Social toerana: famaritana, toetra sy asa

Raha vao nanomboka tany am-boalohany ny olona hiray hina mba ho mora kokoa ho tafavoaka velona sy mihaza azo antoka kokoa, izy ireo no nanomboka namorona ny toerana ara-tsosialy. Society tamin'izany andro izany aza dia tsy ny olona rehetra anisan'ny amin'ny firenen'ny na ny fianakaviany, dia ny lohan'ny izay mety ho ny mpitarika (ny tsara indrindra mpihaza) na ny mpanasitrana.

Noho ny fampandrosoana ny maha-olombelona izy ka namelatra iny eto an-tany namorona vaovao ara-tsosialy endriky ny fifandraisana eo amin'ny olona.

karazan-toerana

Eo amin'izao tontolo izao misy karazany roa ny toerana:

• ara-batana, Izany Fanahy izany no tena tanjona amin'ny teny fanananao sy mety misy na dia ao ny tsy fisian'ny fandrosoana;
• toerana ara-tsosialy - dia vokatry ny fifandraisana eo amin'ny olona sy ny soa toavina izay mamorona, na ara-nofo sy ara-panahy.

Fakafakao ny karazana faharoa avy ihany no ho afaka ny fananganana tontolo izao tantaran'ny olombelona izay tafiditra ao ny ara-toekarena, ara-bola sy ara-nofo ao amin'ny faritra izay nitranga. Ohatra, ny fampandrosoana ara-tsosialy ao an-toerana ny fotoana fiaraha-monina faran'izay tsotra indrindra nitranga miadana, na dia izany karazana fiaraha-monina nisy nandritra ny an'arivony taona maro.

Ny fianarana ny manodidina izao tontolo izao ara-nofo ho an'ny olona foana no mifandray amin'ny tsikelikely fampandrosoana ny faritra sy ny fiantraikany eo amin'ny asany ataon'ny, ohatra, fihazana, fanjonoana, fananganana toeram-pialofana faran'izay tsotra, ny domestication ny bibidia.

Rehetra natao ny olona nandritra ny tantaran'ny olombelona, dia manana fiantraikany eo amin'ny ara-batana toerana, fanatsarana sy fanitarana ny ara-tsosialy.

Toerana ara-tsosialy ao amin'ny fiaraha-monina mpanompo

Primitive ny olona ao amin'ny fiaraha-monina sy ny nivory foko, izay miorina amin'ny fifandraisana maha mpihavana na hafa. Matetika mihitsy aza izy ireo tsy mahafantatra azy ireo fa afa-misy ara-batana toerana mponina ny olon-kafa.

Izany dia noho ny fitokana-monina sy ny tahotra ny handao ny faritra ny toerana ara-tsosialy ny rafitra dia nanjary toy izany tsikelikely. Noho ny fahatongavan'ny mpianatra fahasamihafana eo amin'ny fiainana ny olona nanomboka hanitatra ny faritra, dia nanomboka hanorina tanàna sy ny vohitra, karama ady ny tany sy ny andevo.

Mandritra izany fotoana izany ny fiaraha-monina rehetra mba hampitombo ny soatoavina ara-kolontsaina sy ara-pivavahana, toa faran'izay tsotra fitaovana ara-teknika, toy ny maloto sy ny rano. Nanomboka ny olona dia lavitra mba hianatra avy amin'ny famoronana, hita ao amin'ny tanàna hafa sy ny firenena ny varotra. Izao no nivoatra ny rafi-mpanompo, izay miorina amin'ny kilasy fahasamihafana.

Nandritra izany fotoana izany, tsy vitan'ny hoe fampandrosoana haingana toerana ara-tsosialy, ara-politika, ary koa fa ara-toekarena. Firenena nifanakalo ny kolontsaina soatoavina, ny mpahay siansa nizara siansa no tena nahafantarana, mpivarotra nanamboatra fomba vaovao noho ny fivarotana ny vokatra - dia namorona toerana ara-tantara.

Mandritra izany fotoana izany ny olona dia tsy nofehezin'i izao tontolo izao, ka mifototra amin'ny tsy namorona tontolo vaovao, fitantanana azy sy mankatò azy ireo.

Ny toerana ara-tsosialy ny Moyen Âge

Rehefa mba hanoloana ny rafitra mpanompo feudal tonga, isan-karazany ny toerana bebe kokoa, ary nitarina nanomboka mifandray akaiky kokoa. Raha teo aloha ampahany amin'ny fanjakana no mitoka-monina noho ny jeografika na toetrandro ary tsy mandray anjara amin'ny ara-tantara amin'ny ankapobeny sy ny zava-nitranga ara-tsosialy, ny fiaraha-miasa miampita sisintany nanomboka tamin'ny Moyen Âge. Nanapa-kevitra izy io, tsy ny varotra eo amin'ny firenena roa tonta, fa ny fikasana koa hifaninana eo amin'ny sehatry ny siansa no tena nahafantarana sy ny tany vaovao. Ny fomba iray hanamafisana orina ny toerana ara-tantara dia ny fanambadiana eo amin'ny fitondrana mpanjaka trano.

