Sisim fihetsika - Inona no anton'izao? Endri-javatra sisim fitondran-tena

Mahazatra angamba ny anao zavatra toy izany ho toy ny sisim fitondran-tena. Ohatra eo amin'ny fiainana, izay mampiseho ny maro. Ato amin'ity lahatsoratra ity dia hiezaka isika mba hanasongadinana zavatra iraisana izay mampivondrona ireo ohatra. Izany dia maneho toetra ny sisim fitondran-tena. Hianatra inona izany, inona no momba azy, inona avy ireo karazana sy ny toetra. Ny teny hoe "sisim" Lasa tena mahazatra tao anatin'ny taona vitsivitsy, raha tsy lamaody. Taorian'ny fiatoana-maso ny rafitra politika, ny tetezamita ny firenena iray tsena toekarena izay teny niraikitra tao an-Diksionera ny mponina any Rosia, miaraka amin'ny "volamena tanora", ", oligarka", "skinheads" sy ny sisa.

Ny faritry ny teny hoe "marginality"

Tsy mora ny mamaritra ny atao hoe fitondran-tena ny sisim. Ao amin'ny firenentsika, dia nisy napetraka ny asa ara-tsiansa dia be fandavan-tena ny foto-kevitra. Indrisy anefa, dia tokony homarihina fa samy hafa ireo mpanoratra ny asa eo ambanin'ny "fanondroana" tsy mahatakatra foana ny toy izany. Ohatra, amin'izao fotoana izao dia ny lalàna lasa sisim, tahaka ny tsara. Amin'ny teny hafa, ny foto-kevitra tsy manondro ny isam-batan'olona.

Ankoatra izany, ny toe-javatra ny marginality hita amin'izao fotoana izao, tsy ho toy ny ratsy, izay no mifandray amin'ny maro an'isa. Ny indraindray fizahana ho porofo ny fihazonana ny mandroso hevitra ny mpitondra ny io toetra io. Eto, ny sisim fitondran-tena - dia zavatra izay azo fizahana tsara.

bezotsenochnoe hevitra

Amin'ny ankapobeny, ity foto-kevitra dia tsy mitsaratsara. Ohatra, IV Malyshev manondro fa ny sisim fitondran-tena - "izany akory na soa na ratsy." Nanamarika ihany koa izy fa ny hevitry ny hoe "sisim" tsy maharitra detonata. Inona no manjaka amin'izao andro izao, rahampitso dia ho eo amin'ny lafiny firafitry-dalana. Eny tokoa, ny olona izay vao haingana indrindra ny "ondry mainty" Matetika no lasa modely. Dia niova avy amin'ny sisim ny solontenan'ny kilasy ny fitondrana. Dia toy izany, ohatra, ny "vaovao Rosiana" - fahaizana mpandraharaha ao Rosia.

Starik rijan iray am-boalohany fa manatona ny fahatakarana ny marginality. Ny mpikaroka nilaza fa ny sisim fitondran-tena - ny fitondran-tena izay manohitra fiovana (tsara na ratsy) dia tsy miandany, nefa manana polyvector. Marginality - ny reassembly Lalàn'i Mosesy dingan'ny fiaraha-monina, rehefa korontam-olona, be vola dia nafindra avy amin'ny vondrona ara-tsosialy iray hafa. Ny mpikaroka dia nilaza fa io aretina io dia fanekena ho amin'ny fitomboana ara-tsosialy ny taova.

interdisciplinary fomba

Noho izany, dia azo nilaza fa amin'ny famaritana ny votoatin'ny zavatra toy izany ho toy ny sisim fitondran-tena, mbola maro ny zava-tsarotra. Indrindra indrindra, rehefa mampiasa ny teny hoe famaizana lasa fomba isan-karazany (ara-tsaina ara-tsosialy, piarahamonina, siansa politika, ara-kolontsaina sy ara-toekarena). Izany dia manome ny tena hevitra somary ankapobeny izay lasa multidisciplinary. Ankoatra izany, ao amin'ny dingana ny fampandrosoana, fanazavana ny teny, dia nanamafy fitsipika vitsivitsy izay mifandray amin'ny karazana marginality.

