Rehefa manokatra lanitra amin'ny Epiphany

Fa ny olona i Kristy - mihoatra noho izay rehetra olona izay afaka hiala amin'ny fizahan-toetra lehibe ny lahatra ary mijanona mandrakariva amim-pifaliana sy tsara-natured manoloana ny hafa.

Epiphany - ny fombam-pivavahana izay nanampy mampiray amin'i Jesosy "masina any an-danitra" sy ny olona iray hafa nahita hazavana mamirapiratra lafiny. Nanomboka teo, dia lasa fomba amam-panao rehetra, ary mandraka androany ny olona hiverina amin'Andriamanitra amin'ny alalan'ny io fanao io.

Rehefa manokatra lanitra amin'ny Epiphany? Io fanontaniana dia ny mampanahy ny olona maro, satria io ihany Tamin'io fotoana io, dia afaka mahatsapa ny herin 'ny Fanahy fanasan' ny Tompo.

Ny am-boalohany ny fety

Araka ny fitoriana ny Filazantsara, an'i Jaona Izy mba ny masina, izay nonina tany amin'ny Reniranon'i Jordana, dia nanatona an'i Jesosy nangataka azy hanao batisa (tamin'izany andro izany izy efa 30 taona).

Izy gaga nahita olon-dehibe toy izany ny olona, izay efa nanontany azy momba izany, nefa mbola vao hanao ny fombam-pivavahana. Mandritra ny fanasan'ny Tompo masina hanokatra ny lanitra, izay tonga ny feon 'Andriamanitra. Nilaza izy fa ankehitriny ny Zanaka malala Jesosy, ary aoka izy ho tonga fitahiana.

Nanomboka teo, ny ankamaroan'ny asa nanirahana an'i Jesosy Mesia no natao ampahibemaso noho ny Jaona. Fanasan'ny Tompo sy ny fombam-pivavahana amin'ny lanitra misokatra Epiphany, no voalohany fampisehoana ny masina ireo Kanona, mpanompo.

Rehefa manatanteraka izany karazana fanao John nanomboka hampiroborobo ity hetsika ity teo anivon 'ny sarambabem-bahoaka, mianatra faritany vaovao.

batisa fahiny

Rehefa niverina tany fiaraha-monina i Kristy, dia nilaza ny zava-miafina ny amin'ny rahalahiny izy ka nanomboka nitory ny fivavahana ortodoksa sy ny vavaka na tany malalaka tao an-tanàna.

Nandritra ny fotoana ny lanitra misokatra amin'ny Epiphany, ny rano maka ny herin 'ny rehetra, ka nandatsaka ny fahazavana avy amin'Andriamanitra. Jesosy dia nitondra ny vahoakany ho any amin'ny ony ka nitondra izany fombafomba rehetra comers.

Avy eo ilay lehilahy lasa dingana akaiky kokoa ny Tsitoha famelan-keloka ary nanala ny ratsy rehetra ny fahotana, izay efa nataony.

Koa vita batisa rehetra mihevitra ny lalan'i Kristy, dia toy izany no rehefa maty ny miandry ny fitsanganana amin'ny maty.

Ny tena toe-piainana ho an'ny fombam-pivavahana io dia ny finoana sy ny fibebahana. Ireo izay nentina an-keriny, mba manala ny ratsy, mialoha dia antoka fa tsy hahomby. Raha ny olona no tsy nino an'Andriamanitra, dia ny rano masina dia tsy hanampy azy.

age fanasan 'ny Tompo

Raha ho entinareo ny ankizy mba hatao batisa, dia mazava ho azy fa tokony ho fantatrao fa ny ray aman-dreny dia tsy maintsy mandalo aloha ny fombam-pivavahana fanadiovana sy ny fibebahana, amin 'izany manadio ny tenany amin'ny ratsy sy ny vokany ratsy hery.

Open lanitra amin'ny Epiphany dia mampiseho fa ny fombafomba hitondra ny ambony indrindra ho an'ny fiarovana ny taranakao, ary mbola tsy nisy toy omeo fahefana.

Raha ny tokonam-baravaran'ny fiangonana mandalo olon-dehibe, dia tsy maintsy tonga saina ny fiainana feno sy nandroso ny ho tonga ao amin'ny fanasan'ny Tompo ny fitanisan-keloka. Ihany ary no ny ray ho afaka hihazona ny fombam-pivavahana ny batisa sy hametraka ny fiarovana manohitra ny hery ratsy ny tontolon'ireo maty.

tena fomba amam-panao

Tamin'ny andro lehibe tamin'ny andro firavoravoana, rehefa ny rano rehetra amin'izao tontolo izao dia olo-masina, ny olona miezaka ny manadio ny fanahy amin'ny alalan'ny mandro ao amin'ny lavaka masina. Rehefa misokatra ny lanitra Batemy, izany hoe, ny alin'ny 19 janoary ho any amin'ny kalandrie ortodoksa, ny firenena mandoa hetra ho Andriamaniny, mangataka famelan-keloka sy hivavahany mba ho fahasalamana ny mpiara-belona aminy.

Jordaniana ny rano izay mikoriana maro loharanom-fiadanana, mitondra fiadanana sy ny fiadanan-tsaina ho an 'ireo izay, fara fahakeliny, fotoana hikasika azy. Batisa ny olona tamin'izany andro izany, voaozona fahasambarana mandrakizay sy ny fiarovana mafy. Koa, dia ny ony rano indray ary haneho fiovana manan-danja ao amin'ny tsingerina voajanahary, izay iray amin'ireo fahagagana ny fanasan 'ny Tompo masina.