Araka ny hita avy amin'ny ohatra ao amin'ny fampandrosoana ny kolontsaina olombelona, any amin'ny firenena matanjaka indrindra ao amin'ny toerana ara-tsosialy dia manana sisintany ny lehibe indrindra sy avo lenta ny kolontsaina sy ny toe-karena. Fa na dia any amin'ny Moyen Âge dia mbola tsy namorona iombonana faritra ara-tantara, fa mamaritra ny faritry ny toerana haben'ny ny nahitana Amerika, India sy ny firenena hafa. Ny olona efa tonga saina izy ireo fa anisan'ny tanteraka ho an'ny rehetra ny toerana ara-batana.

Ny toerana ara-tsosialy amin'izao androntsika izao

Araka ny fitomboan'ny fandrosoana ara-teknolojia, ny fananganana ny toerana ara-tsosialy nanomboka hitranga eo anivon'ny ny planeta amin'ny alalan'ny fanakambanana ho iray an'i firenena iray ho amin'izao tontolo izao tsena. Production amin'ny firenena samihafa no lasa miankina amin'ny sakafo ny akora sy ny vokatra vita amin'izy samy izy. Ny fahitana ny tenin'ny Tontolo Vaovao, fandaminana ao Aostralia sy ny faritra hafa amin'izao tontolo izao mba hanitatra ny fanapariahana ny fandrosoana sy ny soatoavina ara-kolontsaina, izay, kosa, nitondra ny toerana ara-tsosialy ivelan'i Eoropa sy Asia.

Ireo rehetra ireo dia matetika no dingana mafy ho an'ny olon-kafa, araka ny hita avy amin'ny tantara ny Espaniola fanafihana an'i Però, izay ny kolontsaina Inca fahiny no rava. Fa, amin'ny lafiny iray, maro amin'ireo tany ireo nahazo ny fandrosoan'ny siansa sy ny teknolojia izay ny fandrosoana haingana.

To daty, ny tsena dia lasa Integrated kokoa. Ao amin'ny firenena iray dia afaka hitombo ny akora, ao ny hafa - ny dingana sy ny fahatelo - mba hamokarana ny vokatra farany. Lasa mifampiankina firenena, indrindra fa ny angovo fananany. Amin'ny toe-javatra toy izany, toerana ara-tsosialy ho an'ny fotoana voalohany nandritra ny vanim-potoana rehetra ny olombelona no nahazo fampandrosoana iray ara-tantara, ara-jeografika, ara-toekarena, ara-dalàna sy ara-kolontsaina eo amin'ny faritra maneran-.

Fanasokajiana ny toerana ara-tsosialy

Koa satria ny toerana ara-tsosialy dia vokatry ny ataon'ny olona sy ny fiainana ara-batana ny fiaramanidina, dia azo sokajiana araka ny fepetra maro:

• Voalohany, ny fomba fijery ny zava-misy, izay mety ho na subjective na tanjona. Ny tena rafitra ny fianarana 'izao tontolo izao tamin'izany andro izany ho azy manokana amin'ny toe-tsaina na ny fifaneraserana ekipa, ahitana olona iray tafaray noho jerena azy.
• Faharoa, ao amin'ny duality. Misy toerana ara-tsosialy na ara-batana eo amin'ny ara-tsosialy sy amin'ny sehatra, izay Miseho amin'ny fihinanana ny tontolo iainana voajanahary soa ny zava-misy marina ary tamin'izany andro izany ny fitsinjaran eo ny mponina eo aminy.

Noho izany, taratry ny subjective sy ambaratonga tanjona dia ny lafiny roa amin'ny toerana. Midika koa izany fa tsy ny fampiasana ny fiaramanidina ny fiaraha-monina ara-batana tsy misy.

Ny foto-kevitra ara-tsosialy sy ara-toekarena ny toerana

Zava-nitranga ara-tantara dia mampiseho fa ny fisian'ny olombelona kolontsaina, izao tontolo izao dia lasa hiray. Misy ireo firenena manan-karena haingana ny nahazo na ho lasa fanjakana lehibe, alainy faritany vahiny, ny hafa - nanjavona tsy ho ambonin'ny tany, na ny vahiny neken'ny kolontsaina ny mpandresy.

Mandritra izany fotoana izany, tsirairay avy, ary koa hanisy lasa ara-tsosialy sy ara-toekarena toerana, izay natao ny faritra tototry ny maro ara-toekarena, orinasa sy hery trano.

