Aiza Iisus Hristos natao batisa. Batemy Kristy, voalaza ao amin'ny Baiboly

Ao amin'ny fivavahana kristianina, dia misy zava-miafina maro mifandray amin'ny lovantsofina ara-pivavahana sasany fa tonga zavatra tsy mahaliana ny olona ankehitriny. Misy zava-miafina toy izany nandritra ny taonjato maro, nefa tsy misy olona no mihaino manan-danja noho ny zaza tsy ampy taona. Na izany aza, maro ny teolojianina sy ny manam-pahaizana eo amin'ny sehatry ny ny tantaran'ny Kristianisma ankehitriny mihaino ny zava-misy izay amin'ny fomba manome antsika fahafahana mba hamelombelona ny zava-nitranga fahiny. Ny tena olana amin'izao fotoana izao dia maika ny fiainan'i Jesosy Kristy. Io olona io no tena malaza, na ny fantatra faobe ny hevitra manohana ny zava-misy ara-tantara ny. Maro ny asa ity olona ity amin'ny fomba maro no nitarika ny fomba amam-panao sy ny fombafomba, izay taty aoriana namaka tao Kristianisma. Raha tsorina, ny zavatra nataon'i Jesosy, amin'izao fotoana izao isika, dia toy izany no mamerina ny asany masina. Ny fisehoan-javatra lehibe indrindra eo amin'ny fiainan'ny olo-malaza ara-tantara azo antsoina hoe Epiphany, izay no hodinihintsika ao amin'ny lahatsoratra.

Batisa ho toy ny fombam-pivavahana Kristianina ankehitriny

Kristianisma no feno bahoaka ny fomban-drazana, izay milalao tena demokratika anjara toerana eo amin'ny fiainan'ny mpino. Batisan'ny Jesosy Kristy Tompontsika - dia marika famantarana, zavatra lehibe ho nivadika ho fomban-drazana, foto-pinoana. To daty, ny batisa dia hita ho toy ny fombafomba izay manampy mba hanome ny olona ny fahasoavan'Andriamanitra. Noho izany, ny batisa - ao ny andro ny fandraisana ny miambina Andriamanitra. Maro ny mpahay siansa no tsy miombon-kevitra amin'izany heviny, nanizingizina fa ny batisan'i Jesosy, toy ny batisa ny olona hafa rehetra - dia asa ny fihatahana amin'ny ratsy rehetra sy ny fanekena ao amin'ny fanahy 'Andriamanitra ho toy ny hany mpitondra, Mpiaro. Noho izany, dia manao safidy eo amin'ny fampiasana ity fombam-pivavahana: manaiky an'Andriamanitra na tsia. Kevitra io dia hita amin'ny ankapobeny ny fandraisana ho mpikambana ao amin'ny tantara.

Tantaran'ny batisan'i Jesoa Kristy

Lehibe batisa - dia ny anaran 'ny zavatra izay nitranga tao amin'ny Ony Jordana. Izany dia voafaritra amin'ny an-tsipiriany ao amin'ny Filazantsara tantara sy kokoa anarana mahazatra - Epiphany. Ny miresaka momba ny zava-nitranga ity ao amin'ny Filazantsara dia ahafahana mihevitra azy io ho ara-tantara, toy ny, ankoatra ny boky sy gazety ara-pivavahana, ara-tantara ireo asa soratra ireo loharano.

Araka ny Filazantsara tantara, Jesosy tonga teo amin'ny Reniranon'i Jordana ho any amin'ny taona 30. Nataoko batisa azy Ioann Krestitel, izay niteraka fikorontanana eo amin'ny ampahany ny farany, satria ny Mesia i Jesosy, ary noho izany dia tokony hatao batisa. Na izany aza, ny Zanak 'Andriamanitra nandray ny fanomezana ny batisan'i Jaona, fa izay izany dia nidina ny Fanahy Masina ho toy ny voromailala fotsy. Izany dia manaraka avy amin'izany fa i Jesoa Kristy, izay natao batisa amin'ny Ony Jordana, nandray ny fanadiovana ny fahotana ny fisiana eto an-tany. Amin'ny teny hafa, ao amin'io tantara io dia tsy maninona izay nidina avy tany an-danitra tonga teo, dia ny Fanahy Masina, ary ny subtext. Ny batisa - ny asa fanekena, araka ilay tena Tompo, izay efa voaresaka tetsy aloha. Ny maha zava-dehibe ny batisa ho toy ny fombam-pivavahana manasongadina ny zava-misy fa ny doderzhivalsya Iisus Hristos. io olona io batisa nanamarika ny firongatry ny fombam-pivavahana toy izany ao amin'ny tontolo kristianina. Anjara toerana lehibe eo amin'ny fahatakarana ny batisan'i Kristy milalao asa bebe kokoa.

