Heroda Lehibe - mpanjakan'ny Joda. tantaram-piainany

Joda mpanjaka Heroda Lehibe dia iray amin'ireo tarehimarika mampiady hevitra indrindra ao amin'ny tantara fahiny. Fantatra indrindra izy noho ny tantara ara-Baiboly ny famonoana ny ankizy. Noho izany, amin'izao fotoana izao ny teny hoe "Heroda" dia andian-teny, izay midika hoe kanosa sy hampijalin'ny olona.

Na izany aza, manokana Mombamomba ny mpanoratra ny mpanjaka ho tsy feno raha toa ka nanomboka sy nifarana tamin'ny manonona ny famonoana ny zazakely. Heroda Lehibe no anaram-bositra ho an'ny asa eo amin'ny seza fiandrianana ao amin'ny vanim-potoana sarotra ho an'ny Jiosy. Io toetra mifanohitra amin'ny sary ny olona mpandatsa-drà mpamono olona, toy izany koa ny sarin-mpanjaka dia mendrika ny hodinihintsika akaiky.

family

Ao amin'ny foto-piandohany, Heroda tsy isan 'ny mpanjaka Joda tarana-mpanjaka. Ny rainy Antipatr Idumeyanin no governora tany amin'ny faritanin'i Edoma. Amin'izao fotoana izao (I taonjato BC. Oe.), Ny Jiosy nahita ireo teny an-dalana ny Romanina fanitarana, izay manao ny fomba ny atsinanana.

Tamin'ny 63 BC. e. Jerosalema Nosamborin'ny Pompée, araka izay mpanjakan'ny Joda lasa miankina amin'ny firenena. Nandritra ny ady an-trano tany Roma tamin'ny taona 49-45. Antipatera maintsy misafidy eo amin'ny contenders ho hery ao amin'ny Antenimieran-doholona. Ary nanohana Yuliya Tsezarya. Rehefa nandresy Pompée, ny mpanohana nahazo Dividends Mitana ny tsy fivadihana. Antipatera no nahazo ny anaram-boninahitra ny Governoran'i Jodia, ary na dia ara-dalàna ho mpanjaka, raha ny marina lasa tena governora romanina sy ny fehiny.

Na dia tamin'ny 73 talohan'i JK. e. amin'ny Edomita teraka zanaka - ny hoavy Heroda Lehibe. Ankoatra ny zava-misy fa Antipatera no Procureur, izy ihany koa ny mpiambina ny mpanjaka Hyrcan II ny, izay nisy vokany lehibe. Izany dia miaraka amin'ny fahazoan-dalana avy amin'ny mpanjaka, dia ny zanany Heroda mpanapaka (governora) ao amin'ny faritanin'i Galilia. Izany no nitranga tamin'ny 48 talohan'i JK. f., raha ny tovolahy dia 25 taona.

Ny dingana voalohany amin'ny politika

Heroda Lehibe no mpanapaka dia tsy mivadika ho governora romanina zony hitondra. Ny fifandraisana toy izany dia voaheloka mpandala ny mahazatra anatin 'ny fiaraha-monina jiosy. Nasionalista te hahaleo tena sy tsy te-hahita ny Romanina teo amin'ny taniny. Na izany aza, ny tontolo iainana ivelany dia toy ny Jiosy afaka ho voaro amin'ny mpiara-monina ihany mahery vaika eo ambany fiarovana ny repoblika.

Tamin'ny '40 BC. e. Heroda no mpanapaka tany Galilia, toy ny tsy maintsy miatrika ny fanafihana ny Partiana. Nanam-piarovana izy ireo nisambotra an'i Joda rehetra, ary tany Jerosalema nataony ho saribakoly, mpanjakan'i ny protege. Heroda efa nandositra ny firenena soa aman-tsara, mba asaivo ny fanohanana an'i Roma, izay nanantena mba hahazo ny tafika sy nandroaka ny mpanafika. Tamin 'izay fotoana, ny rainy Antipatr Idumeyanin maty ny fahanterana, toy izany koa ny politika tsy maintsy manao ny fanapahan-kevitra sy hanao zavatra eo amin'ny ny mety.

