Fandrosoana ara-panahy, Ny fivavahana
Ahoana no ahatongavana any amin'ny paradisa? Firy ny olona ho any an-danitra?
Tamin'ny taona 1999, ny orinasan-tsarin'i Miramax dia nanolotra sarimihetsika "Dogma" ho an'ny olon-drehetra. Ny sombin'ity sary ity dia naorina manodidina ny anjely roa lavo, Loki sy Bartleby, noroahan'Andriamanitra tamin'ny paradisa. Ary eto ity mpivady ity dia miaina eto an-tany eo anivon'ny vahoaka sy ireo nofinofin'ny famelan-keloka ary miverina any amin'ny Saha Edena. Araka ny tetika, ny mpivadi-pinoana dia mahita fitaka ara-teknika eo amin'ireo andian-kiran'ny fiangonana maro, ka mamela azy ireo ho lasa tsy misy ota indray. Aorian'izany dia tokony ho faty ianao - avy eo dia mandeha mankany an-danitra. Ary ankehitriny, ireo anjely dia mangeja mafy ny zava-drehetra, mba hahatanteraka ny nofiny. Ao anatin'io horonantsary mampihetsi-po io, fanontaniana iray manahiran-tsaina ny olona maro no tratran'izany, na dia tsy izy rehetra aza no afaka mibaboka na dia amin'ny tenany ihany aza: "Ahoana no ahatongavana any am-paradisa?" Androany isika dia hiezaka hamantatra izany, na dia eo aza ity lohahevitra ity, Departemantam-pinoana sy fivavahana. Ny siansa hatramin'izao, ny porofo dia tsy afaka manome porofo, na izany aza, ary porofon'ny tsy fisiany. Eny, avelao handeha eny an-dalana ...
Inona no atao hoe "paradisa"?
Manomboka ny fikarohana isika amin'ny fandalinana ny hevitra. Raha miditra amin'io lohahevitra io ianao, dia hitanao fa tsy mitovy ny paradisa paradisa. Ary amin'ny fivavahana tsirairay, ny fahitana an'ity toerana ity dia hafa tanteraka, ny fiangonana tsirairay dia mamaritra izany amin'ny fomba samihafa. Ohatra, ny bokin'ny Kristianisma, ny Baiboly, dia manome antsika ireto fampahalalana manaraka ireto: ity teny ity dia antsoina hoe Zaridaina Edena, izay nipetrahan'i Adama sy Eva, razamben'ny olombelona. Ny fiainan'ny olona voalohany tao amin'ny paradisa dia tsotra sy tsy miraharaha, tsy nahalala na aretina na fahafatesana. Indray mandeha dia tsy nankatò an'Andriamanitra izy ireo ary resin'ny fakam-panahy. Nisy fandroahana avy hatrany ny olona avy amin'ny paradisa. Araka ny faminaniana, ny Sahan'i Edena dia ho haverina amin 'ny olona ho velona indray. Milaza ny Baiboly fa tany am-piandohana no namoronana ny paradisa, noho izany dia mino ny kristiana fa haverina amin'ny laoniny ihany koa izany. Ny olo-marina ihany no afaka mandeha any, ary na dia aorian'ny fahafatesana ihany aza.
Ary inona no lazain'ny CORAN momba ny lanitra? Ao amin'ny finoana silamo dia ity ihany koa ny zaridaina (Jannat), izay hiainan'ny olo-marina aorian'ny Andro Fitsarana. Ny CORAN dia mamaritra io toerana io amin'ny an-tsipiriany, ny halavany sy ny endriny.
Ao amin'ny Jodaisma dia somary sarotra ihany ny zava-drehetra, na izany aza, amin'ny famakiana ny Talmud, ny Midrash sy ny boky Zohar, dia afaka milaza isika fa eto ny paradisa Hebreo, nomena an'i Jehovah.
Amin'ny ankapobeny dia samy manana ny heviny manokana momba ny "zaridaina sarobidy" ny fivavahana tsirairay. Zavatra iray no tsy miova. Na inona na inona ny zavatra heverina, na Bodista, na Meridiana Nirvana Valhalla, paradisa dia hita ho toy ny toerana misy fahasambarana mandrakizay, omena ny olona fanahy aorian'ny fahafatesana. Angamba, tsy misy dikany ny mamolavola ny finoan'ireo Afrikana na Aostraliana teratany - dia tafahoatra loatra amintsika izy ireo, ka noho izany dia mitodika amin'ny tenantsika manokana amin'ny fiekena ara-pinoana lehibe indrindra. Ary andeha isika izao hifindra amin'ny lohahevitra fototra ao amin'ny lahatsorantsika: "Ahoana no ahatongavana any amin'ny paradisa?"
