Inona no atao hoe ny zava-miafina 'ny Fiangonana?

Ho an'ny olona maro, ny fiainam-piangonana dia voafetra ho tsindraindray fitsangatsanganana any amin'ny tempoly ao amin'ny toe-javatra rehefa tonga izany dia tsy ho nahomby rehefa tianao. Matetika dia nanisy roa labozia ary afaka hamela fanomezana. Ary rehefa afaka izany, dia miandry fanampiana na ny lehibe sasany fiovana tsara eo amin'ny fiainana, mino amim-pahatsorana fa efa nandray karazana fahasoavana tamin'ny fotoana mandeha any am-piangonana. Fa raha ny marina, ny make-up ara-panahy tsy azo endrika ivelany fotsiny ihany, ary matetika voahevitra asa. Raha tena te-hiaina ny fahasoavan'ny Fanahy Masina, dia mila fombafomba manokana - ny sakramenta. Ho natokana ho ny lahatsoratra.

Sakramenta ao amin'ny Fiangonana: ny famaritana sy ny toetra ankapobeny

Ny olona tsirairay izay, fara fahakeliny, indraindray miatrika ny fivavahana kristianina, dia tsy maintsy efa nandre toy izany andian-teny hoe "ny zava-miafina ao amin'ny Fiangonana." Izany dia manondro ny karazana fombam-pivavahana ara-pivavahana, izay tokony hanome ny olona ny fahasoavan'ny Fanahy Masina.

Dia ilaina ny mazava tsara ny fahasamihafana ara-dalàna eo amin'ny fotoam-pivavahana sy ny fombafomba ny sakramenta. Ny zava-misy fa ny ankamaroan'ny ny fombafomba no namorona ny olona ary lasa ihany no tsy maintsy ho an'ireo izay mitondra ny fiainana ara-panahy. Fa ny zava-miafina ny amin'ny sakramenta dia ny hoe izy ireo no naorin'i Jesosy Kristy. Noho izany, izy ireo manokana amin'Andriamanitra sy ny andraikitra eo anivon'ny olombelona psychophysical.

Nahoana ianao no tokony handray anjara ao amin'ny sakramenta?

Sakramenta ny Fiangonana - dia asa manokana, izay miantoka ny olona iray ny fahasoavana ny hery ambony kokoa. Matetika, mba mangataka fanasitranana sy tsara-ho ny havany, dia tonga eo amin'ny tempoly handray anjara amin'ny fanompoana. Izany ihany koa tena fahita any Ortodoksa zapisochek famindrana anarana ho an'ny mpitondra fivavahana izay mivavaka ho an'ireo olona ao amin'ny taratasy. Fa izany rehetra izany dia afaka ny ho mahomby, fa tsy mety. Izany dia miankina amin'ny sitrapon 'Andriamanitra sy ny fikasany ho anareo.

Fa ny sakramenta ao amin'ny Fiangonana Ortodoksa dia navela handray fahasoavana toy ny fanomezana. Raha atao tsara ny tena zava-miafina ny olona, na dia voaendrika handray fitahiana avy amin'Andriamanitra, izany dia miafina ao amin'ny ny fahasoavan'ny Fanahy Masina, ary efa avy aza dia miankina amin'ny fomba ampiasana izany fanomezana izany.

Ny isan'ny sakramenta ny Fiangonana

Ary Ortodoksa dia manana sakramenta fito, ary tany am-boalohany nisy afa-tsy roa. Izy ireo dia voalaza ao amin'ny soratra kristianina, fa rehefa mandeha ny fotoana iray hafa izy ireo nanampy zava-miafina dimy niara-namorona ny fombafomba fototry ny fivavahana kristianina. Ny mpisorona rehetra dia afaka mora foana tanisao ireo sakramenta fito;

• Batisa.
• Fandraisana ho mpikambana.
• Eokaristia (fiombonana).
• Fibebahana.
• Extreme hosotra.
• Ny sakramentan'ny Fanambadiana.
• Ny sakramentan'ny Filaharana.

