Inona ny olona ary inona no iainany eto an-tany?

Taona maro lasa izay, ny fanontaniana mikasika ny olona iray dia nanana valiny mazava sy tsy misy dikany. Ny mpahay siansa dia naharesy lahatra anay fa karazan'io lehilahy io izany, misolo tena vondron'olon-tokana. Ny fiandohan'ity teoria ity dia napetrak'i Charles Darwin. Ny fiavian'ny olombelona, araka ny fomba fijeriny, dia tsotra sy mora azo. Ny vatan'olombelona mampitaha fandinihana sy ny fianarana ny zaza am-bohoka sy ny gidro, dia nampitoetra ny fifandraisana tsy azo lavina, ary nanome toky ny olona rehetra fa avy amin'ny rajako ny olona nivoatra. Nandritra ny am-polo taonany dia heverina ho ilay hany tokana marina. Ny niandohan'ny olona avy amin'ny rajako dia tsy nametra-panontaniana, na ny mpahay siansa maro no manangona bebe kokoa ny zava-misy, niresaka momba ny zava-misy fa fampianarana maro hafahafa.

Farany, nanambara ny fisalasalany ireo mpahay siansa. Ny lozam-pifandraisana tamin'izany dia nanjary tranga ara-paleontôlôjika. Lee Berger ao Afrika Atsimo nahita ny sisa tavela tamin'ny lehilahy iray izay niaina mihoatra ny roa tapitrisa taona lasa izay. Midika izany fa tsy maintsy dinihina ny teoria Darwinian. Angamba, tsy olona izay nidina avy amin'ny gidro, fa nanala baraka, namorona sampana iray izay nivadika ho gidro. Io no iray amin'ireo fanombatombanana farany amin'ny mpahay siansa manandrana mamaly ny fanontaniana mikasika ny maha-olona.

Misy teoria hafa. Rehefa avy nandinika ireo taolam-paty hita nandritra ny fikarohana ireo antropologists, dia tonga tamin'ny fehin-kevitra mafonja: ny evolisiona dia tsy mifanaraka amin'ny sary natsangan'i Darwin. Hita fa tsy misy ifandraisany amin'ny evolisiona ny Cro-Magnon sy ny Australopithecus. Ireo karazana hafa ireo dia mety hiaina eto an-tany amin'ny lafiny samihafa, ary tsy amin'ny fotoana samy hafa, araka ny noheverina taloha. Mba hamaliana ny fanontaniana dia lasa sarotra kokoa ny olona iray.

Ny manam-pahaizana sasany dia mino fa ny olona dia fampahalalam-baovao mafonja sy angovo izay manana ny feony, ny fananganana, ary ny toetrany. Tahaka ny rafitra rehetra, dia miezaka ny ho tonga any amin'ny toeram-pitsaharana izy, saingy misy hetsika hafahafa ivelany na anatiny ao dia mandika ity fitoviana ity. Ary ny angovo mivoaka ny fanaraha-maso ka nampahatezitra ketraka, matahotahotra ravan'izy io, ady. Ny fihenjanana dia mitombo ny faniriana ao amin'ny olona iray tsy maintsy anananao.

Iza moa isika? Voa avy amin'ny habakabaka ny voan'ny fiainana? Ny vokatry ny fanandramana manerantany? Ny taranaky ny gidro na andriamanitra tsy mety maty, natao hamoronana sy hitahiry ny mombamomba an'izao tontolo izao? Ny mpikaroka biolojista sasany dia hahita ny valin'ireo fanontaniana ireo. Saingy ny teny fototra dia tsy ho an'ny biolojista.

Tsy maninona izay lazain'ireo mpahay siansa amin'ny alalan'ity teny ity. Ny tena manan-danja dia ny votoaty anaty avy amin'ny manan-tsaina, izay mitondra ity lohateny feno fiderana ity. Inona ny olona? Ity no lanjany lehibe indrindra, ny harena ara-piarahamonina. Mendrika ny hajaina ve ny olona rehetra?

Alohan'ny hamaliana izany fanontaniana izany, Tsara hotadidina ny fihazana mpamosavy sy ny toby fitanana nazia, Staline ny fahefany sy ny maniacs izay nahafaty olona am-polony. Angamba mety ho mora kokoa ny hamaly izany.

Tsy mampaninona ny fomba nisehoan'ny olona teto an-tany. Ny zava-dehibe dia ny zavatra ataon'izao tontolo izao. Zava-dehibe ny maha-ampahany an'izao tontolo izao, ary miankina amin'ny olona ny hafatr'io tontolo manodidina io ary ny hafaliany ho an'ny tsirairay amintsika.