Christianity and Islam
Miaraka amin'ireny fivavahana ireny dia miharihary na tsy dia mazava: mitarika làlan'ny fiainana marina, izany hoe miaina mifanaraka amin'ny didin'Andriamanitra, ary aorian'ny fahafatesana dia ho any amin'ny "zaridaina sarobidy" ny fanahinao. Na dia izany aza, ho an'ireo izay tsy te-hametra ny fahalalahany ary mitady fomba mora kokoa, dia misy antsoina hoe sombin-dresaka, izay mamela ny fisian'ny afobe. Marina fa misy ny nuances eto. Ohatra tena tsara tokoa ny jiady amin'ny finoana silamo - zotram-po ho an'ny lalana mankany Allah. Vao haingana, io foto-kevitra io dia mifandraika amin'ny tolona mitam-piadiana sy fahafoizan-tena, na dia be dia be aza izany ary miady amin'ny fahazoana sosialy na ara-panahy. Hodinihintsika ny trangam-panaovan-jiadan'ny media manerantany, izany hoe ireo mpanao baomba hamono tena. Ny famoaham-baovao eran-tany dia feno tatitra momba ny fipoahana manerantany manerana izao tontolo izao noho ny famonoan'olona. Iza moa izy ireo ary nahoana izy ireo no voavonjy amin'ny hetsika toy izany? Ilaina ny misaintsaina raha toa ka manao asa mahafaly avy amin'Andriamanitra ireo olona ireo na ireo niharam-boina an-dàlam-pandrosoana, izay, amin'ny tolona ho an'ny fahefana, dia tsy saro-kenatra amin'ny fandatsahana ny ràn'olona hafa? Raha ny marina, ny lalàna dia tsy ny miaramila fahavalo, fa ny sivily ihany, no mijaly amin'ny fanafihana amin'ny famonoan-tena. Noho izany, ny hetsika ataon'izy ireo farafaharatsiny dia azo lazaina ho mampiahiahy, ny famonoana vehivavy sy ankizy dia tsy ady amin'ny lozabe, ary ny famotehana ny didy fototra an'Andriamanitra dia tsy hovonoina. Amin'ny lafiny iray, amin'ny finoana silamo, dia tsy raisina koa ny vono olona, toy ny ao amin'ny Kristianisma. Etsy ankilany, ny tantara dia mahatsiaro ireo ady atao amin'ny anaran'Andriamanitra: ny fiangonana dia nitahy ireo mpikomy, ny Papa dia nandefa miaramila an-dalam-pandrosoana. Azonao atao ny mahatakatra ny fihetsiky ny mpampihorohoro Islamika, saingy tsy afaka manamarina izany ianao. Famonoana ny famonoana, ary tsy misy dikany ny antony anaovana azy.
Raha ny marina, ny Kristiana ortodoksa, ny asam-miaramila dia heverina ho asa fanasoavana ihany koa, fa ny fiarovana ny tany Rosiana amin'ny fahavalo ivelany. Ary tany aloha, ary ankehitriny, ireo mpisorona dia nitahy ireo miaramila nanao diabe; Maro ny tranga raha nanangona fitaovam-piadiana ny minisitry ny fiangonana ary nandeha niady. Sarotra ny milaza mazava tsara hoe ho faty any an-danitra ve ilay miaramila maty maty sa tsia, na ny fahotany rehetra dia havadika aminy, na ny mifamadika amin'izany, dia halefa any amin'ny afobe izy. Noho izany fomba izany dia sarotra ny miantso tapakila any amin'ny Zaridaina Edena. Andao hiezaka hitady fomba hafa azo antoka kokoa.
endolzansy
Ahoana ny fomba handehanan'ny olona any an-danitra? Tamin'ny tapany voalohan'ny taonjato fahatelo ambin'ny folo, Hugo Saint-Sersky tao amin'ny asa sorany dia namolavola ny fanamarinana ara-teôlôjia momba ny fahaleovantena, zato taona taorian'io dia neken'ny Papa Clement VI. Nanota ny maro tamin'ireo mpanota tamin'izany, satria nanana fahafahana lehibe izy ireo mba hanaisotra ny fahotan'izy ireo, izay nijoro teo amin'ny lalana mankany amin'ny fifaliana mandrakizay. Inona no dikan'io hevitra io? Ny fanafahana dia famotsorana avy amin'ny sazy mihelina ho an'ny fahotana nataon'olona efa nibebaka, ary efa voavela heloka ao amin'ny sakramentan'ny fibabohana izy ireo. Mety ho ampahany na feno izany. Ny mpino iray dia afaka mahazo fahasoavana ho an'ny tenany na ho an'ny maty. Araka ny fotopampianarana katôlika, ny famelan-keloka dia tanteraka raha tsy misy ny fepetra manokana: ny fibabohana, ny fiombonam-poana, ilaina ny mivavaka amin'ny fikasan'ny Papa, ary koa ny manao asa sasany (vavolombelon'ny finoana, fiantrana, fivahiniana masina, sns.). Taty aoriana dia nanangona ny lisitr'ireo "asa soa be dia be" ny Fiangonana izay nanome fahafahana homena ny fandeferana.
