Mpaminany Ismail in Islam

Ny iray amin'ireo mpaminany lehibe indrindra ny finoana silamo dia heverina ho mpaminany Ismail. Ny anarany hita ao amin'ny Quran in-12. Ismail no lahimatoa ny Mpaminany Ibrahim sy ny mpanompo Egyptiana Hagara. Tantara ao amin'ny Baiboly, dia fantatra amin'ny Isimaela. Ny soratra masina dia milaza fa tonga teto an-tany tamin'ny asa fitoriana. Ny Mpaminany maintsy namelatra ny finoany any amin'ny firenena izay nonina tany tamin'ny fotoana amin'ny Saikinosin'i Arabia.

Silamo mino amin'izao andro izao mpisava lalana Isma'il adnanitov Arabo. Ao amin'ny finoana silamo, ny anjara asan'ny ity olona ity dia zava-dehibe lavitra kokoa noho ny tamin'ny fomban-drazana ara-Baiboly. Silamo koa ny mihevitra azy ny razamben'ny ny Mpaminany Muhammad. Iza moa i Isimaela, toy ny fomba fiainany, dia tokony ho heverina amin'ny an-tsipiriany.

ny fiainana tany am-boalohany

Tsara homarihina fa ny filazalazana ny mombamomba ny Mpaminany Ismaela dia manomboka amin'ny mahatalanjona ny tantaran'ny teraka. Mpaminany Ibrahim ny rainy nandritra ny fotoana ela nangataka zanak'i Allah. Ny fiangaviana no re. Ary Ibrahim efa amin'ny iray efa antitra. Araka ny loharanom-baovao sasany, dia tamin'izany andro izany 98 taona. Loharanom-baovao hafa milaza fa ny lahimatoa dia teraka rehefa ny rainy efa 117 taona lasa.

Taorian'ny 4 taona ao amin'ny Abrahama nanana zanaka faharoa amin'ny vadiny voalohany, Saraha. Nanambady azy izy teo amin'ny faha-37 taona. Ny fianakaviana nifindra avy tany Babylona (Irak ankehitriny) tany Palestina. Teny an-dalana dia nijanona tany Egypta, izay ao amin'ny firenena Sarah governora nanome ankizivaviny Hagara. Tany Palestina, dia namelatra ny finoany.

Fahaterahan'ny zaza voalohany

Taona izay no lasa, fa ny fianakaviana tsy manan-janaka. Ary hoy Abrahama nanontany ny vadiny mba mivarotra azy ankizivaviny ho azy hitoe-jaza ny zanany. Nanaiky Sarah. Rehefa afaka kelikely, dia teraka i Ismaela. Izany dia ela-niandry zaza.

Sarah, koa, naniry mafy ny ho reny. Koa izany no angatahako Allah mba homeny ny zanany. Taorian'ny anatin'ny fotoana fohy, na dia eo aza ny be taona ny vadin'i Ibrahim dia afaka mitoe-jaza. Izy no atao hoe Ishar.

mbola kely Ismail

Mpaminany Ismail in mafy ny finoana silamo dia toetra. Izany no ohatra ny manaraka. Izy Maro ny fahorian'ny eo amin'ny fiainana. Ireo fiantraikany azy hatramin'ny fahazazany. Sarah Tsy te hizara ny vadiny tamin'ny vehivavy hafa. Hagara dia ny ankizivaviny izy, ka izao no azy mitovy. Tia ny zanany i Abrahama ary koa Ishar. Manapoizina ny saina Saraha. Izy nialona an'i Hajar.

Indray andro any amin'ny ankizy ny lalao, Ismail nandresy Ishar. Ibrahim nitondra azy ho any an lohaliny, ary namboly Ishar akaikin'ny samy izy. Sarah Tena tezitra. Tezitra izy fa izy te hanalavitra Hajar avy any an-tranony. Abrahama tia ny vadiny, ka hihaino azy. Allah nilaza taminy mba hitondra Hagara sy ny zanany tao amin'ny trano rava tamin'ny fotoana ny Kaaba any la Mecque. Tsy maintsy hanorina azy io indray izany. Eto Isimaela sy Hagara dia tamin'ny fomba tena Niriny tontolo iainana. Searing hafanana, ny tsy fahampian'ny rano sy ny bibidia dia ny fandrahonana ho amin'ny fiainany.

