Classical zavakanto satria antsoina hoe, ny lanjan'ny vokatra tsirairay tafiditra ao ny fototra, notsapaina ny fotoana. Shakespeare, de Vinci hosodoko, mozika, Schnittke, Rodin - lisitra mety ho ela, satria ny lisitry ny zava-bitan'ny olombelona, noforonina nandritra ny fisiany sy ny fampandrosoana, dia tena ny lavany, ary tototry. Ary ny solontenan'ny kolontsaina Rosiana afaka mirehareha ny lehibe any ambanivohitra, Ivan Sergeevich Turgenev, dia iray amin'ireo voalohany toeram-kaja amin'ny olona nahafantatra ny mpanoratra Global sy Rosiana kilasika vita an-tsoratra.
Ny mpamorona ny Rosiana tantara
Eny, marina. Mazava ho azy fa ho Turgenev boky sy gazety amin'ny teny Rosiana dia be dia be ny manan-talenta novelists. "Rakipahalalana Momba ny Rosiana fiainana" eo amin'ny andininy faha, nosoratan'i Pushkin, ny ara-tsaina Mombamomba ny taranaka rehetra, noforonin'i Lermontov tao amin'ny "Hero ...", sy ny maro hafa fahagagana ataony manome sakafo ho an'ny saina sy ny fo ny Rosiana olona, nahita fianarana, mandroso, nanazava, nanampy endrika matotra ara-panahy ny olona tia tanindrazana ny taniny. Fa izany Turgenev nanao Rosiana tantara ho amin'ny tontolo midadasika boky sy gazety, dia nampahafantatra mpamaky vahiny ny originality ny kolontsaina, ny fiainana, ny tantara. Fohy, miavaka expressiveness ny fiteny, ny fihenjanana tany io kosa Eleazara, maneho ny manan-danja indrindra ara-tsosialy sy ara-politika ny olana eo amin'ny fiaraha-monina, ny ara-potokevitra tolona, toetra mampiavaka ny Rosiana ny zava-misy, lalina ara-tsaina malina, ary mahavariana mahay ny tena mpanakanto - ireo no mampiavaka mampiavaka Turgenev ny mpanoratra sy ny tsara indrindra noforoniny. Misaotra an'i Ivan Sergeyevich mpijery avy any ivelany sy ny tsikera nianatra momba ity tranga mahagaga - "Russian Haisoratra", "Russian tantara noforonina." Ny manan-danja indrindra, ary tia ny zanany avy amin'ny mpanoratra dia "Ny ray sy ny zanaka." Ny hevitry ny asa tsy hita taratra polysyllabic fianakaviana, ara-tsosialy, sivily ary ny fifandraisana amin'ny maha-olombelona, fa koa ny fomba fijerin'ny Turgenev momba ireny olana ireny.
Nahoana ny ray sy ny zanaka
Ny mpanoratra ny toerana ao amin'ny tantara dia tsy voalaza mivantana. Saingy somary mora ny hamantarana raha maka akaiky jereo kely ny vokatra composition, tarehin-tsoratra handinika fiteny, rafitra ny sary, mba hamantarana ny anjara asan'ny singa tsirairay, toy ny tontolo, ao amin'ny tantara noforonina. Izany, marihina, dia tena mahaliana, "Ny ray sy ny zanaka." Hevitry ny asa efa napetraka ao amin'ny anaram-boninahitra, ary ny lehibe indrindra ara-javakanto teknika ny fanoherana na fanoherana-kevitra izany, dia azo zohina manerana ny tantara noforonina manontolo.
Koa nahoana ny ray sy ny zanaka ny antony? Satria ny fianakaviana - dia kely silaka ny fiaraha-monina manontolo, ary ao aminy, toy ny eo amin'ny fitaratra, hita taratra ny sarotra, indraindray ady miavaka izay mihorohoro sy feverish -bahoaka fahatsiarovan-tena. Tamin'ny fotoana ny kibo sy ny fahaterahan'ny ny fanoratana ny tantara fiainany, araka ny mpitsikera Belinsky, "miely any amin'ny lalina sy ny sakany" ao amin'ny lehibe ny singa isan-karazany. Io karazan-teny, ary mamela antsika hahita sy hahatakatra ny "Ny ray sy ny zanaka." Hevitry ny asa Hita ao amin'ny ady eo amin'ny taranany, amin'ny heviny ny politika, ny fivavahana, ny siansa, ny zavakanto, ara-tsosialy sy izao tontolo izao izao tontolo izao mba filaminana. Tsy misy tsy dia mazava tsara sy ny fotoam-pianarana ny ady, mainka manasaro manohitra ny mombamomba ny mafy fifandonana ny hery ara-tsosialy sy ny zava-tsarotra. Ny mihaino ny mpamaky, nandeha avy any amin'ny toko faha-toko, hahatakatra mazava kokoa ny miainga anaram-boninahitra ny "Ny ray sy ny zanaka." Meaning ny asa dia tsy hoe fotsiny hampiseho ny fitohizan'ny taranaka sy ny disengagement (general lafiny olombelona), fa koa mba hanambara ny fifandonana ny nametraka fomba fijery sy ny hevitra ary ny vaovao, tonga hisolo amin'ny tonta.