Ny fandroahana ny Partiana

Teny an-dalana ho any Roma, Heroda nijanona tany Egypta, izay nihaona tamin'ny vadin'ny mpanjaka, Kleopatra. Rehefa amin'ny farany, ny Jiosy no tao amin'ny Antenimieran-doholona, dia afaka hifampiraharaha amin'ny mahery Mark Antony, izay nanaiky ny hanome ny vahiny miaramila amin'ny fiverenan'ny ny faritany.

Ny ady tamin'ny Partiana dia ny roa taona. Tafika romanina , miaraka amin'ny fanohanana ny Jiosy mpitsoa-ponenana sy ny mpiasa an-tsitrapo nanafaka ny firenena iray manontolo sy ny renivohiny Jerosalema. Up ho io hevitra io ny mpanjakan'ny Isiraely an'ny mpanjaka fahiny tarana-mpanjaka. Back tany Roma, Heroda nandray ny fanekena ny zava-misy fa ho tonga mpanapaka, fa ny razambeny dia ambany-teraka. Ary noho izany ka hiady ny hery manambady ny zafikelin'i Hyrcan II Miriamne mba legitimizovatsya eo ny mason'ny mpiray tanindrazana. Noho izany, noho ny fidirana an-tsehatry ny Romanina, tamin'ny 37 talohan 'i jk. e. Heroda tonga mpanjakan'ny Joda.

Ny niandohan'ny nanjakan'i

Ny taona nanjakany, Heroda maintsy hampifandanjana eo amin'ny tendrony roa faritra ny fiaraha-monina. Amin'ny lafiny iray, dia niezaka foana ny fifandraisana tsara tamin'i Roma, araka ny fireneny raha ny marina dia faritany iray ao amin'ny Repoblika ary avy eo Fanjakana. Mandritra izany fotoana izany ilaina ny mpanjaka tsy ho very fitokisana eo amin'ny mpiray tanindrazana, indrindra izay manana toe-tsaina ratsy ho an'ny vao tonga avy any andrefana.

Rehetra ny fomba hihazonany ny fahefana, Heroda nifidy ny azo antoka indrindra - izany indrafo sy ny anatiny sy ivelany fahavalo, izay tsy mba mampiseho ny fahalemeny. Nanomboka avy hatrany ny famoretana taorian'ny miaramila romanina recaptured Jerosalema tamin'ny Partiana. Heroda nanome baiko ny fanatanterahana ny mpanjaka teo aloha Antigonus, latsaka eo amin'ny seza fiandrianan'ny ny mpanafika. Fa ny governemanta vaovao ny olana dia hoe ny mpanjaka nesorina an'ny tarana-mpanjaka fahiny Hasmonean, izay nitondra Jodia nandritra ny zato taona. Na dia teo aza ny hetsi-panoherana avy amin'ny afa-po ny Jiosy, i Heroda, dia nitoetra nanaiky, sy ny fanapahan-kevitra tao anatiny fampiharana. Antiokia miaraka am-polony maro tokotokony novonoina ho faty.

Ary avy tamin'ny tsarotra

Ny ela tantaran 'ny Jiosy foana ny loza sy feno zava-tsarotra. Heroda vanim-potoana dia tsy maningana. Tamin'ny '31 BC. e. Isiraely dia horohorontany izay nahafaty mihoatra ny 30 arivo ny olona. Mandritra izany fotoana izany ny atsimo foko arabo nanafika ny Joda ary niezaka ny handroba azy io. Ny fanjakan'i Isiraely tany mahantra toe-javatra, nefa be atao foana Heroda foana ny lohany ka naka fepetra rehetra mba hampihenana ny fahavoazana avy amin'ireo fahoriana.

