Class rafitra: foto-kevitra, tsy toy ny mpianatra

Class rafitra - dia ny tantara any amin'ny tany rehetra mba in manokana ny governemanta. Ahoana no Isehoany? Ny mpianatra tsy mitovy amin'ny mpianatra? Ny fandinihana akaiky kokoa tatỳ aoriana ato amin'ity lahatsoratra ity.

Tsy toy ny fotoam-pianarana

Class rafitra - ara-tsosialy rafitry ny fiaraha-monina, izay manome ho an'ny zony sy ny tombontsoany sasany ho an'ny olona sasany. Matetika, dia hahazo azy ireo amin'ny fony vao teraka.

Class - dia vondrona ara-tsosialy izay manana ara-tsosialy sy ara-toekarena fironana. Teny manondro ny fananana amin'ny ara-tsosialy sy ny fomba famokarana ny fanendrena fanampiny vokatra. Na izany aza, dia tsy kilasy toerana raikitra ao amin'ny zara-taniny. Ohatra, maka solontenan'ny ny bourgeoisie. Olona manana orinasa goavana, dia miasa be dia be ny olona, dia tia ny tombontsoa toerana amin'ny fiaraha-monina mifototra amin'ny harena. Na izany aza, eo amin'ny raharaha Tsy niraharaha izany lasa fianakaviamben'ny mpiasa tsotra, raha tokony ampiasaina. Ny zanany tsy mahazo ny soa azo avy amin'ny fanjakana.

Class rafitra - dia hevitra hafa. Ny olona hahazo hametraka ny tombontsoam-teraka. Avy amin'ny talenta ny tsirairay fahombiazana eo ambany rafitra toy izany dia tsy miankina amin'ny na inona na inona. Raha misy olona teraka ho serf, dia afa-mandositra ny fanandevozana dia saika mampino. Mazava ho azy, teo amin'ny tantaran'ny toe-javatra maro izay ny tombontsoa ambony ny nahazo ny olona sasany mba hanaporofoana ny tenany tamin'ny ady, na eo amin'ny fanompoana. Izy ireo miavaka iray talenta manokana, ka manan-jo hilatsaka ny fotoam-pianarana. Na izany aza, toy izany ihany no toe-javatra nisy afa-tsy. Ny tena maha samy hafa avy ao amin'ny kilasy izay zo sasany dia raikitra hatrany an-kibon-in-lalàna. Ary na inona na inona azo atao toy ny nivoahany avy fitsipika ankapobeny hanimba ny herin 'ny mpitondra.

Ny vokatry ny fandalovana amin'ny kilasy iray hafa

Class rafitra dia tena mpandala ny mahazatra ny natiora, zhizneustoychiv bebe kokoa. Raha toa ny fizarana ny kilasy fiaraha-monina ny olona no miakatra dia afaka mifindra avy amin'ny fivezivezena kilasy iray hafa, dia ny rafitra saranga tsy azo atao. Indraindray, noho ny sitrapon ' "ny adala mpanao jadona", toy ny hoe olom-pehezin'ilay ny mpanapaka, mandika ny fitsipika ankapobeny, ny sasany "ambany" ny olona nandray indolzansy sy ny tetezamita avy amin'ny ambany ny iray kilasy ambony kokoa. Na izany aza, ny fiaraha-monina dia matetika ampiharina amin'ny ratsy izany fiovana izany. Ary dia hita ho toy ny loza mitatao ho hanafatra. Ny sisa amin'ny kilasy nesorina izany "tsara vintana". Nanda toy izany olon-tsotra sy mpiara-miasa aminy teo aloha izay mijery saro-piaro. Matetika ny olona toy izany dia ampy tsara vintana handeha, ohatra, ao amin'ny kisary ny lehilahy hanambady, ela na ho haingana, dia hahavery azy rehetra.

