FiofananaTantara

SAMPA soratra in Rosia

Modern teny Rosiana mifototra amin'ny Fiangonana Taloha slavonika, izay, kosa, dia nampiasaina teo aloha noho ny fanoratana sy ny teny. Efa tafavoaka velona horonam-boky sy sary hoso-doko maro.

Culture de Fahiny RUS: soratra

Maro ny mpahay siansa milaza fa talohan'ny taonjato fahasivy, tsy nisy soratra mihitsy. Midika izany fa amin'ny fotoam-Kievan RUS soratra tsy misy tahaka izany.

Na izany aza, izany fiheverana diso, satria raha mijery ny tantaran'ny firenena mandroso hafa sy ny firenena isika, dia afaka mahita fa ny olona rehetra dia manana fanjakana matanjaka any ny soratra. Koa satria Rosia fahiny ihany koa tafiditra ao maro somary firenena matanjaka, ary ny soratra dia toy izany koa ho an'i Rosia no ilaina.

Vondrona iray hafa amin'ny fikarohana ny mpahay siansa no voaporofo fa ny soratra dia, ary izany famaranan dia nanamafy ny maro antontan-taratasy ara-tantara sy ny zava-misy: Nahery Fo nanoratra tantara "momba ny soratra." Koa, "teo amin'ny fiainan'ny Constantin sy Méthode" dia manondro ny fisian'ny Slavs ny Eastern soratra. Araka ny fandraisam-peo porofo mbola mitarika Ibn Fadlan.

Noho izany, rehefa nisy teny voasoratra ao Rosia? Ny valin'io fanontaniana io no mbola mampiady hevitra. Fa ny tena tohan-kevitra ho an'ny fiaraha-monina, dia manamafy ny firongatry ny fanoratana any Rosia, dia fifanarahana eo amin'ny Rosia sy Byzance, izay voasoratra ao amin'ny 911 sy 945, tsirairay avy.

Kirill I Mefody: fandraisana anjara goavana ho an'ny SAMPA tsy abidy

Fandraisana anjara SAMPA mpanabe dia sarobidy. Izany no fiandohan'ny asany ao amin'ny fiteny slavy efa nahazo ny azy abidy, izay lavitra amin'ny feo tsotra sy ny tsipelina noho ny teo aloha ny dikan-teny.

Efa fantatra fa mpanabe sy ny mpianatra dia tsy nitori-teny tao amin'ny East SAMPA firenena, nefa ny mpikaroka milaza fa May Méthode sy Cyrille nametraka ny tenantsika ny tanjona. Teny fampidirana ny fomba fijeriny dia tsy hanitatra ny isan-karazany ny zavatra mahaliana, fa koa mba hanatsorana ny fampiharana ny kolontsaina SAMPA Atsinanana fiteny notsorina.

Tamin'ny taonjato fahafolo ny boky sy ny fiainan 'ireo Fahazavana lehibe tonga teo amin'ny faritanin'i Rosia, izay nanomboka nankafy tena fahombiazana. Tamin'izay fotoana ny mpikaroka heverina ho ny firongatry ny soratra any Rosia, ny slavy abidy.

Rosia hatramin'ny fampidirana ny teny abidy

Na dia eo aza izany zava-misy rehetra, ny mpikaroka sasany mitady hanaporofo fa ny abidy ny Fahazavana niseho teo amin'ny fotoam-Kievan RUS ', izany hoe na dia talohan'ny batisa, fony i Rosia amin'ny tanin'ny mpanompo sampy. Na dia eo aza ny zava-misy fa ny ankamaroan'ny antontan-taratasy ara-tantara voasoratra ao Cyrillic, manana taratasy misy fanazavana izay voasoratra ao amin'ny Glagolitic abidy. Ny mpikaroka milaza fa, angamba, ny Glagolitic abidy toy ny ampiasaina ao amin'ny Rosia fahiny izany nandritra ny taonjato maro fahasivy-fahafolo - talohan'ny amin'ny fananganan'anaka amin'ny Kristianisma.