Amin'ny Moyen Âge, ny fanao amin'ny famoahana famelan-keloka matetika dia miteraka fanararaotana lehibe, izay mety hanasongadina ny foto-kevitra maoderina momba ny "kolikoly." Hydra volo dia voasingotr'izany Katolika mpisorona izay nanompo ho toy ny tosika ny hetsika fanovana. Ny vokatr'izany, ny Pope Pius V tamin'ny 1567 dia "manarona ny fivarotana" ary mandràra ny famoahana ny famelan-keloka ho an'ny tomban'ezaka ara-bola. Ny fepetra misy amin'izao fotoana izao dia fehezin'ny lahatsoratry ny "Guide to Indulgences", izay nivoaka tamin'ny taona 1968 ary nanampy tamin'ny 1999. Ireo izay manontany ny fanontaniana hoe: "Ahoana no ahatongavana any amin'ny paradisa?" Tokony ho fantatra fa tsy afaka miasa irery ity fomba fitsaboana ity raha tsy eo am-piterahana ianao (ka tsy manam-potoana hamerenana indray ianao). Na dia matetika aza ny lehilahy no manao fahadisoana tsy mety miala amin'ny fahafatesana.
Sakramentan'ny Batemy
Ahoana no ahatongavana any amin'ny paradisa? Izany dia afaka manampy ny sakramentan'ny batisa. Ny zava-misy dia satria, araka ny fampianarana Kristiana, amin'ny fitondran'ity fombam-pivavahana ity, ny ain'ny olona dia afaka amin'ny fahotana rehetra. Marina aloha fa tsy mety ny ankamaroan'ny fomba, satria iray monja no afaka mandalo izany indray mandeha, ary amin'ny ankamaroany dia manao batisa ny zanany amin'ny ankapobeny ny ray aman-dreny. Indroa ny fombam-pivavahana dia nandalo solontena avy amin'ny tarana-mpanjaka, ary avy eo fotsiny amin'ny famonoana. Noho izany, raha efa vita batisa ianao ary tsy an'ny fianakavian'ny mpanjaka, dia tsy ho anao izany fomba izany. Raha tsy izany, manana fahafahana ny hanaisotra ny fahotanao rehetra ianao, fa aza miditra amin'ny zava-dehibe ary ataovy izay hahatonga anao ho menatra hitenenana ny zafikelinao. Etsy andanin'izany, ny solontenan'ny Jody dia maniry ny hampiakatra ny Kristianisma amin'ny fahanterana. Noho izany, raha ny zava-misy, na izany aza, araka ny finoany, ny paradisa dia ety an-tany, ary inona no hitranga aorian'ny fahafatesana? Noho izany dia afaka manamboatra ny tenanao ianao, ary amin'ny fiafaran'ny fiainanao eto an-tany dia miova ho any amin'ny toby iray hafa ary miantoka ny fifaliana mandrakizay anao ao amin'ny paradisa kristiana. Saingy, araka ny hitanao, ity lalana ity dia ho an'ny olom-boafidy ihany.