Misy ohatra manaitra - ary samy mpiara-miasa Petra I Menshikov. Teo aloha dia ny olona faharoa ao amin'ny firenena miaraka amin'ny harena be, anaram-boninahitra. Na dia izany aza, mbola ny fiaraha-monina teo aloha Nanondro nandimby azy mpiandry ondry vao teraka, na dia eo aza ny zava-bita rehetra. Menshikov dia maty tany an-tsesitany sy ny fahoriana, sy ny zanany, ary tsy afaka miverina ho any an-sangany, na dia eo aza ny fifandraisana sy ny hery miasa mangina be.

Ny tena mpianatra any Rosia

Mandra-pahatongan'ny taonjato XVII Estates tsy mbola tanteraka antoka noho ireto antony ireto:

• feudal Nizarazara;
• Mongola-Tatar fananiham-bohitra;
• ny lava dingana ny fananganana ny fanjakana tokana.

Zavatra rehetra voalaza ireo vanim-potoana ara-tantara dia tsy afaka ho toy ny fototry ny ny fananganana ny vondrona mihidy ny olona amin'ny zo raikitra.

fiarovana ny Estates

Class rafitra - ny fampandrosoana ny lalàna izay tsy maintsy enshrines ny toe-quo. Raha tsy misy fahamarinan-toerana, fanjakana iray, fitaovana iray ny fanerena sy ny tsy afaka ny ho fanafoanana ny endrika. Mazava ho azy, raha tsy mbola nisy ihany koa ny sasany amin'ny vondrona ara-tsosialy ny zony sy ny andraikiny. Na izany aza, ao ny tsy fisian'ny fanamafisana ara-dalàna ny fanjakana matanjaka sy ny fahamarinan-toerana ny vondrona toy izany dia miovaova.

Fepetra afaka manavaka ny tena vondrona hatramin'ny taonjato XVII:

• Boyars. Nanana tany amin'ny "Estates" zo, izany hoe. E. Ny lalàn'ny nifandimby. Angamba ny tena mahavariana ny solontenan'ny mpianatra ao amin'ny kilasika endrika. Status Boyar nampitampitainareo. Na izany aza, dia nomeny hery ho amin'ny tany, fa tsy ny tombontsoa eo amin'ny fiaraha-monina. Boyars anjara amin'ny taranaka tsirairay ny fotoana rehetra nitifitra, ary ny anjara asany eo amin'ny politika vasoka.
• Manan-kaja. Voalohany, ny miaramila, izay nanome tany ho an'ny asa fanompoana. Taty aoriana dia manohana ny mandidididy, ary ny tombontsoany ao amin'ny fiaraha-monina dia ho legislated.
• Cossacks. Ny asa - mba hiaro ny sisin-tany. Noho izany izy ireo dia nandray tany sy ny fahafahana. Fa ny mpianatra dia tsy raikitra tamin'ny fomba ofisialy. Amin'ny maha zava-poana ny governemanta dia miezaka foana mba hanafoana ny satany. Strong governemanta foibe mila tsy tapaka ny antokon'ny miaramila mitondra ny fanaraha-maso henjana. Ny Cossacks tsy hahafeno an'ireo fepetra ireo, ary matetika no mivadika ho fahavalo hery.
• Mpitondra Fivavahana.
• Peasantry. Famerana ny zo voalaza ao amin'ny Sudebnik voalohany Ivan III. Conciliar The Code 1649 tantsaha tsy ho andevony farany safidy tsara.

Ny fitondram-panjaka farany-trano fiofanana

Rosiana kilasy rafitra ao amin'ny taonjato faha-17 Farany niforona. Ary izany rehetra vondrona ara-tsosialy dia manana sata ara-dalàna, izay nandova. Ny tena kilasy tamin'ny taonjato XVII:

• Boyars.
• Manan-kaja.
• Mpitondra Fivavahana.
• Peasantry.
• Mampiaiky.
• Mpandranto.

Tsikelikely ny rafitra kilasy nahazo sarotra kokoa ny vita fijery. Ny sasany niala tsikelikely ny sehatra ara-politika (ny boyars), fa ny hafa kosa efa nahazo tombontsoa. Mpitondra tsirairay nanitsy kely ny kilasy rafitra, fa ny farany dia nahita ihany no simba tamin'ny faran'ny taonjato XIX ny, fiaraha-monina tamin'ny farany rehefa manomboka mizara ho kilasy.