-kevitra ara-poko

Na dia eo aza ny fanatontoloana haingana rafitra ao amin'ny tontolo maoderina dia misy ihany koa ny fizotry ny fisarahan'ny fanjakana sy ny firenena. Noho izany dia tsy mahagaga raha mihamaro-kevitra ara-poko mampitraka ny lohany, izay malaza eto amin'izao tontolo izao nandritry ny tapany voalohan'ny taonjato faharoa-polo ny. Ny fakany dia hita ao amin'ny fahiny. Ny Tantaran'izao Tontolo Izao, ara-poko teoria niova ny votoatiny, fa ny tanjona sy ny fitaovana rehetra toy izany koa. Ato amin'ity lahatsoratra ity no hodinihintsika amin'ny an-tsipiriany sy mazava tsara, inona no dikany.

Noho izany, raha mazava tsara ao vitsivitsy teny, ara-poko kevitra - ny teoria fa ny iray firazanana ambony noho ny hafa. Mety ve ny mihevitra fa ny alemà Sosialisma Nasionaly dia ny razamben'ny ny hazakazaka teorian'ny, ary mihoatra noho izany aza izy, dia tsy ny mpanorina ny fanavakavahana. Hevitra toy izany no nampidirina voalohany ao amin'ny fiaraha-monina ela be talohan'ny voalaza Nampahafantatra ny "Nazisma", "fasisma" hevitra, sns Na dia tamin'ny taonjato faha-19. kevitra izany dia manomboka ny hisarihana bebe kokoa ny saina. Mpahay siansa niteny izy, araka ny firazanana Torii no fahasamihafana ara-poko mitana ny anjara toerana lehibe eo amin'ny ara-kolotsaina, ara-tantara, ara-moraly sy ny fampandrosoana ny olona, na dia eo amin'ny hery miasa mangina amin'ny fanjakana rafitra. Fa izany eo ihany, ny hazakazaka teorian'ny dia tsy voafetra ho niteraka pamantarana.

Fandalinana tari-dalana izany, dia mora ny milaza fa tsy ny rehetra no mitovy firazanana, izany hoe, ilay antsoina hoe "ambony" sy "ambany" firazanana. Ny anjara ny avo - hanorina fanjakana, mifehy izao tontolo izao sy didy. Noho izany, amin'ny anjaran'ny foko ambany - hankatò ny ambony kokoa. Noho izany, dia afaka milaza tsy amim-pisalasalana fa fototry ny fanavakavahana rehetra mandry amin'ny ara-poko Torii marina. Ny tsi-fitovian'ny ireo hevitra roa ireo dia manify izy ireny matetika fa fantatra amin'ny tsirairay.

Mpanohana avy ireo hevitra ireo dia Nietzsche sy de Gobineau. Ity farany ny foko an'ny teoria avy ny niandohan'ny ny fanjakana. Araka io teoria, olona mizara ambany (Slavs, Jiosy, Gypsies) hazakazaka sy ny ambony indrindra (Nordic, Aryan). Ny voalohany, dia tsy maintsy mankatò an-jambany ny faharoa, ary ny fanjakana ihany no tokony ho ambony noho ny firazanana, dia mety hanapaka ny ambany. Io kevitra nampiasain'ny Nazia tamin'ny Ady Lehibe II. Na izany aza, ny vokatry ny fanadihadiana eo amin'ny firazanana sy ny fahaiza-misaina tsy misy fifandraisana. Izany dia nanamafy ny vokatry ny Ady Lehibe Faharoa.

Hitler ny teoria ara-poko, izay araka ny tokony ho antsoina hoe Nazi teoria ara-poko, miorina amin'ny hevitra ny fahambonian'ny ny Aryan hazakazaka ny hafa firenena.

Tamin'ny voalohany ireo hevitra ireo mba hanamarina ny fanavakavahana, ary avy eo dia ny fandringanana ny tsy ny "ambany" firazanana, fa koa ara-tsaina marary, ny kilemaina ankizy, marary mafy, lehilahy miray amin'ny lehilahy, sembana noho ny "ny fahadiovan'ny ny Aryan firazanana", ny hazakazaka izay avy tany India, sy, araka ny fampielezan-kevitra ny Fahatelo Reich, izany no hany

"Ambony" hazakazaka. Ny kevitra no fototra mivoatra ao amin'ny Reich Fahatelo "ny fahadiovana ara-poko." Mariky ny "madio firazanana" nanana volo, ny manokana anthropometric angon-drakitra ary, indrindra indrindra, mazava maso loko. Nandrahona ny fahadiovan'ny ny Aryan hazakazaka, miaraka amin'ny Jiosy, ny Gypsies. Tena zava-tsarotra ho an'ny sasany ny Nazia foto-kevitra, tahaka ny Roma ny fototarazo, ary teratany mitovy amin'ny Indiana, ary samy hiteny ny fitenin'i ny vondrona anglisy. Ny vahaolana hita. Roma dia nilaza ny vokatry ny fampifangaroana ny madio sy ambany Aryan ra firazanana, ka noho izany ny ho ringana miaraka amin'ny Slavs sy ny Jiosy.