Voalohany indrindra dia afaka nandresy ny Arabo sy efa namoaka azy avy any amin'ny taniny. Mpifindrafindra monina nanafika ny Joda koa dia satria ny fanjakana romanina foana krizy politika, ny ako izay omena ho an'ny Isiraely. Amin'izany tsy hay hadinoina '31 BC. e. ny lehibe sy ny mpiaro ny mpiaro Heroda Mark Antony resy tamin'ny ady ny Actium hamely ny andian-Octavian Augustus.

Ity hetsika ity no tena vokany maharitra. Mpanjakan'ny Jiosy nahatsapa ny miovaova rivotra ara-politika, ary nanomboka nandefa iraka ho any Octavian. Tsy ho ela dia mpanao politika romanina tamin'ny farany nosamboriny hery sy nanambara ny tenany mpanjaka. New Kaisara sy Mpanjakan'ny Jiosy nahita fiteny iraisana, ary Heroda dia afaka miaina nisento ny fanamaivanana.

fampandrosoana an-drenivohitra

Ny horohoron-tany nandrava trano maro no rava rehetra amin'ny Isiraely. Mba hanangana ny tany avy amin'ny rava, Heroda maintsy handray fepetra hentitra. Dia amin'ny tanàna, ny fanorenana trano vaovao efa nanomboka. Ny maritrano efa nandray ny Romanina sy grika toetra. Ny foibe isan'izao zavatra ary izao no lasa ny renivohitr'i Jerosalema.

Ny tena tetikasa Heroda, dia ny fanorenana indray ny Tempoly Faharoa - ny tena toeram-pivavahana Jiosy. Nandritra ny taonjato lasa, dia nanjary lany andro ary toa efa ratsy be manohitra ny mombamomba ny trano vaovao ny asa lehibe. Ny Hebreo nijery ny tempoly ho toy ny fandrian-jaza ny firenena sy ny fivavahana, ka dia tonga resaka fanorenana indray ny fiainana manontolo Heroda.

Nanantena ny mpanjaka fa io rafitra hanampy azy handresy ny fanohanana ny olon-tsotra, izay noho ny antony samihafa dia tsy mba tahaka ny mpanapaka, mihevitra azy lozabe mpanao jadona sy ny saribakolin'ny Roma. Heroda ankapobeny miavaka ny fanirian-daza, ary ny fanantenana ny Manaja ny toerana Solomona, dia nanao ny tempoly voalohany, ary aza aoka izy fitsaharana.

Ny Famerenana amin'ny laoniny ny Tempoly Faharoa

Ny tanànan'i Jerosalema, taona vitsivitsy manomana ny famerenana amin'ny laoniny, izay nanomboka 20 BC. e. Avy tao an-drenivohitra manerana ny tany dia samy nitondra ny fanorenana fitaovana ilaina - .. Stone, marbra, sns Ny fiainana andavanandro 'ny fiangonana dia feno fombafomba masina, izay tsy azo foanana na dia mandritra ny Famerenana amin'ny laoniny. Ohatra, nisy fizarana misaraka anaty, izay mety ho azo afa-tsy mpitondra fivavahana jiosy. Heroda baiko mba hampianatra azy ireo fahaiza-manao fanorenana, ka dia afaka manao ny asa rehetra ilaina ao amin'ny faritra voafetra ho an'ny mpivavaka tsotra.

Izay iray taona sy tapany efa nivoaka mba hanorina indray ny tempoly lehibe fefy. Rehefa vita izany fomba, ny trano dia nanokana ary tsy nitsahatra fotoam-pivavahana. Nandritra ny valo taona, dia naverina tamin'ny laoniny tokotany sy ny efi-trano tsirairay. Hanova ny atitany ny mpitsidika dia Cozy sy mahazo aina ao amin'ny fiangonana vaovao.

