"Tsangambato misy menaka maitso": ireo karazan-tarehy lehibe. Astafyev, "soavaly iray mavomavo": famintinana

Amin'ity lahatsoratra ity dia hiresaka momba ilay tantara hoe "soavaly iray mavomavo." Astafiev Viktor Petrovich, mpanoratra ny asa, dia efa tafiditra tao amin'ny fandaharam-pampianarana. Matetika ilay mpanoratra no nitodika tany amin'ilay lohahevitry ny tanàna. Anisan'izany tantara izany ny heverintsika. Ao amin'ilay lahatsoratra dia hijery akaiky ny sarin'ireo mpandray anjara amin'ny asa sy ny votoatiny fohy.

Structure and description of the story

Ny fitantarana ao amin'ny asa dia avy amin'ny olona voalohany. Miaraka amin'ny fanampian'ny kabary miresaka, dia mamerina ny fiteny Siberiana tokana Astafyev. Ny "soavaly misy ravina maitso", izay manavaka azy ireo amin'ny lahateny tany am-piandohana, feno dialectisma, dia manankarena ihany koa ny filazalazana momba ny natiora: ny habetsaky ny biby sy ny vorona, ny akorandriaka ary ny feon'ny ala, ny renirano.

Andeha hojerentsika ny rafitry ny asa:

• String - tantaram-pianakaviana iray miaraka amin'ny ankizy hafa dia mandeha any anaty ala any anaty ala.
• Fahatontosana - ny toetr'andro dia mangalatra kalachi ary mamono renibeny.
• Famaranana - ilay mpametaveta mamela sy mamaly ny karatra amin'ny "soavaly".

Astafyev, "soavaly iray mavomavo": famintinana fohy

Ny renibeny dia mandefa ilay mpitatitra miaraka amin'ireo ankizy mpifanolo-bodirindrina mba handoavana trondro ho an'ny basy. Raha manondro ny tuesok ho an'ny hôpitaly ilay maherifo, dia hividy valisoa izy - "soavalin-tsoavaly". Io gingerbread io, izay natao tamin'ny endriky ny soavaly iray, ny rambony, ny mofomamy sy ny kofehy amin'ny glasy mavomavo, no nofinofy ankafizin'ny zazalahy kely rehetra ary nampanantena azy ireo haja sy fanajana.

Ilay mpitaona dia nandeha niaraka tamin'ny zanak'i Levonty, mpifanolobodirindrina aminy, izay niasa ho toy ny logger. Izy dia mampiseho an'i Astafyev ("soavaly iray mavokely"), samy hafa amin'ny fomban'ny fari-piainan'ny velona sy ny fiveloman'ny mponina. Ny tena manan-danja sy ny fianakaviany dia samy hafa amin'ny Levonev. Noho izany, isaky ny 15 andro, rehefa nahazo karama i Levonty, dia nisy fety tena nanombohana ny fianakaviany, izay tsy nisy na inona na inona. Ary i Vasena, vadin'i Levîtia, dia nihazakazaka nanary trosa. Nandritra izany fotoana izany dia nanandrana ny vola rehetra ilay mpitaona mba hiditra ao an-tranon'ny mpifanolo-bodirindrina. Tao izy dia nalahelo toy ny kamboty iray ary nikarakara sakafo. Saingy ny renibeko dia tsy namela ny zafikeliny, tsy tiany hiresaka amin'ny Levantievsky izy. Na izany aza dia tapitra ny vola, ary rehefa afaka roa andro dia nihazakazaka indray i Vasena nanodidina ny tanàna, efa nindram-bola.

Velona ny fianakavian'i Levantiev, na dia tsy nanana ny fandroany aza izy ireo. Ary ny fehezam-boninkazo, izay naorina amin'ny lohataona, dia nokolokoloina tamin'ny fararano mba hampirehitra.

