Carrier Charon. Angano teo Amin'ny Tontolo Fahiny

Ancient angano - dia misaraka anatin 'ny boky sy gazety izay mahaliana ny mpamaky noho ny manan-karena sy ny teny tsara' izao tontolo izao. Ankoatra ny tantara mahaliana sy ny hafa momba ny mahery fo, dia naneho ny fototry ny rehetra izao, nomena ny toerana ny olona ao aminy, sy ny fiankinantsika amin 'ny sitrapon' ny andriamanitra. Maha-Andriamanitra dia, kosa, dia matetika no mitovy amin'ny olona sy ny filan-dratsiny, faniriana sy fahazaran-dratsiny. Nisy toerana manokana no nipetrahan'ny Charon - angano efa voafaritra mialoha azy toerana mitondra eo amin'izao tontolo izao ny velona sy ny maty.

No fijery azy toy izao tontolo izao?

Hijery isika amin'ny an-tsipiriany izay, ary toa Charon. Ny angano teo amin'ny tontolo fahiny mazava tsara dia midika fa misy raha ny marina telo monja mazava: ambanin'ny tany, overground sy anaty rano. Na ny sambo mpisitrika dia azo soa aman-tsara lazaina any amin'ny tontolo terestrialy. Noho izany, ireo fanjakana telo nitondra ny rahalahy telo, mitovy hery sy ny maha zava-dehibe: Zeosy, Poseidon sy Hadesy tamin'ny teny grika (Jopitera, Neptune sy Pluto ho an'ny Romanina). Saingy tena mbola heverina ny Thunderer Zeosy, fa tsy nety hiakatra ho any an-raharahan 'ny rahalahiny.

Ny olona mponina izao tontolo izao ny velona - ny fanjakan'i Zeosy, fa rehefa maty ny vatany indulged tao am-pasana, ary ny olona mandeha any amin'ny fonenan'ny fasana. Ary ny lehilahy voalohany, raha aoka aho mba hilaza izany, 'ny fanahy dia teny an-dalana ho any amin'ny helo, dia Charon. Angano milaza fa na ny mpitondra sy ny mpiambina, ary ny hetra mpanara-maso. Angamba satria izy nitandrina maranitra maso ny sambo tsy nipetraka velona ny olona, ny fanahy dia tsy miverina, ary ny asany dia naka ny saran'ny.

Fahiny angano: Charon

Zanak'i Erebus sy Nyx, haizina sy ny alina, ny mitondra ny davaka nanana sambo, Diso kankana. Misy mino fa ny fanahy, dia nentiny niampita ny ony Styx, fa araka ny dikan hafa, dia niondrana an-tsambo manamorona ny ony Acheron. Matetika indrindra, dia mamaritra ny lehilahy anti-panahy be manjombona, akanjo Rotidrotika.

Dante Alighieri, ny mpamorona ny "Masina Comedy", Charon nitoetra tamin'ny voalohany faribolana 'ny helo. Angamba dia eto izay nitondra ny rano ambanin'ny tany ony, izay nizara izao tontolo izao ny velona sy ny maty. Virgil niteny mpitarika Dante ary nandidy ny mpitondra mba hitondra ny sambo poeta velona. Inona no niseho tandrifiny, ka hoatran'ny Charon? Romanina angano dia tsy mifanohitra amin'ny fombafomban'ny Grika lehilahy anti-panahy nanana fijery mahatahotra. Ny mirandrana dia misavoritaka, sahiran-tsaina sy Seda, ny masony afo nandoro ny masiaka.

Misy iray hafa izay miresaka momba angano Nuance Charon nitondra ny fanahin'ny maty ao amin'ny tari-dalana iray ihany, ary afa-tsy ireo olona izay nalevina any am-pasana ny fanatanterahana ny fombafomba. Ary ny iray amin'ireo fepetra tsy maintsy dia ny hanome ny maty vola madinika, izay afaka handoavana ny mitondra. Obol nametraka maty eo ambanin'ny lelany, ka dia tsy vola tsy harena azo inoana fa sarotra ny mahazo any an-antitra helo.

Charon sy tena ny olona

Ary ny mpamaky hijery mahalala ny fomba Charon (angano). Photos, mazava ho azy, tsy misy, fa maro ny mpanao hoso-doko no aseho ny canvases andriamaniny-maizina lehilahy anti-panahy avy ao amin'ny tontolon'ireo maty. Araka ny fantatra, ny mitondra dia nataonareo tao an-tsambokely maty fanahy tsy misy olana, ny saran'ny maka ho azy. Raha tonga manerana fanahy izay tsy manana obol, izy ireo maintsy niandry zato taona mba ho any amin'ny amoron-dranomasina maimaim-poana.

Na dia izany aza, nisy ny olona velona no eo na ny olon-kafa any amin'ny Hadesy nandeha eo anoloan 'ny fotoana. Ao amin'ny "Aeneid" hoy i Virgil mandalo ho azy ireo ihany no mety ho volamena amin'ny sampana hazo maniry ao amin'ny ala kely ny Persephone (Aida vadiny). Ary naka azy teo amin'ny tendron'ny ravin-Sibyl Enea.

Ary namitaka ny hitondra ny tenanao an-dafin'i Orpheus: ny feon'ny ny volamena cithara tsy afaka hanohitra ny iray eto amin'izao tontolo izao ny velona sy ny maty kosa dia tsy andriamanitra na olombelona. Héraclès manao ny iray ny lalitra, koa tonga any amin'ny Hadesy. Nefa Izy dia nanampy ny andriamanitra Hermesy - baiko ny hanolotra ho an'i Jehovah ny maty. Araka ny dikan-iray hafa, ny mahery fo efa voatery Charon nanindry azy, fa izay mitondra avy eo ny Pluto voasazy.

Charon in-kanto

Charon in angano dia niseho avy hatrany. Homer ny epics tsy nilaza izany, fa tamin'ny faramparan'ny taonjato faha-6. BC. e. izany toetra niseho mafy naka ny toerany. Matetika izy no aseho eo amin'ny vazy, ny endriny dia ampiasaina ao amin'ny tsehatra (Aristophanes, Lucian, Prodicus). Ary matetika mpanakanto nampiasa izany toetra. A mamiratra Renaissance mpanakanto Michelangelo miasa eo amin'ny famolavolana ny amin'ny Lasapelin'i Sixtine ao amin'ny Vatican, voaloko tamin'ny lamba Charon "andro fitsarana". Manjombona andriamanitra teo amin'ny tontolo fahiny ary manao ny asany, fa mpitondra ny fanahin 'ny mpanota, fa tsy ny maty rehetra farany.