Paradisa mbola nisy; izy no nanodidina ny mpanompo sampy sy ny olon, ary tsy nisy zavatra hafa afa-tsy ny handroba faniriana izany. Mba hitady sy hiarovana ny angano fanjakana, ny Eoropeanina nandeha tany amin'ny tsy hita isa fitsangatsanganana any Azia sy Afrika. Mazava ho azy fa ny fikarohana ho an'ny kristianina sy ny tratran'ny fikatonana Shambhala raha ny marina Mpanjaka nitarika ho amin'ny mpandatsa-drà ady ny fivavahana?

5. Ny singa efatra mifehy ny vatan'olombelona

Grika mpanasitrana nino fa ny olona na ny fanaka singa efatra: ny ra, phlegm, bile mainty sy mavo. Vital juices, araka izay atao hoe, mitovy ny singa efatra: rivotra, ny rano, ny tany ary ny afo. Ny votoaty ao amin'ny vatan'olombelona mamaritra ny karazana toetra. Noho izany, ny predominance ny mavo bile nanao azy choleric, mainty - melancholic, mucus - phlegmatic, sy ny ra - fiheveran'olombelona. Rehefa mahay mandanjalanja eo ho tapaka ireny, nino ny Grika fahiny, ny olona marary.

Amin'izay dia manokana kevitra mitombina, dia tsy mahagaga raha efa nisy vokany lalina teo amin'ny fitsaboana ny taonjato XIX. Mba hamerina ny fifandanjana sy ny tena zava-dehibe juices sitrana ny olona hanova fomba fiainana, manadio ny vatana miaraka amin'ny fanampian'ny enemas, ary nanao raharaham-bloodletting. Ity farany fomba fitsaboana no tena mampidi-doza. Toy ny aretina mpandringana ny tenany, dia nilaza ny fiainan'ny olona an'arivony. Iray tamin'izy ireo, angamba, niseho Dzhordzh Vashington. Nandritra ny fitsaboana, ra-manata, izay mba hanamaivanana laryngitis sy ny pnemonia, ny voalohany filoha US tao latsaky ny iray andro very 40% ny ra ka maty tampoka.

6. Ny olona iray dia mety hahazo ny fiainana mandrakizay amin'ny alalan'ny ny elixir

Mba ho tsy mety maty, mpahay siansa niasa zato taona mahery. Famoronana ny notsiriritiny fatratra elixir, dia afangaro zavatra samy hafa, ary ny vokatry ny andrana notsapaina tamin'ny tenany, izay matetika lasa ny anton 'ny fahafatesana. Tamin'ny 850, ny alchemist ny Fiankohonana Tang namorona ny fananana tsy mahazatra ny arintany, saltpeter sy solifara. Mazava ho azy fa tsy manome azy fiainana mandrakizay, fa nanao zavatra tsy tena zava-dehibe. "Elixir tsy fahafatesana" nandoro ny tranony sy simba hoditry ny tanana sy ny tarehy. Araka ny Hay, alchemist namorona raiki-pohy ho an'ny fanamboarana ny vovo. Noho izany, tsy vitan'ny hoe tsy hahazo tsy fahafatesana, fa namorona ny tena mpamono olona, noho ny ady izay ny manaraka vao mainka mpandatsa-drà.

7. Ny olombelona dia mazava maso, mamela ny mahita izao tontolo izao

Grika mpahay siansa iray manontolo tsoahina teoria, miezaka ny hanazava ny fomba fiasan'ny maso ny olombelona. Araka ny azy, ao anatin'izy ireo ny afo izay olombelona sy ny hita maso. Ny maso, ny Grika fahiny Nilaza, ataon-drizareo mazava, fampifangaroana amin'ny toerana voajanahary mamatotra sy ivelany ny fanahy 'izao tontolo izao.

Kevitra io Efa ela no hita ho toy ny ara-tsiansa sy namorona ny fototry ny finoanoam-poana momba ny maso ratsy - eto anatrehako, dia afaka mizaka ny tsy fahombiazana, fahoriana sy loza mihitsy aza. Efa tafiditra ao amin'ny ankamaroan'ny kolontsaina sy ny fivavahana, anisan'izany ny finoana silamo sy ny Kristianisma. Na aiza na aiza hianao,, na ny Eoropa Atsinanana, na Asia, manohitra ny maso ratsy ho hita foana ody sy milaza ozona famosaviana. Mampino, ao amin'ny taonjato XXI, isika hanohy hatrany ho arovana. Na dia ilaina amin'ity tranga ity mihitsy mifampijery?!

8. Mampitombo ny asa fambolena mahatonga orana

Asa ianao raha efa nahita sary ao amin'ny American Midwest tamin'ny taonjato XX? Toy ny fitsipika, na inona na inona izy ireo, fa maina ny tany feno vovoka. Nanomboka niseho taorian'ny ady an-trano sy ny fiverenan'ny tantsaha any amin'ny fiainana ambanivohitra norefesiny.

Ao amin'ny vanim-potoana avy amin'ny 1865 ny 1875 ao amin'ny Midwest iray hafa no efa mitsangana Hevi-diso: ny maro kokoa ny olona miasa, ny azo inoana kokoa manomboka ny orana. Niresaka momba izany rehetra, - avy amin'ny mpanao gazety ny mpanao politika sy ny mpahay siansa. Na dia izany aza, nanohy ny hiasa fambolena ao amin'ny tany karankaina, tsy vitan'ny mpamboly no tsy mahatonga ny orana, fa koa nandrava ny topsoil. Ny vokatry ny diso ny fomba fambolena tany tonga vovoka tafio-drivotry ny ny taona 1930, sy ny faritra lonaka indray mandeha fa efa niova ho toy ny tena sarotra ho an'ny tantsaha toerana.

9. Tendrontany Avaratra - izany Edena

Ankehitriny, noho ny fanampian'ny "Google Earth" ny olon-drehetra dia afaka mandinika anjara amin'ny etỳ an-tany. Na izany aza, vitsy taonjato maro lasa izay, ny olona dia tsy manana fandaharana toy izany, ary tsy mazava hevitra ny zavatra tahaka izany, ohatra, ny Tendrontany Avaratra, aman-tsain'olombelona, araka ny efa imbetsaka nampiseho ny tantara, - zavatra mampidi-doza.

Milaza ny mpikaroka tamin'ny taonjato XVI, dia manolotra ny ranomasina mafana. Ranomandry tao amin'ny Tendrontany Avaratra dia tsy nino izy ireo. Rehefa dinihina tokoa, dia ho ketraka eo an-tendrony andro ka tsy efa niforona tamin'ny dranomasina goavana floes ranomandry. Travel manerana ny Tendrontany Avaratra dia toa tsy nisy tahotra mpikaroka mora Adventure, fa ny manaraka taonjato vitsivitsy, izy ireo ihany no miezaka fotsiny mba hahazoana azy.

Tamin'ny 1879, ny angano ny tendrony dia tsy noresahin'ireo Edena. Araka ny Hay, dia tsy misy ranomasina mafana tsy misy, ary ny fanantenana mamirapiratra efa rava taorian'ny loza iraka an'i George Washington DeLong.