Ny teolojianina milaza fa Iisus Hristos mihitsy no nanendry Batemy, ny Fankaherezana ary ny fanasan'ny. Ireo ôrdônansy ireo dia takiana ho an'ny mpino rehetra.

fanasokajiana ny sakramenta

Ny sakramenta ao amin'ny Eglizy Ortodoksa manana ny fanasokajiana, dia tsy maintsy mahalala ny Kristianina rehetra izay manao ny dingana voalohany eo amin'ilay lalana ho an'Andriamanitra. Ireo ôrdônansy dia mety ho:

• mamatotra;
• tsy voatery.

Ny sokajy voalohany dia ahitana ny fombam-pivavahana manaraka ireto:

• ny batisa;
• ny fandraisana ho mpikambana;
• fiombonana;
• ny fibebahana;
• tena hosotra.

Ny sakramentan'ny Fanambadiana sy ny Filaharana no safidy malalaka ny olona sy ny an'ny sokajy faharoa. Saingy ilaina ny mijoro ho ao an-tsaina fa ny iray ihany no manaiky Kristianisma fanambadiana izay hamasinin 'ny fiangonana.

Koa, ny sakramenta rehetra dia mizara ho:

• indray mandeha;
• repeatable.

Ny fiangonana iray fanasan'ny Tompo dia afaka ho tanteraka indray mandeha monja eo amin'ny fiainana. Teo ambanin'ny teny ity dia mety:

• ny batisa;
• ny fandraisana ho mpikambana;
• ny sakramentan'ny Filaharana.

Ny sisa amin'ny fombafomba azo miverimberina imbetsaka, arakaraka ny zavatra ilain'ny olona ara-panahy. Misy manam-pahaizana ho mpitovo mbola laharana fombafomba tahaka ny sakramentan'ny fanambadiana, satria ato am-piangonana ny fanambadiana dia afaka manao indray mandeha ao amin'ny androm-piainany. Na dia eo aza ny zava-misy fa maro ny olona miresaka momba izany ankehitriny fombam-pivavahana toy ny debunking, ny Fiangonana toerana ofisialy momba ity olana ity dia tsy niova nandritra ny taona maro - ny fanambadiana natao ho an'Andriamanitra, tsy afaka manafoana.

Izay mizaha toetra ny sakramenta?

Raha tsy mikasa ny mampifandray ny fiainako ho amin'ny fanompoana an'Andriamanitra, dia ianao ihany no mila manana hevitra ankapobeny ny zavatra sakramenta fito ao amin'ny Fiangonana Ortodoksa. Fa raha tsy izany dia mila mandinika tsara fombam-pivavahana rehetra izay mitranga mandritra ny fampiofanana tao amin'ny seminera.

Folo taona lasa izay, ny boky navoaka ho toy ny boky fianarana ho an'ny seminarista "ny ortodoksa foto-pampianarana ny sakramenta." Tsy mampiseho ny zava-miafina rehetra, ny fombafomba, ary koa ny fitaovana amin'ny hafa teolojika fihaonambe. Fa izany eo ihany, ity vaovao ity dia ho mahasoa ny olona liana tamin'ny fivavahana sy te tafiditra lalina any amin'ny fototry ny Kristianisma amin'ny ankapobeny ary indrindra indrindra Ortodoksa.

