Karma - dia ny Bodista hevitra ny lahatra sy ny safidy malalaka

Karma - dia teny izay tsy azo adika. Ny iray amin'ireo soatoavina fototra dia ny "asa." Na izany aza, ao amin'ny fiteny fahiny ny Indiana (izay atao hoe "Sanskrit") maro fanazavana karma, dia tsy afaka decrypt azy io ara-bakiteny izany.

Raha hamoaka zava-dehibe izany, miorina amin'ny hatsaran'ny ny fampiasana andavanandro, dia mety tsikaritrao fa lehibe ny zotran ampahany sarobidy ny teny very na very fotsiny mazava be. Araka ny fanadihadiana eo Amerikana Nanambara ny manaraka izao: ny olona mino fa karma dia - izany no lahatra. Ary izao voatery ratsy lahatra, vintana ratsy, loha tsy mety miova sy tsy takatry ny saina hery izay manana ny niandohan'ny tamin'ny lasa, ary kasaina ho amin'ny ho avy. Amerikana mampiasa ny teny, amin'ny heviny hoe tsy misy azo atao ny miatrika Karma sy ny olona manan-kery eo anatrehan'ny inexorable anjara. Noho izany, maro no mino ary izay karma dia - dia fatalism, ary mandà ny foto-kevitra Atsinanana. Rehefa dinihina tokoa, araka ny hevitry ny olona tsy nahita fianarana, karma dia azo hamarinina misy tsy rariny na ny fijaliana: "Izy no malahelo, ary izao no Karma" "izy dia tsy hanan-janaka - izany karmic." Avy amin'ny eritreritra toy izany dingana iray ny fanambarana mazava tsara fa ireo olona mendrika sy ny fijaliana. Hatramin'izao, na izany aza, dia lasa foto-kevitra psevdobuddiyskie hatraiza hatraiza. Na aiza na aiza ianao dia afaka mahita ny doka tao Anatin'ny "Diagnostics karma". Ao amin'ny andrim-panjakana manokana ny olona dia omena ny fahafahana hianatra ny karma dia amin'ny tena marina tsara. Malaza andian-teny sy ny "karma dia fanadiovana" sy ny fombafomba isan-karazany natao ny ombiasy, hoavy, mpanao ody ratsy. Na izany aza, tena vitsy amin'izy ireo nieritreritra ny zava-misy fa izy dia miezaka manao.

Misperception - ny vokatry ny karma dia ny hoe - dia ny Bodista hevitra, izay efa nentina avy any atsinanana ka hatrany andrefana, niaraka tamin'ny tanteraka tsy Bodista. Tamin'io fotoana io, fa tena manao ny marina, dia afaka milaza fa mahafantatra Bodista maoderina maro karma dia ho toy ny mahafaty anjara sy ratsy vintana. Na izany aza, ny fomba amam-panao primordial voalohany dia mampiseho fa fomba fijery io koa ratsy.

Ao amin'ny nentim-paharazana Bodisma, karma dia - dia multifaceted, nonlinear sy sarotra hevitra. Hafahafa ihany, fa ny amin'izany zavatra izany nomena ny lasa tsy manana lanjany be mifanohitra ny hevitra ny Amerikana ankehitriny. Maro ny Bodista talohan'ny sekoly ao India mino fa ny andraikitra karmic mandeha amin'ny lalana mahitsy Linear, izany hoe hetsika tany aloha tena misy fiantraikany amin'ny ho avy sy ny ankehitriny. Na izany aza, io foto-kevitra dia natao hamerana ny fahafahana misafidy avy ny olona. Bodista dia nijery ny olana amin'ny fomba hafa kely.

Fa mpanara-dia ny Printsy Siddhartha Gautama karma dia ny fampianaran'i - dia sarotra ny tambajotra causal tamberina, izay niforona amin'izao fotoana izao ny lasa sy ny ankehitriny, ary ny hoavy mihitsy aza. Noho izany, dia tsy voatery ho izany voalahatra tanteraka ny lasa. Ny toeran 'io fomba fijery Karma dia tandindon'ny aqueous renirano. Noho izany, karma dia - tsy mankatò tsy afa-manoatra. Izany dia hevitra hoe ny olona afaka handefa ny mety miseho amin'izao fotoana izao. Sady koa anie, tsy maninona izay avy. Ny zava-dehibe lohahevitry ny saina amin'izao fotoana.