Batisan'i RUS '- ny daty manan-danja sy niteraka resabe

Izany fisehoan-javatra eo amin'ny lohalaharana ao amin'ny tantaran'ny firenena. Rehefa dinihina tokoa, ny batisa dia tsy tapa-kevitra fotsiny ny fivelarana ara-panahy ny olona Rosiana, fa niova ihany koa ny sary ny tenany SAMPA fanjakana, mangataka aminy koa nisy Vector ny fampandrosoana amin'ny lafiny sarintany politika ivelany.

Fepetra ilaina ho fanekena ny Andriamanitra tokana

Fanavaozana ara-pivavahana ao amin'ny fanjakana Rosiana Moyen Âge mifandray voalohany indrindra amin'ny anaran'i Printsy Vladimira Svyatoslavovicha. Ary niresaka momba ny antony amin'ny fananganan'anaka amin'ny Kristianisma, matetika amin'ny lohalaharana manosika ny ara-panahy fikatsahany, mitadidy ny tena fahazavana ara-panahy ny Prince ny ambasadaoro nalefa tany amin'ny faritra samihafa eto amin'izao tontolo izao miaraka amin'ny tanjona ny hahita ary avy eo lazao ao ny fahagagana sy ny sisa. Ara-panahy fikatsahana, tsy isalasalana, no nitranga. Na izany aza, ao anatin'ity lohahevitra ity dia zava-dehibe ny mahatsiaro ny lafiny sarintany politika, toe-javatra sy ny fampandrosoana ny East SAMPA toetry ny vanim-potoana. Noho ireo ezaka ataon'ny mpanapaka mpihoko, indrindra fa ny Rurik, Igor sy Svyatoslav, Rosia ny antenatenan'ny taonjato X, dia nitondra tena toy faritany be dia be, miray eo ambany fanaraha-maso aloha ny foko mahaleotena sy ny Eastern Slavs. Fotoana izao ny manamafy orina ny fahefana, mba hamoronana fanjakana iray sy ny olona iray. Eny, ny batisan'i RUS ', izay daty amin'izao fotoana izao ny fankalazana latsaka ny 28 Jolay, dia nametraka lehibe hatraiza fototra ho ny firongatry ny iray miray Rosiana fitoviana eo amin'ny firenena barbariana. Miverina any amin'ny Moyen Âge, dia tokony homarihina fa Vladimir natao maro hafa fanavaozana (miaramila,-panjakana), ny fototry ny izay mba hamoronana foibe fanjakana iray monja fitaovana, ny tafika, ny lalàna, hetra rafitra sy ny sisa. Raha ny marina, ny fotoana ihany takian'ny Vladimir fanavaozana toy izany, satria zara raha Rosia tsy misy azy ireo dia ho afaka hiasa amin'ny fomba mahomby mba ho toy ny fanjakana, ary ho tafavoaka velona amin'ny ady sy ny mpiara-monina. Na izany aza, toy izany mandritra ny fiainan 'ny mpanjaka dia ara-pivavahana indrindra fanavaozana. Batisan'i RUS ', ny daty sy ny famaritana ny tsara izay fantatry ny antsika ho afaka amin'ny loharanom-baovao isan-karazany, dia tsy maintsy resaka. Ny andrana voalohany amin'ny mpanjaka ao amin'io faritra io dia ny famoronana ny iraisana Pantheon ny andriamanitra sampy. Ity hetsika dia natao centralizing ny fanjakana sy ny maha-tokana ny foko samihafa amin'ny mahazatra fototra ara-kolontsaina. Na izany aza, dia tsy nahomby ny fanavaozana, ka nitodika tany amin'ny Vladimir fivavahana mino Andriamanitra tokana, dia tena malaza tamin'izany fotoana izany. Ary toy izany hetsika dia tena nohamarinina. Ny zava-misy fa amin'ny fananganan'anaka amin'ny Kristianisma tsy manome mahery tosika ny anatiny fampandrosoana ny fanjakana, fa koa mamela Rosia hiditra iray ara-kolontsaina sy sarobidy ny mihodina ny mandroso firenena ny fotoana, indrindra fa ny Byzance Fanjakana, lasa ny feh amin'izy ireo. Amin'ny teny ara-nofo, io Vladimir nanome be dia be ny fahafahana vaovao. , Ohatra, dia tonga vinanton'i ny Byzance basileus, naka ny vadiny Princess Anne. Izany dia noho ny fiheverana ireo ka nandray ny batisan 'RUS. Daty ny zava-nitranga dia ny vokatry ny maro ny loza. Ankoatra izany, dia zava-dehibe ny manamarika fa ny Eastern SAMPA tany efa ela orina ny tenany ny Kristianina. Zato taona mahery no nisy tao Kyiv Elias Fiangonana, ny vondrona ortodoksa mihitsy aza ny an'ny renibeny an'i Vladimir, Olga. Noho izany, ny batisan'i RUS ', ny daty izay mifandray amin'ny ny fihanaky ny Kristianisma sy ny fanamafisana any amin'ny tanin'ny ny atsinanana Slavs, azo inoana indrindra, dia ara-potoana.

Batisan'ny Rosia: ny daty sy ny famaritana ny hetsika

Ny Christianization ny mponina lasa resaka herisetra. An'ohatra mivantana batisan'i RUS nitranga ao amin'ny iray amin'ireo mpandoa hetra ao amin'ny Dniepr, dia ny ony Pochaina. Ny tantsaha, ny mpanompo sampy mbola tsy mivadika fomba amam-panao, ary noterena faobe noroahina ho any amin'ny ony rano ny mpisorona nitory. Eto ka naka ny batisan 'RUS. Date - 988 amin'ny kalandrie ny kristianina, izany hoe ny tantara dia lazao aminay. Na izany aza, ny fandehanan'Andriamanitra amim-pandresena ny Kristianisma naharitra mihoatra ny am-polony, na dia zato taona. Amin'ny maha-ara-panahy tena lalana izany kokoa noho ny fanompoan-tsampy tsikelikely, fa ny mponina nandritra ny fotoana maharitra tsy mivadika amin'ny andriamanitra fahiny. Eny, ary izy ireo dia efa niala tamin'ny fiainana ara-panahy ny Rosiana farany. Ary amin'izao fotoana izao, maro ny andro firavoravoana tao amin'ny kanôna Ortodoksa ireo, hentitra niteny izy, ny mpanompo sampy fakany.