Fiaviana sy ny hevitry ny teny hoe "sisim"

Io teny io dia avy amin'ny teny frantsay dia midika hoe "tany an-tsaha, lafiny." Toy ny fitsipika, dia midika izao manaraka izao: dikany, tsy ampy taona, kafa, faharoa. Iray hafa hevitry ny teny, dia mihoatra mampiavaka ny frantsay no ampiasaina fiteny sy ny tena ao amin'ny Toe-karena - "Saika tsy mahasoa sy ara-toekarena akaiky kokoa mandra-pahafatiny."

Fa ho antsika mahaliana iray hafa heviny. Ny Brockhaus sy Efron manome ny famaritana manaraka izao: marginalia - dia fohy fanamarihana nalaina tany an-tsaha pirinty tany am-boalohany na ny boky sora-tanana. Izy ireo dia natao mba hanazavana toerana sasany ao amin'ny lahatsoratra. Toy ny hoe niteny Jesosy, dia sisim olona izay eo amoron-tevan'ny karazana, teo am-baravarana, ka matetika ilay nahita ny tenany "tafahoatra".

Tsirairay dia azo jorom-bàla

Mifandray amin'ny etsy ambony, FANONTANIANA: Ahoana no mba hamantarana andalana ity, mba hahafantatra raha mba misy olona manokana "eo am-baravarana", na mitsangana eo anoloan'ny azy? Inona no mampiavaka ny sisim fitondran-tena?

Fitsipi-dalao miorina any amin'ny fiaraha-monina, manana fisalasalana, izay afaka ny ho fiolahana lehibe hevitra. Izany dia mitarika ho amin'ny zava-misy fa ny olona rehetra, raha ny marina, dia azo heverina ho toy ny sisim, raha toa:

• sata ara-tsosialy tsy mazava;
• rahampitso dia tsy antoka;
• ny saina sy ny fahasalamana dia miovaova;
• namela kisendrasendra rotations anjara;
• misy toetra toetra, voafaritra tsara tarehy, fialam-boly na ny asa avy ny sisa anisan'ny vitsy an'isa ary azo heverina ho toy ny fahadisoan-dàlana avy amin'ny fenitra, izay, kosa, dia antony famaizana.

Ny izao tontolo izao, mazava ho azy, misy tena salama, amin'ny lafiny rehetra ara-dalàna soa aman-tsara, mety karazana saro-takarina sarin 'ny kilasika filozofia' ny olona. Na izany aza, io fomba tsy manome antsika na inona na inona eo amin'ny famaritana ny sisim. A. Greene nilaza fa ny sisim lehilahy - ny ankapobeny teny. Anisan'izany rehetra, izany foto-kevitra dia tsy hanapaka avy na inona na inona. Noho izany, io teny tokony hampiasaina amin'ny Mitandrema ary vao tapa-kevitra ny ny masontsivana.

Opinion A. A. Nikitina

A. Nikitin Mihevitra manokana marginality ho toy ny endriky ny fiaraha-monina na vondrona izay misy fiantraikany ratsy eo amin'ny rafitry ny fiaraha-monina ny ary miavaka amin'ny deformation-tsarobidy rafitra, ara-tsosialy tari-dalana sy ny fomban-drazana. Mandritra izany fotoana izany rava fifandraisana amin'ny fifandraisana, ny olona iray na vondrona dia lavitra maro ny ara-dalàna, ara-toekarena sy ara-politika dingana. Vokatr'izany rehetra izany dia namorona manokana sisim karazana toetra.