Amin'ny Fotoana niavaka toy izany andro manokatra ny lanitra ny faniriana ao amin'ny Epiphany, mihevitra ny olona tsotra, fa tamin'izany andro izany ny zavatra tena manan-danja. Raha tsorina dia tsy fananana ara-nofo, satria tsinontsinona-bola ny fangatahana, ka tsy manao. Eto am-lohalaharana ny fahasalamana, fitiavana sy ny fiadanana, ary koa ny teraka ny mpandova.

Fampanonona lohataona masina

Rehefa hanokatra ny lanitra ny Batemy, ny vaovao rehetra renirano nanome hery fanasitranana, fa izany no tsy ampy ary indraindray mitaky fanampiny fandrakofana amin'ny alalan'ny vavaka. Ny Filazantsara dia nosoratana fomba roa: vodoosvyascheniya lehibe na kely.

Ny karazana voalohany ny fanasan'ny Tompo dia tanterahina Ny alina nialoha ny fety hariva, izay midera lalitra 'i Kristy, ary fametrahana ny fiarovana amin'ny ratsy fanahy, izay afaka miditra amin'ny alalan'ny loharanom-baovao isan-olona mangarahara. Rehefa tapitra ny fombam-pivavahana amin'ny lonaka hazo fijaliana telo niara-nanatsoboka mandrakariva ao anaty rano sy ny vavaka.

Rehefa manokatra lanitra eo amin'ny batisa dia ny fanasan'ny Tompo lasa miha manan-danja, toy ny fanompoam-pivavahana eto an-tany 'i Kristy ny Mpamonjy sy ny hery masina hanambara tena fanasitranana sy mampitony vokany.

Fombam-pivavahana natao vodoosvyascheniya kely isam-bolana. Izany koa dia manome voninahitra an'i Kristy, ny vavaka, ary nanadio ny tenany sy ny toerana ny negativity. Ary araka izany koa ny zava-nitranga dia nentina teo amin'ny ankatoky ny fety masina, ohatra - Paska. Eto rano ihany koa ny mampiseho ny fiainana mandrakizay sy ny tanora, fa isan-karazany koa ny manampy litorzia sy ny hira.

malaza sary

Rehefa misokatra lanitra tamin'ny Batemy, ny mpino rehetra dia tsy mitodika fotsiny ny rano voahasina, fa koa ny asa soratra sy ny hoso-doko fahasoavana. Rehefa dinihina tokoa, ny fahazavan'Andriamanitra alatsaka avy any an-danitra, afa-tsy ireo olona izay manaja ny fahatsiarovana an'i Jesoa, niresaka momba ny endriny ao amin'ny sary masina.

Ao amin 'ny sary teo aloha, izay aseho amin'ny tempoly masina, dia ny endriky ny Kristy eo amin'ny Bokin'ireo Raby mosaics. Ny Mpamonjy dia solontena eto nitanjaka, lava volo, ny volombava no eo, fa ny tanana dia nampidininy. Izany dia naroboka tao anaty rano ka ny andilany, sy teo an-tampon'ny lanitra misokatra, izay ny Fanahy Masina midina.

Tamin'ny taonjato fahiraika ambin'ny folo sary hoso-doko mampiseho an'i Kristy sy ny miboridana. Ny kisary Hita fa rehefa manokatra ny lanitra ho ny batisa ny Mpamonjy, dia nilatsaka teo an-tampon'ny ny hazavana, ary ny anjely hidina.

Koa maro ny sary misy ny Masina Andriamanitra telo izay iray sy ny Apôstôly, izay nifikitra tamin'i Jesosy mpanampy.

Amin'izao fotoana, ny mpisorona nanamarika fa ireo no sary masina miavaka nomena hery sy afaka manampy amin'ny fotoan-tsarotra, raha mamaky ny vavaka teo anoloan'izy ireo. Mihatra amin'ny rehetra izany andron'ny taona, fa tsy ny Olomasina fety.

fombam-pivavahana ankehitriny

Ao Rosia, Batemy nanao nilomano ao amin'ny "lavaka Jordaniana" olon-tsotra, na eo amin'ny tahirin-dranomamy. Advantageously, amin'ny vanim-potoana io dia tena mangatsiaka, fa ny olona tsy mitsahatra, ary izy ireo, fara fahakeliny, segondra vitsy, naroboka tao amin'ny loharanom-baovao, izay misy ny masina, ny lanitra misokatra etsy ambony ireo. Ao amin'ny Batemy mpisorona avy avy amin'ny fiangonana sy ny olona masina mialoha lavaky ny tsara indrindra ho an'ny vokatra mahasalama.

Tamin'ny andro fahiny, toy izany fombafomba nanatrika "misokatra" mpanota, ireo izay nampiasa sikidy na ny ody ratsy. Nisy nino fa amin'izany fanadiovana mamela ny ratsy rehetra, izay nandeha an-tongotra ny an-tany malalaka.

voarara asa

Araka ny voalazan'ny teo aloha, harena filàzany ato amin'ity Fiangonana ity fety dia voarara, toy ny fotoana andro masina dia raisina Tsipiky ny sisintany. Zava-dehibe amin'izao fotoana ny ratsy pahavitrihana fa miezaka mba niverina tany an-tany, ary ny lanitra misokatra amin'ny Epiphany dia manampy azy amin'izany. Mety maka ny endriky ny anjely iray ka hiditra mangingina eo anivon'ny fiainan'ny olon-tsotra. Noho izany, raha mbola te-hilaza harena, eo amin'ny fe-potoana hentitra Olomasina fety hanao izany dia tsy tokony ho.