Real zo amin'ny lalàna romanina. Concept and karazana fananana zo

Lalàna romanina fantatra hatramin'ny andro fahiny. Dia miavaka ny Romanina mpahay lalàna, manam-pahaizana, izay efa nandalo ny sivilizasiona ho am-polony ny taonjato maro. Miorina amin'ny rafitra ara-dalàna ireo no nanao ny ankamaroan'ny ny lalàm-panorenana ao amin'ny firenena Eoropeana. Indrindra ny zon'ny fananana manokana ao amin'ny lalàna romanina. Maro ny hevitra avy amin'ity faritra ity ho lehibe kokoa na kely ampiasaina amin'ny ankapobeny, mandraka androany.

Inona no tiana holazaina amin'ny zavatra?

Fa midika ilay hoe "zavatra" Romana nataony be dikany malalaka kokoa noho isika. Noho izany, dia ahitana ny famaritana dia tsy zavatra ara-nofo ihany, fa na dia ny olom-pirenena sy ny zo fifandraisana. Zavatra antsoina hoe "Res". Zo rehetra ao amin'ny lalàna romanina rem tsy ho fantany fotsiny sivika toe-tsaina sy ny lalàna ao amin'ny heviny ara-nofo: fampianarana toy izany no niely be teo anivon 'ny filozofa romanina, izay matetika no nalaza indrindra mpanao lalàna (batana sy incorporeal fananana).

fanasokajiana-javatra

Na izany aza, ny iray tsy tokony hieritreritra fa foto-kevitra io dia ahitana ny zava-drehetra. Tsy tena mazava tsara nizara roa toko ny mba hisorohana ny fikorontanana. Noho izany, izay tafiditra ao amin'ny hevitra ny fananana zo?

Voalohany indrindra, ny foto-kevitra rehetra ny lalàn'Andriamanitra. Tafiditra amin'izany ny zavatra rehetra, ny fanompoam-pivavahana, anisan'izany ireo izay tena manan-danja ara-nofo sy ara-panahy na. Ny isan'ny "zavatra" Nizara tempoly rehetra any amin'ny tany rehetra izay an'i taminy, ny fasana sy ny sarivongana natokana ho amin'ny andriamanitra romanina.

Faharoa, ny "olombelona" ny zavatra olombelona. Izy ireo ny sakany roa latsaka ao Sokajy:

• Fananam-bahoaka, izay an'ny sokajy rehetra, ny olom-pirenena ny fanjakana. Ny teatra sy ny kianja,-bahoaka tsena, ny banky ny renirano, farihy sy ranomasina. Tsy tena zo amin'ny lalàna romanina nampiahiahy mba hitovy ny mahazatra amin'ny fampiasana ny tany?
• Private fananana, izay nanana ny olom-pirenena tsirairay. Dia mizara ho sokajy kely kokoa, nefa tsy izany no tena zava-dehibe.

Inona no karazana lalàna romanina dia tompon'andraikitra amin'ity faritra ity? Mazava ho azy fa ny iraisana lalàna sy ny lalàna, toy ny tsy nisy toy izany plebiscites fahefana.

Extended fanasokajiana-javatra

Noho izany, manana hevitra mazava fantany fa Romanina nisy batana sy incorporeal zavatra (izay efa voasoratra etsy ambony). Fa raha ny marina, dia be ny vondrona mivelatra kokoa ary sarotra kokoa:

• Mipetraka eo amin'ny fikorianan'ny ka niala azy.
• Mantsipiruemye sy ny nemantsipiruemye (fa foto-kevitra sarotra, manambara izany eto ambany).
• Sarotra sy tsotra.
• Manompo ny fihinanana sy ny tsy-mpampiasa.
• Zavatra izay mety ho hisaraka, ary afa-misaraka.
• Side, ambony.
• Nampitaina ny levitra famaritana sy mitokana.
• Mitsingevana sy tsy azo hozongozonina ny fananana.
• Indray, ara-batana sy ny zavatra azo tsapaintanana.

Izao mba hanazavana ny sasany amin'ireo foto-kevitra, ny mahatakatra azy ireo amin'ny an-tsipiriany. Tsy maintsy ho izany, satria ny tantaran'i Roma dia tena mifandray akaiky aminy.

Mipetraka eo amin'ny fikorianan'ny ka niala azy

Ho an'ny fanesorana avy mivezivezy (Res fanampiny commercium) dia ahitana ireo foto-kevitra izay manompo ny zavatra ilain'ny olona, ka noho izany tsy azo miankina. Izany mitovy daholo ny tempoly, lalana sy embankments, toerana ho an'ny fandevenana lavenona amin'ny maty (columbarium), ary koa ny zavatra ara-batana ankapobeny (rivotra, ranomasina, ony). Noho izany, ny zo amin'ny rem amin'ny lalàna romanina raha oharina tsy nihataka hivezivezy fananany (Res in commercio) ahitana be dia be ny zavatra isan-karazany.