Kristy nirenireny tany an-tany foana

Batisan'i Jesosy tao Jordana no zava-dehibe ny zava-dehibe indrindra eo amin'ny fianarana ny zava-dehibe ny zava-nitranga ity. Mahatakatra fa ny batisa isika - dia ho mariky ny finoana sy ny fahadiovana. Fa vitsy fantatrareo fa ny tantaran 'ny Ny batisa dia tsy mitsahatra eo. Ankoatra izany, ity hetsika ity dia fiantraikany mivantana eo amin'ny zavatra hafa 'i Jesoa nandritra ny nirenireny tany an-efitra.

Taorian'ny zava-nitranga tamin'ny mpaminany ny Reniranon'i Jordana avy hatrany nankany an-efitra, ary nijanona tao nandritra ny 40 andro. Toy izany koa, dia manomana ny fampiharana ny asa fitoriana, izay voatendry izy. Fantatsika avy ao amin'ny Baiboly fa ny Zanak 'Andriamanitra nitondra ny fahotan' ny olona, fa Andriamanitra dia voavela heloka antsika. Mety ho vita raha vao taorian'ny asa fahafoizan-tena, fa izay tsy ilaina ny miomana ara-tsaina sy ara-batana. Soratra Masina Filazantsara milaza amintsika ny momba ny zava-nitranga tany an-efitra ihany.

Telo fakam-panahy i Satana

Ary nony nahita an'i Jesosy ny Devoly miezaka ny handa ny fahotana rehetra sy voadio, dia nanapa-kevitra ny hitsapa ny sitrapon 'ny Mesia. Mba hanaovana izany, Satana mba hakana fanahy an'i Jesosy intelo:

• mampiasa ny hanoanana;
• noho ny fanampian'ny fiavonavonana;
• ny alalan 'ny finoana.

Vaovao tsirairay "fanoitra" izay ny mampihatra fanerena an'i Jesosy, dia ny mampiasa fitaovana arifomba ny teo aloha indray. Hanoanana - dia ny kely indrindra izay mety hitaona an'i Jesosy ny Devoly lafiny. Rehefa fantatra ny ota ny nofo tsy nisy vokany teo amin'ny Zanak 'Andriamanitra, tsapany i Satana ny avonavona sy ny finoany. Fa eto, i Jesoa dia tsy kivy. I Satana Niezaka amin'ny fomba rehetra mba hampisehoana fa eo anoloan'ny ny voankazo mamy slomitsya dia afaka ny olona rehetra, na dia Iisus Hristos. Batisa nanampy azy hitoetra tsy azo dikaina eo anoloan'ny fakam-panahin'i Satana. Midika izany fa ny batisa dia tsy hoe manampy ny hahazo ny fahasoavan'Andriamanitra, dia afaka manome antsika ny hery hiatrehana ny fahotana rehetra ny Devoly.

Ny petra-kevitra fa misy toerana izay nanaovana batisa an'i Jesosy Kristy

Ankehitriny, ny mpahay siansa no miady mafy mba hahatakatra sy hamelombelona ny fisehoan-javatra voalaza ao amin'ny andininy ara-Baiboly. Samy mahafantatra ny tsirairay fa ny batisan'i Jesosy Kristy tao amin'ny Ony Jordana - tena ara-tantara hetsika, fa na tena nitranga tao amin'ny Reniranon'i Jordana? Fa ny zava-misy ankehitriny mpivahiny no nitsikera ny vaovao momba ny toerana, izay angamba no toeram-batisa. Voalohany, Palestina - fa tsy ny filazantsaran ' "tany betsaka". Eto manjaka ny hafanana sy ny efitra lemaka. Faharoa, dia izay rehetra nahita ny ankehitriny Reniranon'i Jordana, dia hahatakatra fa izany no tsy mazava tsara ny toerana. Tena maloto sy tery. Araka ny mpahay siansa, tao amin'ny I taonjato taorian'i JK, dia inoana fa mety ho hafa. Noho izany, dia azo atao ny milaza ny toerana marina misy ny batisan'i Jesosy Kristy. Na dia nandinika ny fomba nivoatra haingana historiographical siansa amin'izao fotoana izao.

Tsara homarihina fa maro ny manam-pahaizana hametraka nandroso ny tena tsy mampino hafa momba ny toerana Hristos Iisus natao batisa. Ny batisa dia mety mitranga eo amin'ny toerana isan-karazany, ny soso-kevitr'izy arkeolojika ankehitriny no mahita. Dia tena azo inoana fa io fisehoan-javatra lehibe nitranga kristianina ao Jordana, fa izany no lohahevitra ho an'ny lahatsoratra iray hafa.

famaranana

Noho izany, Iisus Hristos, izay hatao batisa amin'ny andalan-teny ny fotoana dia lasa fomba amam-panao ny kristianina, ny fihetsiny nampiseho ny maha zava-dehibe ny amin'ny fananganan'anaka amin'ny asam-pinoana io. Zava-misy ara-tantara aseho ao amin'ny lahatsoratra mampiseho antsika ny maha zava-dehibe ny zava-nitranga ity, tsy noho ny tantara ny Kristianisma, fa koa ho an'ny olona rehetra izay mandray ny fivavahana ho toy ny finoana marina.