nihevitra family
Aoka isika hamakafaka ny voalohany "Nieritreritra ny fianakaviana" ao amin'ny tantara noforonina. Tsara homarihina fa ny foto-kevitry ny fianakaviana dia mampiavaka Turgenev. Nandritra ny olon-dehibe ny fiainana ny mpanoratra niaina "eo amoron'ny ny akaniny hafa", ary niaraka taminy tena sarotra ny fifandraisana sy ny reniny. Satria, angamba, tiana Ivan Sergeyevich hafanana ny an-trano, ny firindran'ny ny fifandraisana misy eo amin'ny be taona sy ny taranaka tanora. Ny vokatry ny "Ny ray sy ny zanany" manamafy ireo soatoavina mandrakizay, raha tsy izay, raha ny marina, dia tsy afaka handroso fandrosoana. Izany sary izany amin'ny ohatra Kirsanovs fianakaviana. Arkady, solontenan'ny tanora sy ny tsara indrindra anefa, dia misy fiantraikany eo amin'ny Bazarov, mbola mifandray akaiky ny olon-tiany. Na dia rehefa tonga eo amin'ny sisiny otchie nilaza Izy hoe fa eto sy ny rivotra no mamy sy lafo kokoa sy akaiky kokoa noho ny tao an-drenivohitra. Ny fanaovana ny Excursion ho any amin'ny lasa ny mahery fo, Turgenev nilaza fa Kirsanov ray foana niezaka mba akaiky kokoa ny zanany lahy, mba hizara ny mahaliana azy, mba ho velona izay velona Arkady nahalala ny buddies, miezaka ny hahatakatra ny taranaka vaovao izay tonga ho solon'ny ny mpiara-mianatra. Ny vokatry ny "Ny ray sy ny zanany", araka ny efa voalaza, ny tantara, ny fanoherana-kevitra izany. Fa raha Bazarov, sady toy ny mpifanandrina rehetra nafana fo ny lasa, ny "ray" ao anatin'izany, na dia tsy mahalala fomba ivelany sy ny rainy aman-dreniny sy miharihary maneso sy Ihomehezany "antitra Kirsanovs" fahatsapana dia tsy notsinontsinoaviny ny maha mpihavana vahiny azy. Noho izany, ny fianakaviana fomba amam-panao sy ny famatoran 'ny Turgenev masina. Mifety ny vanim-potoana vaovao, ny mpanoratra dia mino fa tsy misy afaka tanteraka hahatanteraka lasa epochs hazo fijaliana, anisan'izany ny fitohizan'ny taranaka.
-Baovao sy ela
Ny hevitry ny tantara "Ny ray sy ny zanany" dia mivelatra kokoa sy lalina kokoa noho ny voalaza etsy ambony fanontaniana. Eny, tokoa, ny taranaka tanora, sy ny raiki-tampisaka maximalism matetika no mihevitra ny tenany ho manan-tsaina kokoa, mivoatra kokoa, manan-talenta kokoa, manan-danja kokoa mahavita asa sy ny mahasoa ho an'ny firenena noho ireo taona izay dia hifarana. Indrisy, fa amin'ny ankapobeny izany. Ary Nikolai Petrovich sy Petr Petrovich Kirsanov, ny olona nianatra sy maoderina saina, nefa betsaka ao ambadiky ny manidina tsy nisy ohatr 'taonjato nandroso. New hevitra ara-tsiansa, teknolojia fivoaran'ny toe-draharaha, ara-politika izy ireo mahita izany hevitra saro-takarina sy sarotra ny manaiky eo amin'ny fiainana andavanandro. Fa midika ve izany fa ny lasa tsy tokony ho sisa handringana, manadino ny hanome izany, "mazava", araka ny voatonona Bazarov? Inona àry no hanorina toerana vaovao ao amin'ny banga? Nihilist Eugene tsy afaka hifandray amin'ny antsipirihany sary - Toa tsy fantany, dia tsy izany mihitsy. Ary ny hevitry ny tantara "Ny ray sy ny zanany" ny mpanoratra hita marina tsy hitsikera ny zava-misy haratsian'ny ny Rosiana, ny rafitra ara-tsosialy lo, ary matetika fifandraisana, fa koa mba hanaporofoana fa tsy afaka miala tanteraka ny lasa. Human sivilizasiona nanaraka iray hafa, ary samy dia mifototra amin'ny zava-bita teo aloha.