Rehefa mangetaheta ny zaza, ny reniny tsy nahita rano. Ny fikarohana no vokany. Ravehivavy dia efa nieritreritra izy ireo fa ho faty, nefa vetivety Indray dia efa hitako atỳ ambanin'ny ny tongotry ny zanaky ny loharano. Ismail daka teny an-tany, ka dia nanome azy rano. Ity loharanom-baovao dia antsoina hoe "Zamzam".

Ny heyday an'i Lameka

Mpaminany Ismail, tantaram-piainany izay manomboka amin'ny fitsapana toy izany, miaraka amin'ny reny mety tafavoaka velona amin'ny efitra mahamay. Dia nipetraka teo akaikin 'ny loharano. Ho an'ny rano flied lasa vorona, biby avy. ary ny olona rehetra nanaraka azy. Ary izy ireo nanontany Hajar, izay izy, tahaka ny Hay eto.

Taorian'ny ny tantarany ny olona Dzhuhum foko, izay nonina tsy lavitra teo, nangataka ny vehivavy hisotro ny rano avy amin'ny loharano. Hagara nanome azy rano. Ho setrin'izany, nomen'ny olona ny fihinany. Nanomboka tonga tsikelikely, ary foko hafa. Izy ireo nanangana tranolay, namorona tanàna kely.

Ao Lameka, manaja Hajar sy Ismail. Ny olona tonga eto, omeo azy ho soa samy hafa homem-boninahitra. Nanomboka tonga eto sy Ibrahim. Ny fitsidihana fohy ireo, ka tsy tafavoaka velona Saraha noho ny tsy maha-ela. Faly ny Ray ny nahita ny zanany lahy sy ny reniny dia salama tsara.

Tany am-boalohany Taona Ismail

Mpaminany Ismail nandalo kapoka mafy maro. Vao tsy ela akory izy ihany no niaina fanirery sy ny tahotra amin'ny afovoan'ny tany efitra mafana, ary eto indray dia nampanaiky ny hanjo ny dona vaovao. Hagara nandao izao tontolo izao ity. Tena taitra be an'i Ibrahim. Nalahelo izy noho ny azy.

Rehefa nihalehibe i Ismaela, ny vahoakan 'ny foko nahita azy Dzhuhum ny ampakarina atao hoe Sama. Fa tsy mendrika izy, marokoroko vehivavy. Ray izay nomeny ny zanany lahy ny hafatra, izay milaza hitady vady hafa. Zanaka nataony. Nanambady tsara, tovovavy tsara fanahy.

Ray sy ny Zanaka eo amin'ny vato ny hanao trano ny Kaaba. Eto dia nanao fombafomba ara-pivavahana ireo, nizara azy ireo teo anivon 'ny mponina ny firenena teo akaiky teo. rehetra ny fijaliana sy ny zava-tsarotra no nandresy noho ny tempoly. Ny olona izay latsaka ao, tsy maintsy handao ny fanompoan-tsampy, ary tonga amin 'ny olona Andriamanitra. Eto, Ismail sy Ibrahim Hajj.

fitsapam-pinoana

Mpaminany Ismail in finoana silamo dia fanoharana ny madio sy mankatò. Nahazo zazalahy i Abrahama ho toy ny valim-pitia noho ny finoany. Allah fa te hizaha toetra azy. Nandefa ny mpaminany nofy izay nahita ny mba hanapaka ny tenda ny amin'ny zanany. Fa olona hafa dia mety ho prohibitively. Fa araka ny fomban-drazana, Abrahama dia tena mafy orina ny finoany fa tena nahatoky an'Andriamanitra izy.

Izany zavatra nilaina ny Ibrahim nijery tao an-tavan'ny ny fahalemeny, ary haharesy azy tokoa. Ny fombafomba ny Hajj sorona dia ilaina.

