Inona avy ireo hira ao amin'ny fihirana sy izay voatokana voalohany azy

Ny teny hoe "akathist" dia ampiasaina indraindray colloquially mbola amin'izany hevitra izany sy ny fiderana izany. Noho izany dia miantso ny hira ho fiderana ny zavatra iray na ny olona iray. Na izany aza, eo amin'ny foto-kevitra roa ireo dia manan-danja hafa. Hampihatra izany famaritana ny toerana, dia tokony ho fantatry ny inona ny fihirana.

Ny vavaka rehetra dia zaraina ho sokajy telo: mitalaho ary misaotra slavoslovyaschie ny farany dia ahitana hira nidera ny Virjiny. Akathist ho Renin'Andriamanitra 'Andriamanitra nandritra ny fotoana ela no hany iray tena tsy manam-paharoa sy ny asa, namorona heverina VI-VII taonjato maro. Ary nanamafy ny faratampony ny habeny sy ny Phonetic rafitra ny zavatra efa naseho tononkalo manam-pahaizana mpamorona ity sangan'asa ara-panahy ny kolontsaina. Ho tsara fa toy izany hira amin'ny endrika tononkalo. Kukula, izany hoe ny voalohany stanza, manarona ny ICOS manaraka, am-polony mitranga izany fotoana. Hayretizmy, izay Welcome ny Lady, manomboka amin'ny teny hoe "hifaly" dia hita ao amin'ny tsirairay ICOS, izay mitovy amin'ny gadona, mitovy alternation ny miady saina vaninteny amin'ny unstressed. Filaharan'ireo litera voalohany amin'ny abidy grika amin'ny teny andalana.

Ary ny momba ny lohateny ity endrika kanto. Ny zava-misy fa toy izany hira, hoy fandikana ny teny. Ara-bakiteny dia midika hoe "tsy miara-mipetraka." Sy ny fihirana, ary henoy ny tsy maintsy voatery haharitra, afa-tsy ireo ny aretina na noho ny fahanterana tsy afaka mandray araka ity fitsipika ity. Teny io dia midika koa hoe fiangonana prosody endrika mitovy amin'ny kontakia.

Ny ampahany voalohany dia natokana ho amin'ny fahazazana 'i Jesoa sy Maria anjara eto an-tany, ny faharoa dia milaza ny tantaran'ireo ny Trinite Masina sy ny Fahatongavana ho nofo' Andriamanitra ny Ray tahaka ny endrik'Andriamanitra i Kristy izay nampianarin 'ny Fiangonana. Mampiasa ny lahatsoratra nahira-tsaina fahiny miandry sy tononkalo teknika, izay mahatonga azy tsy ambony indrindra ihany ny hevitry ny masina, fa be koa ny kanto sarobidy. Amin'ny fotoana tsy finoana an'Andriamanitra, dia nanambara ny fanjakana ofisialy politika, philology mpianatra nanontany ny mpampianatra momba ny zavatra Fihirana sy Hiran'ny Ankizy, namaly fa izy ireo dia sangan'asa ny tononkalo grika fahiny. Ary marina izany, fa ny fampitandremana fa ny tena manan-danja ara-panahy mifototra amin 'ny fahafenoany.

Ny lahatsoratra voalohany dia ahitsy stanza voalohany, izay niakatra ny Virjiny fankasitrahana noho ny fanafahana mahagaga ny Constantinople nandritra ny fahirano tao an-tanàna Avar sy ny mpanompo sampy foko slavy amin'ny 626 taona. Ary Patriarika Sergio Ortodoksa ny olona voavonjy, nandika ny rindrina sy ny fararano ny olomangan'ny ny Our Lady.

Fampiasana voafehy ireo akathist ankapobeny ho an'ny fiangonana niorina fomba fanompoana isan-karazany. Theosophical mpahay tantara milaza fa, raha tsy mbola ahitana ny fety sy ny fombafomba Notre Dame Cathedral ny Filazana. Amin'ny andro ankehitriny izao dia tanterahina ao amin'ny Karemy Hymn sy Asabotsy tao Matins Fiderana Virjiny sambatra.

Voalohany akathist tonga ny vatan-kazo lehibe, izay, toy ny sampany feno fanoloran-tena bebe kokoa nitombo ho ny Zanak 'Andriamanitra, ny olona masina sy ny mpaminany. Ary efa tany amin'ny taonjato XIV. Araka ny endrika hamantatra ny sasany toa manan-tsahala sangan'asa fahiny poetics Ortodoksa. Hatramin'izao, dia nanoratra bebe kokoa noho ny zato. Tsy izy rehetra dia mitovy toetra kanto sy kanônika ary matetika voafetra ho an'ny fety ny sary mahagaga, toy ny Akathist ny Renin'Andriamanitra "The mety ritra Cup".