Mantsipiruemye sy ny nemantsipiruemye

Mantsipiruemymi zavatra (Res mancipi) antsoina hoe Italic mivantana tany miaraka aminy andevo, ny sasany teny amin'ny trano sy ny omby miasa. Azo avy izany rehetra izany amin'ny alalan'ny Mancipatio afaka fotsiny. Raha ny marina ny tany rehetra afa-tsy ny an'ny fanjakana. Noho izany, tena zo ireo (amin'ity tranga ity) dia azo atao ny mamindra ihany "ny" tany nandova.

Na inona na inona ny niandohan'ny ny ambony sy ny olom-pirenena izy ireo nomena for rent, ireo teny amin'ny tany azo hesorina aminy na oviana na oviana. Ireo toerana tafiditra:

• Ager vectigalis. Tany "triatra karama" type. Nanofa olom-pirenena. Ny teny voalohany - dimy taona, fa raha ny marina dia mandrakizay lease. Afaka ho nandova tsy misy tranga sy ny ara-dalàna vato misakana.
• Ager privates vestigalisque. Izany no tany, izay ny fanjakana, na ny fiaraha-monina afaka mivarotra ny olona. Specificity fa ny mpividy dia tsy manana ny tonga tany mihitsy, afa-tsy nanan-jo hampiasa izany (fa nahazo nandalo izany amin'ny alalan'ny lova). Ankoatra izany, ny tompony dia tsy maintsy handoa ny hofan-trano ho an'ny sasany ny fampiasana ny anjara. Io endriky ny fampiasana ny tany dia mahaliana amin 'izany dia azo raisina ho toy ny dingana tetezamita eo amin'ny kaominaly ny Fananan-tany sy ny fananany manokana tokoa.

Inona no teny hafa tany dia ahitana ny foto-kevitra ny fananana zo? Ankehitriny dia hijery isaky ny sokajy tsirairay.

ager quaestorius

Amin'ny ankapobeny, ity karazana fananan-tany dia ho tanteraka analogous iray teo aloha: ny mpividy efa nandray ny tompon'ny ny tany efa mba handoavana ny hofan-trano izy. Ny Mampiavaka azy dia ny Fanjakana afaka na oviana na oviana tsy manome misy antony hanafoana ny raharaham-barotra, ary hangataka ny fiverenan'ny namoaka vonjimaika ny fampiasana ny tany. Ireo rehetra ireo dia nifehy ny fifandraisana ao amin'ny lalàna romanina easements (fananana ny lalàna amin'ny alalan'ny fampiasana ny fananan'ny olon-kafa).

ager occupatorius

Io vahoaka tany, mazava tsara ihany ny sisin-tany voajanahary (renirano, ala, tendrombohitra). Nisy endri-javatra io dia ny teny hoe ny tany dia tsy ampiasaina mandra-pahatongan'ny fotoana izany ka tsy nafindra tany amin'ny tsy miankina tompon'ny tany. Get ireo ihany no afaka manao hevi-dratsy patricians, ary matetika izy ireo no nipetraka fotsiny izy ireo. Ireo sokajy ireo, amin'ny teoria, azo nahazo ny ambony indrindra ofisialy olona ao amin'ny vanim-potoana ny fotoam-pitondràny, fa raha ny marina ny tany matetika mihitsy ny handrombaka fahefana tsy voafetra.

Na ahoana na ahoana, ny tantaran'i Roma mahafantatra be dia be ny zava-misy fisamborana, avy eo ny tany dia hiverina ho any amin'ny tena ihany panjakana fananany rehefa maty na ny manam-pahefana sy ny mpandimby azy rehetra.

Adsignatio

Private trano dia lasa nandeha indraindray mitovy tanteraka toradroa fonosam-tany. Io karazana "enin-jato" ho an'ny Romanina plebs. Distribution faritra nanao sehatra goavana, dia nentina nivoaka tao amin'ny tena fety rivo-piainana. Nisy zavatra toy izany koa i fananana Ager colonicus. Izany ihany koa ny Italic tany izy, fa miorina ivelan'ny Italia. Navoaka tamin'ny mpanjanaka ny zo ny fifandimbiasana. Amin'ny maha-fitsipika, rents ho azy ireo dia voafetra ny isan'ny vola taorian'ny vanim-potoana iray ny tompony.

