Ny fahefam-bahoaka: fitaratra mahasoa amin'ny fanjakana

Ny manam-pahefana dia toy ny zava-mitranga manokana manasongadina ny fifandraisana eo amin'ny olona. Io hevitra io dia tsy mitovy amin'ny endrika fiantraikany tahaka ny, ohatra, ny talantany naatorana na "hery" misy saina miavaka. Tsy azo atao ny mamaritra ny fitadiavam-bidy amin'ny zavatra rehetra, indrindra amin'ny fampiasana ny angona voajanahary na ny toetra sarobidy eo amin'ny tranga. Ireo karazana fitaoman-dresaka ireo dia manosika ny fitondran-tena mampihetsi-po izay tsy mitombina, tsy misy dikany. Tsy afaka mampiditra ny fotoana ahatsapan'izy ireo ho hery (na ny fahefam-bahoaka) ary tsy voamarina ho fanerena ara-drariny amin'ny zavatra.

Rehefa mandinika io foto-kevitra io ao amin'ny planeta teratany, ny fahefam-bahoaka dia fifandraisana amin'ny fanetren-tena sy ny fahefana, avy amin'ny zavatra rehetra sy ny lohahevitra. Tsotra sy tsotra ihany koa, avy amin'ny toeran'ny siansa, ny mpahay siansa alemà M. Weber no namorona ny foto-kevitra hoe "fahefana" ho fotoana ahafahana manery ny sitrapony, na dia eo aza ny fanoherana. Ohatra, ny mpanentana mahafinaritra amin'ny mpihaino dia tsy maneho fanerena an-tsitrapo velively. Amin'ity fiainana ity dia tena mahazatra ny faneriterena toy izany eo amin'ny fiainantsika. Ohatra, mametraka ny sitrapo ao amin'ny fianakaviana amin'ny alalan'ny raim-pianakaviana. Na ohatra iray hafa: ny fanapahan-kevitra amin'ny fandoavam-bola ataon'ny filankevitry ny orinasa, sns. Na izany aza, ny hery toy izany dia miseho noho ny tsy fahalalahana ara-tsosialy sy ara-tsosialy, fa mifototra amin'ny fifamatorana amin'ny karazana hafa: mifandraika na ara-toekarena.

Ny fahefam-bahoaka dia tokony hampiasaina amin'ny tombontsoan'ny vondron'olona, ary izany no fampiharana azy. Saingy raha ny marina dia toa tsy mitovy izy io: matetika dia ampiasain'ireo hery manjaka ao anatin'ny fiarahamonina iray, izay afaka mampihatra ny fampiasana ireo fitaovana ara-toekarena, politika ary ideolojika. Indraindray izany karazana hery dia afaka hiova fo ho hery manokana ny mpitarika iray manokana, sy ny tompon'ny-bahoaka toy izany anjara fanompoan 'misy ekipa toerana mba hanao izay mifanohitra amin'ny tombontsoa iombonana. Ary na dia amin'ireo toe-javatra izay maneho ny fahefam-bahoaka ny fahefany amin'ny tombontsoan'ny mpiara-miasa, ny vatany amin'ny endrika mpiasa, mpiadidy na mpitarika dia manana ny tombontsoany manokana. Asehon'ny tantara fa ny ady toy izany Tapa-kevitra noho ny fanampian'ny hampifanaraka ny hery sy ny sitrapon 'ny ekipa ao amin'ny fomba isan-karazany, indraindray hatramin'ny revolisiona.

Manaraka ny fifandraisana avo indrindra eo amin'ny manampahefana sy ny olo-tsotra, ny mpanelanelana eo amin'ireo antoko roa ireo dia ny vatan'ny fanjakana. Ity karazana vatana ity dia natao mba hitantana ny fanjakana amin'ny ankapobeny sy ny fiarahamonina indrindra. Ny firafitry ny solontenan'ny fanjakana dia ny fisian'ny taova ny fahefam-panjakana, anisan'izany ny afovoany sy isam-paritra ary koa ny fitondram-panjakana eo an-toerana. Izy ireo dia solontenan'ireo vatana izay manatanteraka sy manavaka ny fahefam-bahoaka ao amin'ny faritry ny fanjakana.

Ny rafitra sy ny rafitry ny manampahefana misahana ny fanjakana any amin'ny fanjakana dia tokony hamariparitra ny herim-panjakan'ny fitondrana ary voasoratra ao amin'ny didy amam-pitsipika mifandraika amin'izany. Noho izany, ny lalàm-panorenana dia manolotra ireo vondrona toy izany sy ireo sampam-pitantanany izay manara-maso ireo fikambanana ao amin'ny faritra, federaly ary eo an-toerana (ohatra ny biraon'ny mpampanoa lalàna, sampan-draharaha misahana ny fifandraisana, ny kaomisiona foibe, sns.). Tsy mitazona ny fiheverana eto izany ary mampisy fiantraikany amin'ny olom-pirenena.

Any amin'ny faritra sy eo an-toerana, ny isan'ireo manampahefana ara-panjakana toy izany dia mety miova arakaraka ny isam-paritra, ny didy, ny fanapahan-kevitry ny manam-pahefana ambony ary mazava ho azy ny lalàm-panorenan'ny firenena.