Ôrdônansy ho an'ny ankizy sy ny olon-dehibe: raha misy fisarahana

Mazava ho azy, tsy misy sakramenta manokana ho an'ny ankizy, satria izy ireo dia manana ny zo sy ny andraikitra mitovy amin'ny olon-dehibe mpikambana ao amin'ny fiaraha-monina kristiana ho an'Andriamanitra. Ny ankizy handray anjara amin'ny Batemy, ny Fankaherezana, fiombonan'ny sy ny Fanosorana ny marary. Fa eto dia ny fibebahana ny teolojianina sasany olana sasany, rehefa isika dia miresaka momba ny ankizy iray. Amin'ny lafiny iray, ny ankizy dia efa ho teraka tsy nisy ota (afa-tsy ny fahotana tany am-boalohany), ary tsy ao ambadiky ny zavatra nataony, fa izay mila mibebaka. Fa, amin'ny lafiny iray hafa, na dia ankizy kely ny fahotana dia fahotana eo anatrehan'Andriamanitra, ka mila fanentanana sy ny fibebahana. Aza miandry rehefa ampy taona andianà fahadisoana dia hitarika ho amin'ny fananganana ny fieritreretany ny ota.

Mazava ho azy fa ny vokatra ny ankizy dia ny sakramentan'ny Fanambadiana sy ny Filaharana. Ny fandraisana anjara amin'ny fombafomba toy izany dia afaka maka olona izay eken'ny ny lalàn 'ny tany ny taona.

batisa

Ny sakramentan'ny Batemy no ara-bakiteny ny vavahady ny alalan 'iza miditra ao amin'ny Fiangonana sy ho mpikambana. Fa ny fanasan 'ny Tompo dia mila rano foana, araka ny Iisus Hristos mihitsy natao batisa tao amin'ny Reniranon'i Jordana, mba ohatra ny rehetra ny mpanara-dia sy hampiseho azy ireo ny lalana fohy indrindra ho amin'ny fanavotana ny fahotana.

Ny batisa nitondra mpitondra fivavahana sasany, ary mitaky fanomanana. Raha miresaka momba ny Fiangonana ho an'ny olon-dehibe fanasan'ny Tompo izay minia tonga tao amin'Andriamanitra, dia mila mamaky ny Filazantsara, ary koa mba handray fampianarana avy amin'ny mpisorona. Indraindray alohan'ny batisa ny olona manatrika kilasy manokana nandritra izay hampivelatra ny fahatakarana ny fivavahana kristianina, fiangonana fombafomba sy Andriamanitra.

Ny batisa dia tanterahina any amin'ny tempoly (eo amin'ny tranga ny marary marary, ny fombafomba dia azo tanterahana any an-trano na any amin'ny hopitaly) mpisorona. Ny hanisy tarehiny ho any atsinanana sy mihaino vavaka fanadiovana, ary avy eo, nitodika tany andrefana, fandavana ny fahotana, i Satana sy ny fiainany teo aloha. Dia nanoboka telo mandrakariva ao amin'ny endritsoratra amin'ny mpisorona ny vavaka. Batisa rehefa afaka izany, dia teraka 'Andriamanitra sy ho toy ny fanamafisana ny firehana amin'ny Kristianisma mahazo ny hazo fijaliana, izay tsy maintsy hanaovana amin'ny fotoana rehetra. Lobaka natao batisa mba hitandrina ny fiainany rehetra, dia karazana ody atao fiaro ny olona.

Raha ny fanasan'ny Tompo dia tanterahina amin'ny zaza, dia ho azy ny fanontaniana rehetra no namaly ny ray aman-dreny sy ny andefasana (godparents). Misy tempoly mahazo handray anjara amin'ny fombafomba ny filaharana, fa tsy maintsy ho toy izany koa ho toy ny godson firaisana ara-nofo. Tadidio fa lasa hazo fijaliana - izany no tena zava-dehibe ny asa fitoriana. Eny tokoa, Nanomboka tamin'io fotoana io ianao tompon'andraikitra amin'ny ankizy fanahy an'Andriamanitra. Tsy godparents dia tsy maintsy hitandrina azy teo amin'ny lalana ny Kristianisma, mampianatra ary mananatra. Afaka milaza isika fa ny andefasana - mpampianatra ara-panahy ho an'ny mpikambana vaovao ao amin'ny fiaraha-monina kristiana. Fanatanterahana ny andraikitra araka ny tokony ho ireo dia fahotana lehibe.

ny fandraisana ho mpikambana

Fanasan 'ny Tompo ity dia tanterahina avy hatrany aorian'ny batisa, dia dingana manaraka churched olona. Raha manasa batisa avokoa ny olona rehetra ny fahotany, fanosorana Andriamanitra manome azy ny fahasoavana sy hery mba hiaina ny Kristianina, fanatanterahana ny didy rehetra. Fandraisana ho mpikambana miseho indray mandeha monja ao amin'ny androm-piainany.