Ray sy ny Zanaka tonga Mina. Teny an-dalana izy nalain'i Satana fanahy, fa izy ireo matanjaka amin'ny finoana. Raha ny ray ny zanany hametraka ny antsy ny tendany lelan-tsabatra tsy mba hanapaka ny tenda ny Ismail. Knife nilaza fa Andriamanitra dia nandidy azy mba tsy hanao izany. Allah naniraka azy ondrilahy iray, izay efa namono zavatra hatao fanatitra. Tsy tian'Andriamanitra ra. Mandefa zava-tsarotra eny an-dalana ny olona noho ny fankatoavana amin'ny finoana.

fahafoizan-tena

Noho ny maneho fanetren-tena Mpaminany Ismail - mariky ny fanetren-tena. Fantany izay ny rainy dia, fa tsy mifanohitra amin'ny azy. Dia lasa ny fitsapana rehetra mbamin'ny lohany natao ny hahavony, ary mafy orina ny finoana. Ireo fitsapana mampianatra ny olona mba hiatrehana ny fahalemeny.

Raha handalina lalina kokoa an ireo tantara ireo, dia hitantsika fa Andriamanitra tsy te fandatsahan-dra. Dia nanontany ny mpanompony mba hanaporofoana ny fankatoavana sy ny finoana. Ismail nanontany an-drainy hanao sorona azy mba hamatorana ny tongony aman-tanany, mba tsy Mitifitra ny akanjo ny rà rainy. Dia naka ny toerana nandohalika ka nanao hoe: Abrahama fa tsy mijery eo imasony. Toy izany asa zanak'i niezaka hampihenana ny enta-mavesatra.

Mpaminany Ismail manolotra toetra matanjaka indrindra. Fantany ny fomba mafy ny rainy mba hanatanteraka izany didy izany ny Allah. Tamin'izay fotoana izay, dia tsy mieritreritra ny tenany, afa-tsy ny sitrapon 'Andriamanitra sy ny olon-tiany. Noho izany, io olona io dia mariky ny fanetren-tena.

Ny fombam-pivavahana ny Hajj

Mpaminany Isimaela, ny razamben'ny Mohammed, ny finoana silamo dia iray amin'ireo mpandray anjara manan-danja. Ny sorona lehibe. Ny fiainany dia voavonjy. Kosa, ilay niharam-boina dia nentina ho any amin'ny ondrilahy nirahin'Andriamanitra avy any an-danitra ny zaridaina. Noho izany, ny biby rehetra izay namono zavatra hatao fanatitra mandritra ny Hajj ao amin'ny Eid fetibe maneho ny fandresena ny olona noho ny fahalemeny. Tsy ny rehetra no afaka manome ny tena zavatra sarobidy, noho ny olon-kafa.

Baran naniraka Ibrahim sy Ismail, dia sady valim-pitia noho ny faharetana na teo aza ny fitsapana. Nandritra ny fombam-pivavahana ny Hajj mpino dia tsy maintsy hanipy vato 7 Jamri uhra ary avy eo 21 vato telo ny tsangantsangany vato. Izany dia mariky Satana ny fifanandrinana fakam-panahy, ka afaka manaisotra ny tenany ny teniny ny fakam-panahy.

Ny hevitry ny fotopampianarana no tokony hanao sorona ny tenany amin'ny toe-javatra sasany, noho ny antony mahazatra. Amin'ity tranga ity, dia tsy maintsy olona tahaka Ismail, na dia ao anatin'ny fotoana sarotra ny mieritreritra ny momba ny tenany, fa tsy ny hafa. Toy izany ny toe-tsaina mendrika ny fanajana sy ny fiderana ambony indrindra.

Rehefa familiarized izay mbola misy aina izay mpaminany Ismail, ny olon-drehetra dia afaka mijery ny tenanao lalina. Ao amin'ny fanoharana teny, ity tantara ity dia mampianatra antsika hiatrika ny fahalemeny, hovonoina ho fanatitra ny tenany ho an'ny hafa, ho mahatoky amin'ny tanjona iombonana.