Ager locatus Ek lege censoria

Ireo hevi-dratsy "Nihatsara drafitra" nozaraina fotsiny amin'ny fifaninanana fototra. Raha tsorina, mahazo azy ireo ny olona izay nanao tolotra tsara indrindra, mahatonga ny fanjakana indrindra fandatsahan-drakitra vola.

Zava-dehibe! Mancipatio izy dia tena sarotra fomba fanao ara-dalàna, sy noho ny fampiharana maintsy dimy vavolombelona (ny nifehy easements amin'ny lalàna romanina). Raha ao amin'ny dingan'ny miaiky fahadisoana iray, fara fahakeliny, na dia ao ny nilaza teny, ny raharaham-barotra iray manontolo dia avy hatrany nekena ho tsy manan-kery. Anisan'ny teny By nemantsipiuemyh ny zavatra hafa rehetra.

Inona no isan-karazany sy ny mantsipiruemye nemantsipiruemye zavatra?

Ny tena maha samy hafa azy ireo tao an-dingan'ny fahafoizako. Nemantsipiruemye zavatra nampitaina tamin'ny fomba tena tsotra - traditio. Mancipatio sokajy faharoa no tena sarotra (araka ny efa voalaza fotsiny). Aza mihevitra izany dia foana haitraitra fotsiny ny mpanao lalàna romanina, toy ny zavatra manan-danja tsaboina mantsipiruemym trano famokarana. Noho izany, ny hevitry ny lalàna romanina ao amin'io faritra io dia mifangaro.

Ny governemanta dia tena liana amin'ny fiarovana ny zo ho azy ireo amin'ny fomba rehetra misy. Sarotra fombafomba nampidirina indrindra mba tsy latsaka ao amin'ny sokajy mpampiasa ny tany kisendrasendra olona. Tsara homarihina fa Mancipatio ho toy izany ihany mandra-pahatongan'ny mbola fotoana izany ho toy ny repoblika i Roma. Transition ny Empire haingana nanaisotra ny sisa tavela tamin'ireo kaominina tany. Tamin'izany andro izany, tompon'ny amin'ny lalàna romanina be hevitra tsotra kokoa.

Tsotra sy sarotra ny zavatra

Araka ny tenin 'i Pomponius, zavatra tsotra toy ny iray voafaritra, saratsarahina hevitra. Ho an'ireo azo sokajiana toy ny vato, hazo, andevo. Rehetra ny fananana zavatra sarotra dia nizara ho roa malalaka Sokajy:

• Singa rehetra ny zavatra izay ahitana zavatra kely maro mifandray amin'izy samy izy. Azo sokajiana ho toy ny sambo na trano.
• Ny fananana, izay nahitana ny voatendry dia tsy mifandray amin'izy samy izy, nefa tafaray noho ny tanjona iraisana, ny zavatra. Ireo zavatra ny zon'ny fananana azo aseho amin'ny endrika biby fiompy omby.

Mitsingevana sy tsy azo hozongozonina ny fananana

To mitsingevana fananana rehetra izay mety hanova ny toerany eny amin'ny habakabaka. Zavatra ireo dia afaka mihetsika tsy miankina (omby, andevo), ary mifindra azy tany an-toerana ny hafa hery (fitaovana, fitafiana).

Noho izany, ny fananana tsy azo hozongozonina mikasika izay rehetra afaka manova ny toerana eny amin'ny habakabaka tsy misy famonjena ny rafitra rehetra. Open book ny zara-tany tao lalàna romanina tany dia ahitana ny hevi-dratsy, subsoil, trano rehetra. Tsy toy ny lalàna ankehitriny, raha mbola mifandray amin'ny sokajy roa ireo no nampiasaina tany efa ho iray ihany normative sy mpanao lalàna asa, ka izany rehetra izany dia ny fizarana fampiharana toetra, satria natao ho an'ny aina ny fampiasana.

Ankoatra izany, dia tany Roma ny tena toetrany dia avy hatrany dia mitovy sokajy amin'ny zavatra rehetra fa ny mpanofa natao an-tanety fananan'ny ny lessor. Ny fananana rehetra tonga anisan'ny tany io kosa Eleazara, ary ampitahaina aminy ny sata ara-dalàna.

Fifandraisana amin'ny tena toetrany

Tena toetrany anefa dia heverina ho sarotra kokoa ny sokajy. Romans tena mailo momba ny fanovana ny sata ara-dalàna ny fananana toy izany. Araka izany, nandray ny fizakana ny fananana mitsingevana navela rehefa afaka herintaona, ho any amin'ny fananana azo hozongozonina, izany fotoana izany dia nitombo avo roa heny. Tsara homarihina fa amin'ny vanim-potoana ny printsipiata zarao ny rafitra misaraka ny lalàna romanina, izay fotsiny toy izany koa ny fandrindràna ny fifandraisana ao amin'io faritra io.