Fa ny lanonana ny mpisorona mampiasa miora - manokana natokana ho menaka. Mandritra ny fanasan'ny Tompo ny menaka manitra dia ampiharina ny endriky ny hazo fijaliana eo amin'ny handrina, maso, vavorony, sofina, vava, tanana ary tongotra olombelona. Hoe mpitondra fivavahana izany ny tombo-kasen'ny Fanahy Masina ny fanomezana. Nanomboka tamin'izay fotoana izay ny olona tena lasa mpikambana ao amin'ny Eglizy Ortodoksa sy vonona ho amin'ny fiainana ao amin'i Kristy.

fibebahana

Ny sakramentan'ny Fivalozana - tsy fankatoavana fotsiny ny fahotany anatrehan'ny mpisorona izy, ary ny fanentanana 'ny lalana mankany amin'ny tsi-fahamarinana. Ny teolojianina milaza fa ny fibebahana - izany dia tsy ny teny sy ny atao. Raha tonga any amin'ny fahatakarana fa hanao zavatra ratsy, dia mijanona ary hanova ny fiainanao. Ary mba hahazoana ny hifaharana amin'ny fanapahan-kevitra, dia tsy maintsy ho fibebahana, fanadiovana fahotana rehetra ny tsy rariny. Rehefa afaka izany, fanasan 'ny Tompo, dia maro no mihevitra hanavaozantsika sy nohazavaina, dia mora kokoa ny tsy fakam-panahy sy ny manaraka fitsipika sasany.

Makà fiaiken-keloka ihany no ho eveka na ny mpisorona, satria nahazo izany marina izy amin'ny alalan'ny sakramentan'ny Filaharana. Nandritra ny fibebahana ny olona mandohalika sy mitanisa ny mpisorona ny fahotany rehetra. Izy, kosa, mamaky ny vavaka sy ny fanadiovana Afafy niaiky mariky ny lakroa. Amin'ny toe-javatra sasany, rehefa mibebaka ny olona iray na inona na inona fahotana lehibe, fivalozana nampanompoany azy - manokana sazy.

Tadidio fa raha efa amin'ny alalan'ny fibebahana sy namerina manao toy izany koa ny fahotana, dia eritrereto ny hevitry ny zavatra. Mety ho tsy mafy orina ao amin'ny finoana, dia mila ny fanampian'ny mpisorona.

Inona no atao hoe fanasan 'ny Tompo?

Ny sakramentan'ny ny fiangonana, izay heverina ho iray amin'ireo zava-dehibe indrindra dia antsoina hoe "fiombonana". Fombafomba io no mampiray ny olona amin'Andriamanitra amin'ny sehatra iray mavitrika, dia manadio sy manasitrana ny Kristianina lafiny ara-panahy sy ara-nofo.

Fiangonana fanompoana, izay ny misterin'ny firaisan'Andriamanitra, natao ny andro vitsivitsy. Ankoatra izany, dia tsy namela ny Kristianina rehetra, ary ireo izay efa nahazo fiofanana manokana. Mila ianao aloha niteny tamin'ny mpisorona, ary maneho ny faniriany mba handray ny fanasan'ny Tompo. Fiangonana matetika mpanompo manendry ny lahatsoratra, araka izay voatery tsy maintsy mandeha amin'ny alalan'ny fibebahana. Ihany ilay tanteraka ny toe-javatra rehetra, dia ho azo ny fanompoana ao amin'ny fiangonana izay ny fanasan'ny Tompo no tanterahina.