Mandritra izany fotoana izany, ireo tarehin-tsoratra fototra nipoitra ho an'ny berry. Astafyev ("Ny soavin-java-manitra mavomavo" amin'io lafiny io dia asa tena manaitra) dia mampiseho ny fahasamihafana ara-tsosialy eo amin'ny fianakaviana, fa koa ny moral. Rehefa nanangona harona maoderina feno voankazo ny mpanambara, dia nanomboka fifandonana i Levontevsky satria tanora kokoa no nihinana taolana fa tsy nanangona azy ireo. Nirodana ny ady, ary nararaka daholo ny menaka rehetra tao amin'ny lovia, ary avy eo nihinana izy ireo. Taorian'izany dia nandeha tany amin'ny reniranon'i Fokine ireo tovolahy. Ary avy eo dia nitodika fa ny mpanafika anay dia nanana havia iray manontolo. Avy eo i Sanka, ilay tovolahy Levitevsky zokiny indrindra, dia nandresy ilay mpikaroka mba hihinana azy, ary noraisiny "malemy."

Ny hariva fotsiny dia nahatsiaro ilay mpandahateny fa foana ny lelany. Natahotra ny hody an-trano izy. Avy eo i Sanka dia nanoro hevitra hoe "ahoana no ahafahana mametraka azy ao anaty lovia sy ahodinkodina amin'ny tsaramaso.

Famoahana

Noho izany, afaka mamaly ny fanontaniana momba ireo endrika lehiben'ny tantara isika izao. VP Astafyev, satria tsy sarotra ny manamarika, dia mifantoha amin'ny saina fotsiny fa tsy amin'ny mpilaza ihany. Noho izany, afaka manasokajy an'i Sanka sy Gran koa isika amin'ny maha-mainty azy.

Saingy niverina tany amin'ilay tantara. Ny renibeny dia nidera ny zafikeliny ho babo manan-karena ary nanapa-kevitra ny tsy handefa strawberries - ary hivarotra hivarotra. Tao an-dalan'ny mpanonona, Sanka dia niandry, izay nitaky fandoavana ny fahanginany-kalachi. Ilay mpitaona dia tsy maintsy nangalatra azy ireo tao amin'ny trano fandraisam-bahiny mandra-pahatongan'ny zafikelin'ny mpifanolobodirindrina. Tamin'ny alina, ny feon'ny fieritreretako dia tsy namela ilay maherifo natory, ary nanapa-kevitra ny hilaza ny renibeko izy ny maraina.

Saingy ny renibeko dia nanoloana ny toetran'ny tantara "Mitondra soavaly iray mavomavo". Niara-nanararaotra niaraka tamin'i Sanka i Victor. Tao izy ireo dia nahita sambo avy teny amoron-dranomasina izay nivezivezin'ny renibeny, mandrahona ny zafikeliny tamin'ny totohondriny.

Ilay mpampita vaovao dia niverina nody alohan'ny alina ary nandeha natory tao amin'ny trano fandroana. Ny ampitso maraina, niverina avy tao amin'ilay trano ny raibeny, izay nandidy ny hangataka famelana amin'ny renibeny. Nitaingina ilay maherifo i Katerina Petrovna nipetraka teo am-pisakafoanana. Ary ilay gingerbread dia nentiny tany aminy, toy izany koa - "soavaly", ny fahatsiarovana izay nijanona niaraka tamin'ny maherifo nandritra ny taona maro.

Ny maherifo lehibe indrindra amin'ny tantara dia ny "soavaly iray mavomavo"

Ny tena mampiavaka ny asa dia Vitya. Ity zazalahy ity dia namoy ny reniny ary mipetraka ao amin'ny tanàna Siberiana miaraka amin'ny raibe sy renibe. Na dia teo aza ny fotoan-tsarotra ho an'ny fianakaviana, dia nasiaka foana izy, niakanjo, nodiovina ary nokarakaraina, satria nikarakara azy ny bebeny sy ny raibeny. Vitya dia mpinamana tamin'ireo ankizy Levantevsky, izay tsy nankasitraka an'i Katerina Petrovna, satria tsy dia nahita fianarana loatra izy ireo ary nirohotra.