Generic ary zavatra tsirairay

Fa ny zavatra levitra ahitana ny fananana rehetra izay an'ny irery ihany fa ny taona, dia tsy manana ny maha. Mazava ho azy, lasa tsitanteraka nisy ny sasany tsy azo antoka, fa noho ny mpahay lalàna romanina nitondra tsotra Somary haingana fitsipika: raha ampiharina mba handrefesana ny zavatra (boky, lanja) azo ampiasaina, dia ny an'ny amin'ny fianakaviambe. Noho ny fahaverezan'ny fananana ity, dia mety ho soloina foana amin'ny tahaka ny vokatra.

Noho izany, ny mifanohitra tanteraka dia zavatra voafaritra tsirairay. Zavatra tsy fananana, izay nekena ho tokana amin'ny toetra, tsy azo soloina ny zavatra toy izany. Koa, ny zavatra toy izany mora foana mety hisaraka toy izany koa be (tokana vazy). Raha rava fananana famaritana tsirairay, ny fifanarahana eo amboniny ny tompony avy hatrany mijanona ho toy ny mpitrosa mbola tsy afaka manome zavatra toy izany koa.

Mba hahatakatra bebe kokoa ny fototry ny tranga ity, azo atao ny milaza ny tenany ho manan-danja sy ny zavatra toy izany nonessential. Io foto-kevitra manan-danja lehibe dia avy, satria rafitr'ity tontolo ity lalàna romanina mifototra amin'ny fifandraisana dia nanao ny adidy.

Lany ritra sy unimproved fananana

Ny fihinanana sokajy tafiditra izay rehetra very noho ny tompony, rehefa nafindra tany izy ireo ny olona iray hafa. Ireo sokajy ireo dia mety ahitana sakafo sy ny vola. Momba ny farany, avy eo ny tompony, izay mandoa azy, omena ny fomba.

Noho izany, ny mpampiasa tsy nanao zavatra avy na very avy hatrany, fa rehefa afaka fotoana vitsivitsy.

Side sy ny tena fananana

Niaiky toy izany indrindra fananana izay ara-dalàna subordinated amin'ny zavatra hafa. Noho izany, ny by-fantatra fananana tsy miankina, izay amin'ny lafiny sasany miankina amin'ny zavatra lehibe. Side fananana Mizara ho sokajy:

• Part ny fananany.
• Fanampin-javatra miavaka sasany.
• Voankazo.

Ireo faritra zavatra tsy hisaraka io tsy very ny miasa ny lalàn 'ny lalàna romanina tsy nahalala ny foto-kevitra fananana. Raha tsy izany, dia azo heverina amin'ny lafiny toy izany (tafo zavatra mitana ny miasa, rehefa tafasaraka an-trano). Noho ny sasany fikorontanana ny lalàna Romana mitoka-monina fepetra manokana ny fidirana faritra sasany amin'ny zavatra rehetra.

Ny fanadihadiana ny fifandraisana ho an'ny zavatra rehetra

Noho izany, raha nandray anjara anjara lasa tsy misy ilàna azy, na mba hahazoana vaovao, na ho lasa fananana azo sarahina amin'ny zavatra hafa, ny foto-kevitra intsony ny zon'ny tompony ho azy. Fa raha ny zavatra efa nijanona roa niova taorian'ny Ny fanambarana, ary ny anjara ampiarahina mitoka-monina dia azo avy amin'ny sisa ny anjara-fanapahany, dia azo nesorina tanteraka sy haverina amin 'ny ara-dalàna sata. Na ahoana na ahoana, fomba fiarovana ny zon'ny fananana amin'ity tranga ity dia ahitana tsotra antso ho amin'ny fitsarana.

Accessories sy ny voankazo

Mpikambana antsoina koa hoe ny lafiny izany, fa mifandray amin'ny fananana ny tena dia tsy ara-dalàna sy ara-toekarena. Mety ho tanteraka izy amin'ny ireo manokana, dia raisina ho toy ny zavatra tena hita zo. Na izany aza, raha tsy mizara foto-drafitrasa sy ny fototra zavatra mety ho tratra ny vokatra irina. Toy ny fitsipika, ny ara-dalàna rehetra lalàna izay mihatra amin'ny fananany ny tena, dia manan-kery eo amin'ny fanajana ny rehetra "miraikitra" azy Accessories.