Vao maraina ao amin'ny haavon'ny fampandrosoana fahasamihafana be kokoa, raha mbola tany maro no nanatevin-daharana ny ara-nofo, ara-teknika na olona ao amin'ny tontolo maoderina. Ny foana fifanakalozana ny teknolojia sy ny fitaovam-pifandraisana, ny fampidirana ny fanamiana banky rafitra, ny fananganan'anaka amin'ny ara-dalàna lalàna fiarovana ny zon'ny vahoaka, ary ny maro hafa - izany rehetra izany nahatonga ny hoe ny isan'ny manan-karena sy ny firenena mandroso manjaka ambonin'ny mahantra, izay tsy 200-300 taona lasa izay.

Ohatra faran'izay tsara ny Vondrona Eoropeana izay tsy ara-jeografika ihany no miray ara-toekarena sy Eoropa, fa koa pahombiazana miara-miasa amin'ny tany mandroso toa an'i Shina, Japana, Etazonia, Kanada sy ny hafa.

Ny foto-kevitra ara-tsosialy fotoana

Calendar misy ny fotoana tsy miankina amin'ny fisian'ny mponina ao aminy. Andro talohan'ny ny tarehiny dia manome lalana ny alina, amin'ny samonta, ny toetry ny "maty" ary velona indray nandritra ny fanovana ny fizaran-taona, ary dia ho toy izany ny olombelona, rehefa ho levona.

Toerana ara-tsosialy sy ny fotoana, ny mifanohitra amin'izany, afa-mifandray amin'ny asa ny olona samy hafa vanim-potoana ara-tantara. Raha faran'izay tsotra ny olona ny hevitry ny fotoana dia tsy tonga, ary ny daty nahaterahana azo nahatsiaro ihany no mifandray amin'ny Na ahoana na ahoana, toy ny afo na ny tondra-drano, dia efa tokony ho 500 taona talohan 'i jk. e. izy ireo Manomboka mahatsapa ny transience sy ny ilàna ny fiainany.

Nandritra io vanim-potoana ny taonjato maro, dia teraka ho maro ny filozofa, mpahay siansa, poety, mpanakanto sy ny olo-malaza ara-politika, dia ilay tamin'ny vitsivitsy am-polony taona talohan'ny an'arivony. Time Nanomboka mba hahazoana ny ara-tsosialy sy ara-tantara toetra.

Ny hafainganam-pandeha ihany koa niova. Inona no heverina ho ela indray mandeha, toy ny lavitra, fandraisana ny fananana na ny taratasy, ao amin'ny tontolo maoderina dia fifadian-kanina. Ankehitriny ny olona mahafantatra ny hasarobidin'ny fotoana sy ny mitantara izany tsy ny faharetan'ny na ny transience-piainany, fa koa ny fahombiazana, ilaina sy ny dikany.

"Fampidirana" ny olona ao amin'ny toerana ara-tsosialy

Ireo rafitra izay miteraka ny olona ao amin'ny toerana ara-tsosialy, ary nihevitra ny votoatiny. Ity vondrona ity dia mety ho samy hafa fanaony;

• Tafaray miovaova na tsy nahy na fanahy iniana mandritra ny fotoana fohy, ohatra, ny mpanatrika tao amin'ny teatra.

• Sredneustoychivye hita ao amin'ny fifaneraserana ela be, ohatra, ny mpianatra iray kilasy.
• Vondrom-piarahamonina maharitra - ny firenena sy ny fampianarana.

"Ny fampidirana ny" ny olona iray sokajy amin'ny teny iray izay toerana ara-tsosialy izy ireo amin'ny fotoana nomena tao. Tsy afaka tsy ny fifandraisana amin'ny andrim-panjakana rehetra ara-tsosialy (ny fanjakana, ny fianakaviana, ny tafika, sekoly sy ny hafa), toy ny fikambanana bahoaka.

Kolontsaina sy ara-tsosialy toerana

Tontolo iainana ara-tsosialy sy ara-kolontsaina - tontolo izay olona mamorona, hiaro sy hampitombo ara-panahy sy ara-nofo ny soatoavina. Feno zavatra ny olombelona nanomboka asa nandritra ny fotoana iray manontolo ny fisiany.

Ara-panahy no Folk fomba amam-panao, fombafomba, ny fivavahana, ary ny fifandraisana eo amin'ny olona samy hafa firenena eo amin'ny sehatra ny politika, ny kolontsaina sy ny fanabeazana.

Famoronana toerana ara-tsosialy

Misy fomba roa ny fikambanana:

• mahatsiaro tena ny olona miasa eo amboniny araka ny asa, ohatra, noho ny fahariana, na asa;
• fomba mahatsiaro tena ny olona rehefa tafaray amin'ny ekipa, na eo anivon'ny firenena iray manontolo, mamorona vaovao na ovaina taloha toerana ara-tsosialy, ohatra, nandritra ny revolisiona.

Koa satria izany karazam-fiainana dia mifandray mivantana amin'ny zavatra ataon'ny olombelona, eo an-fampandrosoana foana, mandritra izany fotoana izany ny teny sasany ary ny hafa dia afaka hanjavona hivoaka. Raha mbola misy ny olona, dia ho toerana ara-tsosialy anisan'ny amin'ny fiainany.