Olona mandritra ny fanasan'ny Tompo dia mandray ny mofo sy ny divay ka ovana hahazo ny Vatana aman-dRan'i Kristy. Izany dia manome fahafahana ny Kristianina mba hanatevin-daharana ny hery avy amin'Andriamanitra, ary voadio amin'ny ota rehetra. Pretra milaza fa ny fanasan 'ny Tompo manasitrana ny fanaon'ny olona dia ny lalina indrindra ambaratonga. Izy no teraka indray ara-panahy, izay foana ny vokany tsara eo amin'ny fahasalamana olombelona.

Sakramenta: Extreme hosotra

Fanasan 'ny Tompo ity dia matetika antsoina hoe tafahoatra hosotra, satria nandritra ny lanonana tao amin'ny vatan'olombelona dia rakotra hazo kypreso - menaka (menaka oliva no tena ampiasaina matetika). Ny anarany dia nandray ny fanasan'ny Tompo ny teny hoe "katedraly", izay midika fa ny fombam-pivavahana tokony ataon'ny mpisorona maro. Ny tena tsara dia tokony hisy fito.

Ny sakramentan'ny hosotra dia tanterahina amin'ny narary mafy ny olona izay mila fanasitranana. Fombafomba voalohany dia mikendry ny fanasitranana ny fanahy, izay misy fiantraikany mivantana amin'ny olona ivelany. Mandritra ny fanasan'ny Tompo mpisorona fito mamaky andinin-teny avy amin'ny loharanom-baovao isan-karazany masina. Ary firs ampiharina nifanatrika aho, maso, sofina, ny molotra, tratra sy ny tongony 'ny olona. Teo am-pamaranana ny lanonana teo an-doha ny filazantsara ny Kristianina no nomena, ary ny mpisorona nanomboka hivavaka ho famotsoran-keloka.

Misy mihevitra fa izany no tsara atao araka ny sakramentan'ny Fivalozana, ka manaraka fiombonana.

Ny sakramentan'ny Fanambadiana

Momba ny fampakaram-bady ny mpivady vao mieritreritra maro, nefa vitsy amin'izy ireo no mahafantatra ny maha zava-dehibe ny dingana ity. Ny sakramentan'ny fanambadiana - dia tena manan-danja mandrakizay fiangonana fombafomba izay mampifandray olona roa eo anatrehan'Andriamanitra. Misy mihevitra fa avy any io hevitra io teo foana izy ireo telo. Tsy hita maso miaraka amin'i Kristy izy ireo na aiza na aiza, ny fitandremana fotoan-tsarotra.

Zava-dehibe ny manana vaovao momba ny zava-misy fa ny fanasan 'ny Tompo, misy vato misakana. Anisan'izany ireto antony ireto:

• fahefatra, ary manaraka ny mpivady;
• tsy fahampian'ny finoana an'Andriamanitra, iray amin'ireo mpivady;
• fandavana ny batisa iray na izy mivady;
• fitadiavana vady ao amin'ny fifandraisana hatramin'ny zafindohalika.

Tadidio fa ny fampakaram-bady dia tsy maintsy ho ela mba hanomanana sy manatona tena tsara.

Ny sakramentan'ny Filaharana

Ny fanasan'ny Tompo ny fanokanana ao amin'ny Fiangonana an'i San mpisorona manome ny zo hanao asa sy hanao ireo fombafomba fiangonana. Izany no fomba iray somary sarotra, izay tsy milaza. Fa ny hevi-dehibe ao izany fa amin'ny sasany fanodinkodinana ny fanompoam-pivavahana ny fiangonana midina ny fahasoavan'ny Fanahy Masina, izay manome azy hery manokana. Ary, araka ny am-piangonana ireo Kanona, ny ambony ny laharana 'ny fiangonana, ny lehibe kokoa ny hery dia midina eo amin'ny mpisorona.

Manantena izahay fa ny lahatsoratra no nanome anareo ny sasany hevitra ny sakramenta, ny fiainana kristianina tsy misy izay an'Andriamanitra.