Mbola tsy vita Heroda Mpanjaka velona ny aingam-panahy. Na dia taorian'ny nahafatesany, ny fanarenana mbola mitranga, na ny ampahany lehibe ny asa Efa vita.

romanina i Ikonioma

Noho ho any amin'i Heroda Jiosy fahiny nandray ny renivohitra, ny fanaovana fampisehoana voalohany, izay kilasika fampisehoana romanina - gladiatorial ady. Ireo ady natao ho fanomezam-boninahitra ny mpanjaka. Amin'ny ankapobeny Heroda nanandrana fomba rehetra azo atao mba hanamafisana fa mbola tsy mivadika amin'ny governemanta foibe, izay nanampy azy mba hipetraka amin'ny seza fiandrianan'ny mandra-pahafatiny.

Hellenization politika tsy tia Jiosy maro, izay nino fa, nametraka romanina ny fahazarana, ny mpanjaka manafintohina fivavahany. Fivavahan'ny Jiosy niaina tamin'izany andro izany ny sehatra-tsarotra, raha ny Isiraely rehetra nisy mpaminany sandoka mba handresy lahatra ny sarambabem-bahoaka handray ny fampianarana. Fitokoana niady ny Fariseo - mpikambana ao amin'ny tery sosona ny teolojianina sy ny mpisorona, izay miezaka ny hitandrina ny fomba ara-pivavahana taloha. Heroda dia matetika no naka hevitra tamin'ny ireo amin'ny tena olana saro-pady ny politika.

Ankoatra ny an'ohatra sy ara-pivavahana trano, ny mpanjaka lalana kokoa ary niezaka ny hanome ny tanàna mandritra izany nilaina ho fiainana ny mponina. Tsy manadino azy sy ny ny fanambinana. Heroda Lehibe Palace, naorina eo ambany fanaraha-maso manokana, namely ny ditry ny mpiray tanindrazana.

Ao maika, ny mpanjaka afaka manao sy tena malala-tanana, na dia eo aza ny fitiavany ny rendrarendra sy ny halehiben'ny. Tamin'ny '25 ao amin'ny Andrefana nisy mosary goavana, mijaly avy mahantra tondraky ny rano an'i Jerosalema. Ny mpitondra dia tsy afaka hiandry azy ireo amin'ny rakitry ny tempoly vola satria ny vola rehetra tamin'izany fotoana izany dia efa vola tao amin'ny fanorenana. Azy isan'andro ny zava-misy bebe kokoa lasa nampahatahotra, ary avy eo i Heroda Mpanjaka Lehibe baiko mivarotra ny firavaka rehetra, ny dia avy izay nividy mofo taonina Ejiptiana.

Famonoana ny tsy manan-tsiny

Ny lafiny tsara ny toetra Heroda matromatroka amin'ny taona. Ny mpanjaka tamin'ny taona lasa ny olon-dozabe sy mampiahiahy manjakazaka. Eo alohany no mpanjakan'ny Isiraely matetika lasa ny niharam-boina ny teti-dratsy. Izany no antony Heroda dia tonga ampahany-misavoritaka, tsy matoky na dia ny fianakaviany. Pomrachnenie adala mpanjaka voamariky ny hoe izy nandidy ny famonoana ny roa tamin'ireo zanany, izay niharan'ny fanamelohana diso.

Fa malaza be kokoa dia tantara iray hafa mifandray amin'ny maharary flares Heroda ny fahatezeran'Andriamanitra. Ao amin'ny Filazantsaran'i Matio dia mamaritra ny tantara, araka izay ny governora tonga teo amin'ny mifono mistery Magy. Magee Nilaza ny governora fa mankany an-tanàna Betlehema, ny toerana nahaterahan'i ny amin'ny mpanjakan'ny Joda.

Ny vaovao momba ny tsy mbola nisy toa contenders fahefana matahotra an'i Heroda. Nomeny ny baiko, izay tsy nahalala ny tantaran 'ny Jiosy. Nanome baiko ny mpanjaka mba mahafaty zaza vao teraka ao Betlehema, ilay natao. Tamin'ny loharanom-baovao kristianina manome vinavina samy hafa ny isan'ny niharam-boina ity herisetra. Angamba zazakely an'arivony no namoy ny ainy, na dia manohitra io mpahay tantara maoderina kevitra noho ny zava-misy fa ao amin'ny tanàna paritany fahiny Mba tsy ho tahaka zaza vao teraka. Ny fomba iray na hafa, fa ny "mpanjakan'ny Jiosy", izay naniraka ny olon-kendry velona. Nanana Iisus Hristos - foibe sarin-vaovao fivavahana kristianina.

