Ny kevitra ny fifanarahana ara-tsosialy - ny foto-pisiana sy ny tantaran 'ny fampandrosoana

Ny kevitra ny fifanekena ara-tsosialy, izay niseho teo amin'ny taona Fahazavana filozofia, milaza fa toy izany rafitra ara-tsosialy ho toy ny fanjakana nialoha ny toe-olona araka ny nofo. Mandroso filozofa ny fotoana, Hobbes, Rousseau sy ny hafa heverina ho voajanahary voafetra manokana fahalalahana, fa ny sasany tamin'izy ireo nihevitra fa io fahafahana dia izao no nanohitra ny sitrapon 'ny olona manodidina azy ireo, ary ny hafa - fa izany no fototry ny amin'ny fiadanana ny faran'izay tsotra fiaraha-monina.

Ny kevitra ny fifanarahana ara-tsosialy ny Hobbes sy ny filozofa ny fanabeazana ihany koa dia midika fa ny firongatry ny fanjakana dia ny vokatry ny ara-dalàna asa - raha ny marina, indrindra ara-boajanahary ny fifanarahana, izay ny vokatry ny ny sitrapon 'ny olona izay nanapa-kevitra ny hiakatra afa-tsy ny rafitra ho an'ny tsy hanahirana ny velona sy tsara kokoa hiantohana ny fahalalahana. Ampy revolisionera noho ny fotoanao, dia ny hevitra hoe ny herin 'ny mpanjaka dia tsy avy amin'Andriamanitra, fa avy any amin'ny firenena, ary ny tena asa tokony ho, ambonin'ny zavatra rehetra, ny fiarovana ny olom-pirenena' fahafahana. Tena tanteraka ny hevitra voalaza ao amin'ny asan'ny Paul Holbach. Araka ny asa sorany, ny hevitra masina ny sitrapon 'ny mpanjaka sy ny zo hanompo afa-tsy ho toy ny fialan-tsiny mba tsy voafehy hahazo hery sy ny fahefana jadona. Izany hoe, ampahany amin'ny fiaraha-monina ny tombontsoa nampiasa toerana sy nandika ny fifanarahana ara-boajanahary. Mampiasa ny fitsipiky ny "fizarazarana sy ny fitsipika", ireo mpanjaka no nafafiny ady ao amin'ny olom-pirenena mba ho lasa mpitondra ny tanteraka. Haitraitra fotsiny ny mpanjaka dia naorina nandritra ny fanjakana tan-dalàna, ka dia navadikareo ny voajanahary zo ny olona manova ny sainy sy ny mamafy ny voan'ny haloto fitondran-tena. Ny hevitra dia tohanan'ny filozofa maro ny fampianarana tamin'izany andro izany, ary indrindra, Radischev, araka ny heviny fa ny fanjakana dia tsy noforonina tamin'ny haitraitra fotsiny ny mpanjaka sy mahomby kokoa fiarovana ny zon'ny ny ampahorina.

Ny fifanarahana ara-tsosialy kevitra ny Locke nilaza fa tsy milamina fananganana ny fanjakana no antony ny fifanarahana eo amin'ny olom-pirenena ka noho izany dia tokony ho ny hany foto-kevitra ny amin'ny fananganana ny fanjakana.

Fa tena mamaritra mazava ny hevitry ny hoe "fifanarahana ara-tsosialy teorian'ny" nanome ny filozofa Rousseau. Araka ny heviny, ny tena asa ny fifanarahana ara-tsosialy dia ny fitadiavana izany endriky ny firaisana eo amin'ny olona, amin'ny alalan'ny izay samy mifandray amin'ny rehetra, raha mankatò ny tenany ihany, ary mitoetra manokana maimaim-poana. Ny tena tsara fanjakan'i Russo - izany no hery izay olom-pirenena an-tsitrapo manome fahalalahana ny sasany, mba hahazoana ny besinimaro tsara. Noho izany, ny olona dia tsy misy intsony ny olona, fa ny karazana vondrom-piarahamonina - olona ara-dalàna (antsoina koa hoe ny repoblika sy ny vondrom-piarahamonina sivily). Ny anjara asa lehibe nilalao ny lalàna ara-drariny eo amin'ny fiaraha-monina izany. Araka ny rafitra tsara indrindra Rousseau dia azo antoka mivantana fitondrana. Ihany ny fitambaran'ny ny vahoaka dia afaka mandeha lalàna mametra ny fahafahana , noho ny tanjona iraisana, ary tsy misy mpanjaka tsy manana zo ny mandika azy ireo. Fifanarahana ara-tsosialy ihany koa ny teorian'ny milaza fa ny olona manan-jo hanohitra olon-dozabe, mametra ny zo ara-dalàna, sy ny hevitra avy amin'Andriamanitra tanteraka zo ny fitondram-panjaka - tsy mihoatra ny faniriana hery-noana maty eritreritra mpanjaka. Io no tena hevitra revolisionera ho an'ny andro.

Rousseau nilaza fa ny mpanjaka fahefana, miorina amin'ny fitiavana ny olom-pirenena tsara, fa fepetra, ka mety tsy ho ny anton 'ny zo manokana. Ankoatra izany, dia misy mpanjaka amin'ny fikatsahana ny fahefana dia mazàna no hampihena ny vahoaka, ka dia tsy afaka hanome azy ny fanoherana sy voafetra ny heriny sy ny tena tombontsoa ho foana ho azy teo amin'ny toerana voalohany.

Ny fifanarahana ara-tsosialy kevitra namorona ny fototry ny firehan-kevitra maro ny firenena efa mandroso ankehitriny - ny Etazonia, ny Repoblika Frantsay, ka dia tokony holalaina ao amin'ny lalàm-panorenana.