Ny toetra sisim

By A. A. Nikitinu, dia miavaka amin'ny manaraka vondrona roa ny toetra; manokana, ara-dalàna sy ara-tsosialy ankapobeny. Ity farany dia ahitana fiovana Mitana, na famoizana tanteraka teo aloha ara-dalàna sy ara-tsosialy sata, izay vokatry ny anton-javatra ivelany ny olona. Mihatra eto ihany koa eo amin'ny ara-dalàna, sy ny ara-tsosialy toe-javatra, ny fampandrosoana ara-tsosialy ny manana lafiny roa fampisahaza, sns indrindra-fananana ara-dalàna -. Io tsy fisian'ny, incorrectness na ny tsy fisian'ny fitsipika ara-dalàna ny toe-draharaha ny olona ao anatin 'ny voahilikilika. Ankoatra izany, dia azo atao ny mampiasa feno ny zo sy fahafahana nomena ao amin'ny lalàna ao amin'ny fanajana ny olona toy izany. Ny toe-javatra avy amin'ny fomba fijery ny lalàna dia na tsy azo antoka, na mino an'izany.

Ny firongatry ny marginality voatariky ny antony manaraka ireto:

• manan-danja fiovana na fahaverezan'ny teo aloha fiaraha-monina sy / na ara-dalàna toerana, ny endriky ny izay Mety tsy hitovy (very na fampihenana ny fidiram-bola, famoizana asa, trano fonenana na ny fianakaviana, fahasembanana sy ny fahasalamana, mila manova ny toeram-ponenana / fonenana, sns);
• externalities mifandray amin'ny fiovana lalina sy miavaka ny rafitra ara-tsosialy ao amin'ny faritra samihafa (-pirenena, ara-kolontsaina, ara-politika, ara-toekarena, sns);
• manan-danja ara-tsaina fiovana eo amin'ny fanjakana, izay miavaka amin'ny dingana sarotra kokoa ny tena famantarana ny olona eo amin'ny fiaraha-monina, mahantra fomba fijery ny fomban-drazana, fahaverezan'ny tombontsoa lehibe, sns

Bio- ary sotsiomarginaly

Anisan'ny sisim natokana bio- sy sotsiomarginaly. Ny voalohany dia tsininy olona noho ny antony ara-pahasalamana. Sotsiomarginaly lavitra ny fotoam-pianarana na ny vondrona sasany, noho ny toe-javatra, fa tsy miankina na miankina olona. Ny fampidirana ao amin'ny kilasy na ny vondrona sarotra noho ny hoe ny vahoaka Mandraisa Soa avy Amin'ny fifandraisana toy izany dia tsy misy olona.

Araka ny D. M. Zaripov tena ampy panjakana sy ny fitondran-tena fahadisoana sisim karazana fitondran-tena no mangataka, vagrancy, ary nitoetra parasitism, izay foto-kevitra ankehitriny ny fitondran-tena ihany no fanamelohana. Ankoatra izany, ireo zaza tsy ampy taona sotsiomarginalami, dia natolotra noho ny fandikan-dalàna ao amin'ny sampan-draharahan'ny polisy. Izany koa ny olona mirotsaka amin'ny fivarotan-tena, mpifoka rongony, mpisotro toaka, noterena mpila ravinahitra mpifindra monina. Biomarginalami areti-mifindra ireo marary taorian'ny fitsaboana maharitra (i.e., afaka manasitrana azy) tioberkilaozy marary isan-karazany sy ny areti aretina azo avy amin'ny firaisana, habokana sy ny aretina VIH.

"Tandindonin-doza"

Efa imbetsaka ny boky sy gazety nanamarika fa ny fanamelohana ny (anjara amin'ny heloka bevava) dia ambany kokoa noho ny hafa ny fanondroana subgroups. Io ilay antsoina hoe "mety vondrona". Anisan'izany ny:

• tsy an'asa na fictitiously miasa;
• mahantra anatin 'ny mponina;
• Solontenan'ny ilay antsoina hoe "ambany ara-tsosialy" (tsy manan-kialofana, tramps, bums, mpangataka sy ny hafa.);
• olona izay efa tany am-ponja, na niverina avy miaramila;
• anatiny nafindra olona, mpitsoa-ponenana avy ao amin'ny "toerana mafana", ny olona any an-tanàna mpifindra monina avy any ambanivohitra.