Ny tarehintsoratra rehetra dia hita fa tena maneho hevitra. Astafyev ("soavaly iray mavomavo") dia naneho azy ireo amin'ny endriny manokana. Noho izany, ny mpamaky dia mahita avy hatrany ny maha-samihafa an'i Vitya avy amin'ireo ankizy Levonevsky. Tsy toy ny azy ireo, fa mihevitra ny tenany ihany izy, fantany ny andraikitra sy ny feon'ny fieritreretana. Fantatr'i Vitya fa manao ratsy izy, ary ity no fampijaliana azy. Na dia mampiasa ny toe-javatra aza i Sanka mba hamenoana ny vavony.

Noho izany, ny zava-nitranga tamin'ilay moka dia nanohina mafy ilay zazalahy izay nahatsiaro azy nandritra ny fiainany.

Ny renibeny

Noho izany, inona ireo endrika lehiben'ny tantara? VP Astafyev, mazava ho azy, mazava ho azy, dia mandinika tsara ny sarin'i Katerina Petrovna, reniben'i Vitya. Izy dia solontenan'ny taranaka farany, tena mifankatia sy miresaka, feno sy manan-tsaina, mitsinjara. Raha manandrana hanome vola bebe kokoa noho izay azony i Vasena, dia miteny azy ny renibeny, milaza fa tsy azo atao ny mitondra ny vola toy izany.

Katerina Petrovna dia tena tia ny zafikeliny, saingy miteraka henjana izy, matetika mangataka, mitabataba an'i Vitya. Saingy ny zava-drehetra dia satria manahy sy manahy momba ny toetrany izy.

Ny renibeny no lehibe indrindra ao an-trano, mandidy ny zava-drehetra foana izy, noho izany ny feony matetika dia mitovitovy amin'ny baiko. Na dia izany aza dia mety ho malemy ny Katerina Petrovna, izay miseho amin'ny resaka ataony amin'ny mpivarotra amoron-dalana.

Sanka

Ireo ankizy Levantievsky koa dia ireo olona manana ny maha-izy azy ao amin'ny tantara. Astafyev ("soavaly manana menaka mavokely") dia manavaka ny loholona - Sanka. Ity dia zazalahy tsy manan-tsaina, tia faniriana, ratsy ary tsy manambony. Sanka no nanery an'i Vitya voalohany hihinana ny voankazo, avy eo hametraka ny renibeny, ary hanongotra izany - ary hangalatra avy ao an-trano kalachi. Miaina amin'ny fitsipika izy hoe "raha ratsy ho ahy ny zava-drehetra, dia tokony ho toy izany koa ny olon-drehetra." Ao aminy dia tsy misy fanajana ny zokiolona, izany hoe i Vitya.

Dadan'i Levonti

Momba ny dadatoan'i Levonty dia nolazaina kely, dia voafaritra izy io amin'ny fiandohan'ny asa. Lehilahy tsara fanahy izy, tantsambo teo aloha izay niaro ny fitiavany ny fahafahana sy ny ranomasina. Tena tsara fanahy i Vita, mamindra fo aminy - "kamboty izy". Saingy misy singa iray manimba ao Levontia, izay manakana azy tsy hiaina tsara - mamo. Tsy misy fiadanana ho an'ny ankohonany, satria tsy misy mpitondra. Ny zavatra rehetra dia manomboka amin'ny tenany ihany Levoniy.

Ireo no tena manan-danja ao anatin'ilay tantara. Astafyev ("Ny soavaly iray mavomavo" - tantaram-poko autobiografika) dia nampiasa zavatra betsaka tamin'ny tantara ary tao amin'ny tantara hatramin'ny fahazazany. Angamba, izany no antony nahatonga ireo olona rehetra nitodika tany am-pahibemaso.