Vao haingana, izany kevitra efa voaporofo. Ny mpahay siansa sy mpikaroka nahita ny antontan-taratasy izay mirakitra noraisim-peo ny nisy mpisorona anankiray fitsaharana. Kosa, mitoetra nanoratra fa tamin'ny 1044 tany Rosia Glagolitic Nampiasa ny abidy, fa SAMPA ny olona mahafantatra izany ho toy ny asa Cyrille mpanabe ary nantsoina hoe "Cyrillic".

Sarotra ny hoe ohatrinona no samy hafa amin'ny fotoana ny kolontsain'ny Fahiny RUS. Ny firongatry ny fanoratana any Rosia, araka ny finoan'ny olona, dia nanomboka hatramin'ny hatraiza hatraiza boky fahazavana ara-panahy, na dia eo aza ny zava-misy, nilaza fa soratra dia singa manan-danja eo amin'ny mpanompo sampy Rosia.

Ny fampandrosoana haingana SAMPA Literatiora: ny batisan'ny ny mpanompo sampy tany

Ny fifadian-kanina haingana ny fampandrosoana ny firenena SAMPA Atsinanana nanomboka nanoratra aorian'ny batisa ny RUS ', tonga ny anankiray amin'ny teny voasoratra ao Rosia. Tamin'ny 988, rehefa niova ho Prince Vladimir Kristianisma any Rosia, ankizy heverina ho sangany ara-tsosialy nampianatra teo boky ara-bakiteny. Tamin'izay ihany koa, dia misy boky ara-pivavahana, an-tsoratra, ny soratra eo amin'ny Varingarin'i hidin-trano, nanatrika ny voasoratra ihany koa ny fanehoan-kevitra, izay mpanefy nikapoka ny filaminana, tamin'ny sabatra. Tamin'ny andriana hita andinin-teny tombo-kase.

Koa, dia zava-dehibe ny manamarika fa misy ny angano ny vola madinika ny soratra izay nampiasa Prince Vladimir, Svyatopolk sy Jaroslav.

A 1030 harena hatraiza hatraiza Birch fampiasana hodi-kazo.

Ny tantara voasoratra voalohany: birchbark sora-tanana sy ny boky

-Tsoratra voalohany voasoratra ao amin'ny firaketana ny vy Birch hodi-kazo. Zavatra tsy namaky teny sy nanoratra tantara voasoratra amin'ny sombiny kely ny Birch hodi-kazo.

Ny maha-tokana ny zava-misy fa mbola mijoro izy ireo amin'izao fotoana izao. Fa mpikaroka izany fitadiavana olona no tena zava-dehibe: Ankoatra ny zava-misy fa noho ireo charters dia hita mampiavaka ny SAMPA teny, manoratra ao amin'ny Birch hodi-kazo dia afaka miresaka momba ny zava-dehibe zava-nitranga nandritra ny fahiraika ambin'ny folo an'i fahadimy ambin'ny folo taonjato maro. Ireto rakitsoratra ireto dia lasa manan-danja singa ho an'ny fandalinana ny tantaran'ny Rosia fahiny.

Ankoatra ny kolontsaina SAMPA, Birch hodi-kazo no nampiasaina teo amin'ny firenen-kafa kolontsaina.

Tamin'io fotoana io ao amin'ny tahirin-maro birchbark antontan-taratasy, nosoratan'ny Taloha mpino. Ankoatra izany, ny fahatongavan'ny Berestovoy "taratasy", ny olona nianatra stratify Birch hodi-kazo. Ity no nahitana ny tosika noho ny fanoratana boky amin'ny Birch hodi-kazo. Nosoratana teny slavy any Rosia dia lasa mandroso bebe kokoa.

A Boon ny mpikaroka sy ny mpahay tantara

Ny taratasy voalohany, Berestovoy natao an-taratasy, izay hita tao Rosia, hita tao an-tanànan'i Novgorod Lehibe. Ireo rehetra izay efa nianatra tantara fantatro fa nanana tanàna lehibe manan-danja ho an'ny fampandrosoana an'i Rosia.