Ireo sokajy ireo na inona na inona fiaraha-monina. Ao amin'ny firenena samy hafa, misy fahasamihafana eo amin'ny isan'ny solontenan'ny vondrona ireo sy ny "maimaim-poana" ampahany amin'ny fiaraha-monina.

ambaratongam-marginality

A. A. Nikitin mamaritra ny manaraka 2 marginality ambaratonga: miankina sy tsy miankina. Araka ny mpikambana na vondrona sasany overstep maha ara-dalàna ny sisintany, ny mpikaroka manolotra ny hizara azy ho roa sosona sisim:

• vondrona ara-tsosialy na ny mety sosona;
• asocial vondrona na sosona.

Ny andiany voalohany dia ahitana ny sokajy 'ny mponina, toy ny mpifindra monina, nafindra toerana ny olona, mpitsoa-ponenana, izay tsy manana ny toerana misy mpifindra monina na mpitsoa-ponenana fanerena, ny tsy an'asa, ny olona manana fahasembanana sy ny tsy manam fisoratana anarana. Ny faharoa - tsirambina sy unaccompanied zaza tsy ampy taona, mpivaro-tena, bums, mpangataka, Tramp gadra teo aloha voan'ny zava-mahadomelina na toaka fiankinan-doha, fananana mpampijaly.

lawfulness fari-pitondran-tena

Isika no milaza fa misy ny sisim fitondran-tena tsara? Ny marina valin'io fanontaniana io dia toy izao manaraka izao. Sisim fitondran-tena - ny toe-javatra ankapobeny izay miavaka amin'ny sisiny. Izany dia eo amoron-tevan'ny ny ara-dalàna sy tsy ara-dalàna. Midika izany fa ny fitondran-tena dia ahitana sisim ara-drariny, fa misy eo amin'ny sisintany miaraka amin'ny tsy ara-dalàna sy tsy ara-dalàna. Ny fepetra manokana ny fanendrena ny sisim vondrona iray amin'ireo voalaza etsy ambony sosona roa azo heverina dalàna (anisan'izany ny asociality) sy ny ara-drariny ny fitondran-tena ny mpikambana ao aminy. Criminologists no liana indrindra indrindra ao amin'ny faharoa (tia miray hina) sosona, raha ny olona ao anatin 'ny vondrona voalohany (mpifindra monina tsy ara-dalàna, ohatra) dia tokony tsy ho tsinotsinoavina, satria nanolo-kevitra ny fanasokajiana ambony dia fepetra.

Inona no sisim fitondran-tena tsara? Izany dia mifototra amin'ny antony manaraka ireto: tia tena manokana kajikajy, madio tahotra, ny tahotra ny fanamelohana avy amin'ny fiaraha-monina, ny fanjakana na ny olon-kafa. Sisim fitondran-tena tsara (ohatra - alkaolisma, tsy manan-kialofana, sns) tahaka ny eo amoron-tevan'ny tia miray hina. Izany dia mitarika ny anankiray ho any amin'ny fahatafintohinana. Na izany aza, dia azo miavaka toy ny fanondroana ara-dalàna ny fitondran-tena. Amin'ity tranga ity, ny mamantatra ny hoavy ny olombelona rafitra antony manosika "niteraka" ny fiara manaraka tafika: tahotra ny fanamelohana, ny fandrahonana ny azo atao sazy, sns Izy ireo foana ny olona avy amin'ny fandikan-dalàna.

Ho famaranana

Noho izany, sisim fitondran-tena, ohatra sy ny endri-javatra izay efa nandinika, dia tena samihafa. Mety ho ny solontenan'ny maro sokajy ara-tsosialy. Amin'izao fotoana izao, misy maro toy izany famaritana ny teny hoe "sisim fitondran-tena." Ohatra ny sasany tamin'izy ireo no nomena tao amin'ny lahatsoratra. Siansa, mazava ho azy, dia mitaky fanazavana ny teny.