Ny fahafatesana sy ny fandevenana

Heroda ela velona araka ny tantaran'ny famonoana ny tsy manan-tsiny. Maty tamin'ny tokony ho 4 BC. f., tamin'izy 70 taona. Fa ny fahiny dia tena efa antitra. Ny toetra taloha nandao izao tontolo izao, namela zanany maro. Dia nomeny ny lahimatoa Arkelaosy ny seza fiandrianany. Na izany aza, ny kandidà tsy maintsy averina sy nankatoavin'ny mpanjaka romanina. Octavian nanaiky ihany Arkelaosy antsasaky ny Isiraely, ka ny antsasany ho any ny rahalahiny, ary dia toy izany no namaky ny firenena. Izany no dingana iray hafa teny an-dalana ny Mpanjaka ho any amin'ny fanalefahana ny Jiosy hery any Andrefana.

Heroda dia tsy nalevina tao Jerosalema, fa ao amin'ny tanàna mimanda Herodiona, atao hoe ny anarany, ary nanorina ny fanjakany. Fikambanana nanao raharaham-lahy Arkelaosy fisaonana. Ho azy rehefa avy isan-karazany avy amin'ny faritany ny Fanjakana Romanina. Vahiny Jiosy nanatri-maso ny fampisehoana mbola nisy toa azy. Ny maty dia nalevina Nahafinaritra - ao ny volamena am-pandriana, ary voahodidina vahoaka betsaka ny olona. Misaona ny maty mpanjaka iray hafa naharitra herinandro. Ny Fanjakana ny Isiraely nandritra ny fotoana ela mba hahita eny ny farany ny voalohany dia ny mpanapaka ny tarana-mpanjaka Herodiasy.

mpanjaka fasana hita ny mpikaroka vao haingana. Izany no nitranga tamin'ny 2007. Ny mahita izany azo atao ny mampitaha ny zava-misy maro ny zava-misy nomena ao amin'ny loharanom-baovao voasoratra fahiny.

famaranana

Ny toetran'i Heroda dia ambiguously eken'ny mpiara-belona taminy. Ny epithet "Lehibe" nomena azy efa maoderina mpahay tantara. Natao izany mba hanamafisana ny anjara toerana lehibe ny mpanjaka nilalao ao amin'ny fireneny ny fampidirana sy ny Fanjakana Romanina, ary koa ny fiarovana ny soa aman-tsara any Andrefana.

Ny tena fanazavana azo antoka momba Heroda podcherpnuli mpikaroka avy ny asan'ny mpahay tantara Iosifa Flaviya, izay ny belona. Ny vokatry ny fisasarany rehetra natao nandritra ny fitondran 'ny Emperora, dia azo tanterahina noho ny fanirian-daza fatratra, ny pragmatisma enti sy ny fahatokiana eo amin'ny fanapahan-kevitra natao. Tsy misy isalasalana fa ny mpanjaka namono zavatra hatao fanatitra matetika ny hanjo ny manokana bato, rehefa nisy fanontaniana ny viability de l'Etat.

Dia niezaka ny mihazona hatrany ny seza fiandrianana, na dia teo aza ny fifandonana teo amin'ny roa tonta - ny Romanina sy ny tanindrazana. Ny mpandova sy ny taranany dia tsy afaka mirehareha fahombiazana toy izany.

Heroda dia manan-danja fanoharana izany amin'izao manontolo ny tantara kristianina, na ny hery miasa mangina matetika tsy dia miharihary, satria maty teo amin'ny ankatoky ny fisehoan-javatra mifandray amin'ny asa Kristy. Na izany aza, ny Testamenta Vaovao tantara nitranga teo amin'ny Israely, izay namela ny mpanjaka fahiny.