Fiofanana, Fiteny
Origin. Nihinana. Sarobidy. "Toy ny rano avy eny ambony gana" - Inona no hevitry ny phraseological?
Tsy firaharahiana - mahaliana tranga. Ankehitriny miraharaha ny olona dia mitombo, satria ny gadona ny fiainana fotsiny adala. Araka izany, ny olona iray dia tsy maintsy hanorina rafitra ny laharam-pahamehana, ary indraindray tsy olon-kafa foana ny latsaka any an fiofanana ity. Fa misy ireo sampana izay mahazo aina rehetra. Raha manana andry foana "zava-dehibe". "Toy ny rano avy eny ambony gana" - miresaka momba izany. Andeha hodinihintsika amin'ny an-tsipiriany hoe inona no dikan'izany, na tsara na ratsy.
niaviany
Fomba fiteny no efa mitsangana, ary koa ny ohabolana maro sy ny tenin'ny olona fandinihana ny biby. Fa ny rano avy eny ambony gana - ny tontolo iainana voajanahary. Izy rano "anao". Rehefa swims ao an-dobo, ny rano dia tsy mitoetra eo amin'ny volony. Izany dia mamela azy tsy handeha ka hatrany ambany, fa aza mandry. Rehefa manidina gisa ny alalan 'ny rahona, ny rano niangona tao aminy, tsy hanelingelina ny fandaminana mialoha ataon'ny vorona - mahazo any amin'ny toerana mafana. Noho izany, ny dikan'ny hoe "rano avy eny ambony gana 'fitenenana.
Disapproving feo phraseologism
Raha ny mahazatra, rehefa mampiasa io fomba fiteny io, ilay lehilahy tsiny. Milaza izy ireo fa tsy miraharaha ny zava-drehetra. Tsy misy zavatra mampalahelo azy ary tsy tena liana.
Hehy - ny tsara indrindra fanafody ho an'ny aretina
Moa ratsy foana? Indro misy ohatra. Lehilahy voan'ny - ny homamiadana. Ny ambaratongam-tantara aretina dia hangina, nefa tsy zava-dehibe. Namaly ilay lehilahy niavaka; fa tsy fandaniam-potoana eo amin'ny fitsaboana simika na ny fitsaboana, amin 'ny fitsipika, dia baolina mahatsikaiky sy ny teny "farany, fara fahakeliny, mihomehy" nanidy ny tenany tao an-trano.
Havana izay tsy mahafantatra ny fomba mety ny raharaha, mazava ho azy, ny manao hoe: "Mieritreritra aho fa mahazo aina rehetra, dia voan'ny - tahaka ny rano avy eny ambony gana" (midika disassemble ny mazava isika ohatra).
Ny zavatra tena mahaliana dia ny zavatra nitranga manaraka: ny olona, mihomehy ampy, sitrana. Fanasitranana ny homamiadana tampoka mitranga indraindray.
Ohatra, Carnegie mitarika raharaha. Sitrana izy avy amin'ny homamiadana amin'ny finoana - na tao, na ato amin'ny fanasitranana. Ankehitriny dia tsy tena zava-dehibe, raha ny marina, manana sanda izay sitrana tamin'ny fotoana rehefa any izany dokotera efa nahafoy. Fa izany eo ihany, izy koa dia tsy nety fitsaboana.
Hatramin'izany no Na ahoana na ahoana dia tsy azo nanatsoaka hevitra fa ny fitsaboana - dia ratsy na ny zavatra toy izany. Tampoka fanafodiny Mitovy amin'ny fahagagana, dia tsy azo itokisana tanteraka eo. Fitondran-tena ny tantara fa indraindray mitondra tena tsara toy ny vorona, t. E. Araka ny andian-teny "toy ny gana ny rano." Ny zava-dehibe ho an'ny mpamaky dia tokony ho mazava kokoa na latsaka.
Mampihomehy nandoka feo
Eny ary, fa ny fiteny - dia velona, mavitrika fanabeazana sy ny teny Rosiana dia tena miankina amin'ny lantom-peo. Amin'ny teny hafa, dia tena zava-dehibe dia ny fihetseham-po izay olona mitanisa andian-teny iray manokana mafy orina.
Ary takatsika ny maha zava-dehibe phraseologism ( "toy ny rano avy eny ambony gana" - izay nalefa tao amin'ny lahatsoratra), ary afaka sary an-tsaina fa ny olona toy izany dia tsy mba hitsikera fotsiny fa koa ny fiderana.