Firehan-kevitra sy ny foto-kevitra momba ny hatsarana tantara
Inona koa ny tantara "Ny ray sy ny zanany"? Ny vokatry ny Turgenev nosoratana tamin'ny 3 dingana. Ny daty voalohany indray ny taona 1860-1861, raha namorona ny tena soratra, ny tetika Niforona ary miendrika ny rafitra. Ny faharoa dia manondro ny fianjeran'ny 1861 - ny fiandohan'ny ririnina tamin'ny taona 1862. Amin'izao fotoana izao ny mpanoratra mavitrika recycles lahatsoratra, ka ny tetika sy mitambatra fanitsiana, nanitatra ny isan-karazany hazavain'ny ny olana araka ny fiovana ara-politika ao amin'ny firenena. Ary farany, ao amin'ny vanim-potoana tamin'ny Febroary ka hatramin'ny Septambra 1862, ary ny farany ho voalohany fiovana fanontana ny "Russian Journal" miasa "Ny ray sy ny zanaka." Ny olana amin'ny tantara - dia mazava tsara ny sary ny hetsika ny nanandratra ny sarambaben'olona, ny revolisionera demokraty; mampiseho ny vaovao, manoratra fotsiny ny nascent mpikatroka ara-tsosialy, nihilist, dia nametra-panontaniana rehetra ny fototry ny fanjakana Rosiana. 238 pejy ny tsara ny soratra Turgenev ny sora-tanana efa ao ny tantaram-piainan'i mpikomy Bazarov, tsikera amoral nihilism, ny ady eo amin'ny mpandala ny mahazatra, liberaly sy ny revolisionera saina liam-pandrosoana, ny fampiharihariana ny filozofia, ara-panahy, ara-pivavahana, etika sy ny hatsarana, fitondran-tena ady.
Fa ny mpanoratra te hilaza sy izay nolazainy?
Mba hahatakarana ny hevitry ny tantara "Ny ray sy ny zanany" misy azo atao raha tsy mampiseho ny sarin'ny mpilalao fototra - ny nihilist Evgeniya Bazarova. Nilaza ny mpanoratra dia nahita ny sarin-mahery, masiaka, bibidia sy voafehy, manao ny marina, avy amin'ny olona, fa Tsy maintsy ho tsy fahombiazana, satria ny fotoana tsy mbola tonga Bazarovs. Niaiky izy fa fantany, tia na mankahala izany endrika izany indrindra no namoronany. Raha ny marina, ny mpanoratra nitady manakiana voalohany indrindra ny ambony toy ny indray mandeha tsara, fa ankehitriny kosa, miala aina, mpandala kilasy, inhibiting ara-toekarena sy ara-politika ao amin'ny firenena fampandrosoana. Fa Bazarov tonga teo amin'ny nanasongadina, ary izany dia mikasika izany toetra mivoatra ao amin'ny tsikera an-toerana ny adihevitra. Ny sasany nihevitra ny mpilalao fototra masiaka sariitatra, lampoon eo amin'ny tanora. Ny hafa Naka Turgenev hoe "nihilist", nanomboka niantso azy ireo isan-karazany ny tafahoatra, korontana ara-politika vokarin'ny mpianatra. Ary ny anaran'i Bazarov nanjary mitovy dika amin'ny iray amin'ireo anaran 'ny devoly - Asmodeus. Fahatelo, maka ireo hevitra revolisionera, nanangana Yevgeny Vassilievitch amin'ny laharana ara-panahy ny mpitarika. Turgenev tsy nitovy ny hevitra hoe misy, na ny faharoa, na fahatelo. Izany no iray amin'ireo antony ideolojika ny fivakisana eo amin'ny mpanoratra sy ny mpikambana ao amin'ny "Malagasy".
ny fiainana ny fandresena ny foto-kevitra
Eny, Ivan Sergeyevich, amin'ny tso-po rehetra ho fiaraha-miory sy ny fangoraham-po ny ambony ho Bazarov, ary ny sasany voaheloka, ary ny hafa. Ao amin'ny tantara, dia hita fa sarotra kokoa ny fiainana sy ny firehan-kevitra isan-karazany rehetra, fifandirana ara-politika, ary mety tsy hatao ho any Procrustean fandriana. Nature, ny fitiavana sy ny firaiketam-po vokatry ny fo, dia mampisandratra regenerating sy herin 'ny zavakanto, fitiavan-tanindrazana, dia hanjaka ny rehetra "mpankafy, mpanota, mpikomy fo." Ary mandraka androany ny hanjo ny mahery fo miasa mahaliana sy fiahiana ho anay, hahatonga ny disadisa, entanina mba miezaka hahatakatra araka lalina araka izay azo atao, ary mampianatra ny olon-drehetra mba ho olona. Ary izao no tena mampiavaka ny lehibe Classics.