Ny dingana vaovao eo amin'ny fampandrosoana ny soratra teny: fandikan-teny ho toy ny zava-bita lehibe

Fiantraikany goavana amin'ny teny voasoratra ao Rosia no nisy Southern Slavs.

Prince Vladimir in Rosia nanomboka mandika boky sy antontan-taratasy avy any amin'ny fiteny slavy Atsimo. Ary nony Prince Yaroslav ny hendry nanomboka hanana ny haisoratra teny, noho izay nisy toy izany ny haisoratra genre toy ny fiangonana boky sy gazety.

Ho zava-dehibe ny fiteny fahiny dia nanana ny fahafahana handika andinin-teny avy amin'ny fiteny vahiny. Ny fandikan-teny voalohany (boky), izay nivoaka avy tany andrefana Eoropa antoko, dia ny fandikan-teny avy amin'ny teny grika. Io no teny grika amin'ny fomba maro nanova ny kolontsaina ny teny Rosiana. Maro ny teny bola bebe kokoa no ampiasaina amin'ny asa soratra, na dia ao amin 'ny fiangonana asa soratra.

Dia amin'izao sehatra nanomboka hanova ny kolontsain'ny Rosia, izay manoratra sarotra kokoa.

Ny fanavaozana Petera Lehibe, teny an-dalana ho any ny teny tsotra

Noho ny fahatongavan'ny Petera I, izay fanavaozana ny rafitry ny vahoaka rehetra, ny Rosiana, na dia ao amin'ny fiteny ny kolontsaina, manan-danja fanitsiana natao. Ny firongatry ny nanoratra tamin'ny andro fahiny any Rosia avy hatrany sarotra ny efa sarotra fiteny slavy. Tamin'ny 1708, Petr Veliky nampiditra ilay antsoina hoe "sivily endri-tsoratra." Efa tamin'ny 1710 i Petera Izaho manokana naneho ny heviny momba ny taratasy tsirairay ny teny Rosiana, ary avy eo abidy vaovao noforonina. Alphabet no voamariky ny tsotra sy mora ampiasaina. Rosiana mpitondra te hanatsotra ny teny Rosiana. Maro ny taratasy dia nesorina fotsiny ny abidia, notsorina àry dia tsy vitan'ny niteny izy, fa an-tsoratra koa.

Fiovana manan-danja ao amin'ny taonjato faha-18: ny fampidirana litera vaovao

Ny tena fiovana dia ny fampidirana ny taratasy toy izany amin'izao fotoana izao, toy ny "ary fohy". Io taratasy io nampahafantarina tamin'ny 1735. Efa tamin'ny 1797, Karamzin nampiasa ny famantarana vaovao ho an'ny "Bika" feo.

Tamin'ny faran'ny taonjato faha-18, ny taratasy "yat" very ny dikany, satria nifanandrify tamin'ny fitsofana ny "e" feo. Tamin'izay fotoana izany ny taratasy "yat" nitsahatra ny ho ampiasaina. Tsy ela dia nitsahatra ihany koa mba ho anisan'ny abidy Rosiana.

Ny dingana farany ny fampandrosoana ny teny Rosiana: kely fiovana

Ny fanavaozana farany, izay nanova ny teny any Rosia, dia ny fanavaozana ny 1917, izay naharitra hatramin'ny 1918 izany dia natao manilika ny taratasy rehetra, ny feon'ny izay loatra na mitovy, na tanteraka miverimberina. Izany dia noho io fanavaozana ny daty, mafy orina teboka (b) dia fisarahana, sy ny malemy (b) dia ny fisarahana eo amin'ny manamarika ny consonant malefaka.

Zava-dehibe ny manamarika fa ny fanavaozana Niteraka tsy fahafaham-po lehibe ny ampahany amin'ny literatiora malaza maro olo-malaza. Ohatra, Ivan Bunin nitsikera mafy ny fiovana ao amin'ny fitenin-drazany.

Similar articles

 

 

 

 

Trending Now

 

 

 

 

Newest

Copyright © 2018 mg.delachieve.com. Theme powered by WordPress.