Ny vokatry antsoina hoe ny zavatra azo avy amin'ny fananana izay mety mamokatra (hoditra, volon'ondry, voankazo). Tsirairay avy, dia mitovy amin'ny voankazo sy ny fidiram-bola ny olona izay mandray avy amin'ny fivarotana. Ary toy ny nitranga tamin'ny Accessories, dia iharan'ny fitsipika rehetra ny ara-dalàna nolaniana eo amin'ny fanajana ny tena zavatra. Noho izany, dia teny an-dalana, dia nivoaka ka nanao hoe: "Ny hanjo ny Accessories dia miankina amin'ny zava-drehetra."

Inona no atao hoe ny vokatry-nitondra zavatra eto an-karazana voankazo division

Ny voankazo rehetra-nitondra fananana (Res fructiferae) miavaka noho ny zava-misy izay mety hitondra vokatra toy ny vokatry ny ny azy, organika asa, ary ho toy ny vokatry ny fampiharana azy ny olombelona asa. Azo ampiharina ny hevitry ny hoe "fananana" sy ny format manan-tompo hafa zo izay mandrindra ny dingan'ny ny anjarany. Araka ny efa hitantsika, ny zavatra rehetra izay efa nandray tamin'ny tany tompon-tranon'i, avy hatrany mieritreritra ny toetrany, ary nanome azy ny zo mitaky ny anjarany ny varotra.

Ny vokatra, izay nahazo vokatry ny dingana rehetra ireo, nizara ho roa lehibe karazany.

Ny vokatry ny lalàna sivily (fructus civiles). Ny momba azy ireo izahay, vao nanao hoe: Ireo no vokatry ny fananana karazana varotra. Ao amin'ny heviny maoderina dia fidiram-bola ampy amin'ny ny fiasan'ny tany izany. Izany tombony mety ho foana, fa ny vanim-potoana (ny fijinjana sy ny fampiharana tatỳ aoriana), ary koa ao anatin'ny fotoana fohy, izay nitranga rehefa nisy indray mandeha fivarotana ny voankazo-nitondra zavatra.

Natural voankazo (fructus naturales). Izy ireo azo amin'ny alalan'ny fitambaran'ny miasa ny olona ary ny sasany mandray anjara antony. Koa mizara ho karazana:

• Voankazo izay efa mifandray amin'ny zavatra avy izay Avy (fructus pendentes).
• Ny fananana, izay efa nisaraka taminy (fructus separati).
• Olona tsotra voankazo (fructus percepti).
• Ny fananana, izay efa ampiasaina (fructus consumpti).
• Ireo voa izay efa tena vonona, fa izay ilaina mba hanangona (fructus perci piendi).

Raha toa ny tompon'ny noho ny antony takiana mba hiverina mitondra ny voany-zavatra, ny voankazo rehetra Tsy maintsy niverina miaraka aminy. Na izany aza, izany dia tsy mihatra amin'ny toe-javatra izay ny fananana efa teo amin'ny fomba ampiasaina.

Fonosiny zavatra ka ny fananana dia tsy manaiky ny turnover

Zavatra izay ao hivezivezy (Res in commercio) - dia ny fananana izay afaka mandray anjara amin'ny fifanakalozana isan-karazany eo amin'ny olona (fifanakalozana, fividianana sy ny fivarotana). Noho izany, ny zavatra rehetra noho ny fananana ara-boajanahary eo amin'ny dingana tsy afaka, ny fananana izay tsy azo takalozana. Zavatra toy izany dia tsy afaka mandray anjara amin'ny fifanakalozana, fa fantany ny zavatra tsara.

Ankoatra izany, ny lalàna romanina sivily midika ny fisian'ny zavatra, izay mety hanome vokatra sasany, fa manan-jo ho an'ny olom-pirenena rehetra ny sokajy. Ireo sokajy ireo dia ahitana:

• Air.
• River (izay, rano).
• Ranomasina sy ny ranomasina mbamin'izay rehetra ny vokatry ny amin'izay anankiray aminy azo nahazo.

Ho famaranana

Araka ny azo takarina amin'ny alalan'ny famakiana ity lahatsoratra ity, ny lalàna romanina amin'ny zavatra tena zavatra maro sy tena voahevitra avy amin'ny fomba fijery ara-dalàna. Ny sasany amin'ireo fitsipika sy ny lalàna ao amin'io faritra io dia mety toa somary hafahafa ny olona ankehitriny, fa nisy fotoana izy ireo manatanteraka ny asany tanteraka. Dia tsy loza fanaovana lalàna Romana amin'ny andro ankehitriny dia nianatra tany amin'ny sekoly tsara indrindra lalàna manerana izao tontolo izao.