Steve Jobs sy ny tsy fahombiazana
Maro ireo mpampiasa aterineto mavitrika nahita Steve Jobs teny ny nahazo diplaoma tamin'ny Stanford. Ao izany, dia nanao hoe: be dia be ny tsara sy ny marina, fa, amin'ny ankapobeny, ny zavatra malaza. Ankoatra ny zavatra hafa, dia nilaza tamiko fa nanana lehibe telo tsy fahombiazana - ny hevitra eo amin'ny fiainana sy ny drafitra izay mamaritra ny lahatra, ary isaky ny fanta-daza solosaina teknisianina hanamboarana ny tenany avy amin'ny sisan-javatra rava.
Samy hafa azo atao ny mahafantatra ny vaovao toy izany. Afaka hevitra mikasika teo amin'ny fiainan'i Steve Jobs fihodinana ireo "hevitra" value: "Toy ny rano avy eny ambony gana." Tsy maintsy manaiky izany olona izany, toy ny vorona waterfowl, afaka Mandositra ny tsy vitan'ny hoe tsara fa ratsy. Ankoatra izany, ny tsy firaharahiana, raha ny fiadanan-tsaina, fa tsy dia ratsy.
Ohatra "gisa" ny World Haisoratra
Mazava ho azy, maro ny tarehin-tsoratra ianao dia afaka mahatsiaro fa "mbola." Mety ho noho ny boky sy gazety Rosiana, indrindra fa avy ao an-tsaina avy amin'ny eponymous Oblomov tantara noforonina. Fa Te tsy ilazana azy, fa ny mahery fo ny frantsay mpanoratra Albera Kamyu - Meursault - "ho voailikilika."
Tamin'izay fotoana izay dia miverina any ny zava-misy, araka ny voalaza teo am-piandohana, t. E. Sarobidy ( "toy ny rano avy eny ambony gana") phraseologism ao amin'ity fizarana ity fomba nentim-paharazana.
Ka ny mpamaky hahatakatra ny hevitry ny fisehoan-javatra, tsy hanenenana mitadidy ny tantaran'i amin'ny boky. Ny vokatra dia manomboka amin'ny hoe Meursault maty ny reniny. Ary, satria tsy niara-nipetraka taminy intsony (ny akaiky indrindra mikasika ny mahery fo tao an-trano fitaizana ny be antitra), nanafintohina tantara hatramin'ny niandohany tsipika: "omaly maty ny reniny, ary angamba ny andro alohan'ny omaly ..."
Avy eo Meursault mipetraka eo am-fasan'i ny maty, fa ny rehetra nanahy kely, tiany ny mifoka sigara sy misotro kafe ary tena miala tsiny fa tsy afaka mifoka sigara mahitsy eo efitrano ny veloma.
Avy eo, rehefa niverina Meursault ny ampitso any am-piasana, lehibeny, milaza fa ao amin'ny toe-javatra ireo, ny olona maro haka andro eny, dia avelany handeha ny mpiasa ny malahelo. Meursault tsy mety. Maka ny ankizivavy izy, ka dia ho any amin'ny sarimihetsika mba hijery sarimihetsika.
Ireto tena "tahaka ny rano avy eny ambony gana" - phraseologism sarobidy amin'ity raharaha ity dia tena mety mba hilazana ny fitondran-tenan'ny ny mahery fo vokatry ny mpandinika frantsay.
Ny lafiny ara-moraly ny olana sy ny fifandirana momba ny hevitry ny iray phraseological
Izahay nitondra teto ohatra samy hafa avy amin'ny boky sy ny tena fiainana momba ny fomba nandika ny fahafahan'ny gisa volony Mandositra ny rano ho toy ny fiteny fanoharana. Koa ny mpamaky hahatakatra izay ny fanazavana ny mahazatra, ary izay azo ampiasaina raha misy mpandahateny famaritana ny mandika ny fiteny Canon.
Ary mbola any am-parany dia tsy maintsy lazaina fa, na inona na inona ny hevitra na hametraka ny mpamaky eo amin'ny fiteny "toy ny rano avy eny ambony gana" (izany hoe fanehoana fa efa noresahina tamin'ny an-tsipiriany), dia zava-dehibe ny ihany no zavatra iray: mba hitandrina ny fanatrehany-tsaina na inona na inona toe-javatra. Raha izany no zava-dehibe fa tsy ny hieritreritra na ny heviny manodidina ny fitondran-tena. Zava-dehibe ny zavatra iray ihany - ho mahonon-tena. Araka ny voalaza tetsy amin'ny psikology, ny lehilahy izay tsy manaiky ho fihetseham-po amin'ny toe-javatra iray dia mety tsy ho ela fanakianana hanatsarana ny toe-draharaha noho ny izay panics. Simple ampy, fa nefa be.
Na izany aza, manantena isika fa ny resaka izay no tiana holazaina amin'ny "toy ny rano avy eny ambony gana", nanjavona teo amin'ny mpamaky rehefa avy namaky ity lahatsoratra ity.
Similar articles
Trending Now