Ejipsiana, Tibetana ary Mesoamerikanina "Boky ny Maty"
Ahoana no ahatongavan'ny fanahy ho any an-danitra? Betsaka ny olona mahalala, fa noho izany dia misy torolalana mazava izay manara-maso ny maty ao amin'ny fiainana aorian'ny fahafatesana. Maro ny olona no nandre mikasika azy ireo, tao Hollywood, fa tsy horonantsary iray momba ireo tranga ireo no nakambana, saingy na izany aza, tsy misy olona mahafantatra ny votoatiny. Nefa tamin'ny andro fahiny dia nianatra tamin-jotom-po sy olona ambony ary mpanompo izy ireo. Raha ny marina, amin'ny toeran'ny olona maoderina, ny "Book of the Dead" dia mitovy amin'ny lalao ordinatera toy ny Quest. Ao anatin'izany, ny hetsika rehetra ataon'ny olona efa maty dia nosoratana dingana isan-karazany, voatondro hoe iza no miandry azy amin'io lafiny io na amin'ny ambaratonga iainan'ny fiainana aorian'ny fahafatesana, ary inona no ilaina omena ireo minisitry ny any ambanin'ny tany. Ny asa fanaovan-gazety mavo dia feno fanadihadiana sisa tsy maty ny pitsaboana fahafatesana. Ireo olona nahita ny lanitra sy ny helo dia niresaka momba ny fihetseham-pony sy ny zavatra niainany momba izany. Saingy vitsy no mahalala fa ny fikarohana ireo fahitana avy amin'i R. Moody ireo dia mampiseho fifandrifian-javatra be dia be momba ny fitantarana toy izany amin'ny alalan'ny hoe izy ireo dia mamaritra ny "Boky ny Maty", na ny ampahany amin'ireo izay natokana ho an'ireo fotoana voalohany niainan'ny aorian'ny fahafatesana. Na izany aza, ireo "retournees" rehetra dia tonga amin'ny dingana iray, ilay antsoina hoe "tsy miverina", ary tsy afaka milaza na inona na inona momba ny lalana mankany. Nefa ny andininy fahiny dia miresaka, ary amin'ny an-tsipiriany lehibe. Ary avy hatrany dia manontany ny fanontaniana hoe: Aiza no nahafantaran'ireo zon-tany fahiny, miaina any amin'ny kontinenta samihafa? Raha ny zava-misy, raha toa ka tsy mitovy ny ao anatin'ireo andinin-tsoratra, misy fahasamihafany tsy misy dikany amin'ny antsipiriany, ny anarana, fa ny tena izy dia mitoetra ho mitovy. Na azontsika atao ny mihevitra fa ny "Boky ny Maty" rehetra dia avy amina loharanom-baovao iray na loharanon-kevitra maro hafa, na izany no fahalalana nomena ny olona tamin'ireo andriamanitra, ary marina daholo izay voasoratra. Raha ny marina, ireo olona izay "nahita paradisa" (tafavoaka velona tamin'ny fahafatesana) dia milaza izany, na dia tsy namaky ireo sora-tanana ireo aza ny ankamaroan'izy ireo.
Ny fahalalana sy fitaovana efa taloha momba ny maty
Tany Ejipta fahiny, ny mpisorona dia nanomana sy nampiofana ireo olom-pirenena ao amin'ny fireneny noho ny fiainana aorian'ny fahafatesana. Amin'ny fomba ahoana? Ny lehilahy nandritra ny androm-piainany dia nandalina "fomba mahagaga sy fomban-drazana" izay nanampy ny fanahy handresy ny vato misakana sy ny fahareseny. Tao amin'ny fasan'ny havany, ny havana dia nametraka zavatra izay nilain'izy ireo tany amin'ny fiainana aorian'ny fahafatesana. Ohatra, nilaina ny hamela vola madinika roa - izany no fandoavam-bola hataon'ny boatman ho an'ny fitaterana manerana ny reniranon'ny fahafatesana. Ireo olona "nahita paradisa" dia matetika manonona fa nihaona tamin'ireo namoy ny maty, namana tsara na havany izay nanampy azy ireo tamin'ny torohevitra. Ary azo hazavaina mora foana izany satria ny olona ankehitriny dia tsy mahafantatra na inona na inona momba ny fiainana aorian'ny fahafatesana, satria ny sekoly dia tsy milaza na inona na inona momba izany, na izany aza dia tsy hahazo fampahalalana tahaka izany ianao ao amin'ny andrim-panjakana. Ao amin'ny fiangonana dia tsy hanampy anao koa ny pretra. Inona sisa? Eto ary misy olona akaiky anao izay tsy miraharaha ny hoavinao.
Court of the Gods
Amin'ny ankapobeny dia voalaza fa ny olona iray aorian'ny fahafatesana dia miandry fitsarana iray izay hampitahaina ny ala sy ny ratsy rehetra noraisin'ny voampanga, ary ny lanjany dia hanapa-kevitra. Fitsarana toy izany koa no resahina ao amin'ny bokin'ny maty. Ny fanahy iray mirenireny any amin'ny fiainana an-tany, rehefa nandalo ny fitsapana rehetra, dia nihaona tamin'ilay Mpanjaka faratampony ary i Osiris mpitsara nipetraka teo amin'ny seza tany amin'ny faran'ny lalana. Ny olona iray dia tokony hitodika any aminy amin'ny fehezanteny sasantsasany izay ahafahany milaza ny fomba niainany sy nanarahany ny didin'Andriamanitra nandritra ny androm-piainany. Araka ny boky Ejipsianina momba ny maty, ny fanahy taorian 'ny nanentanana an' i Osiris dia tokony hohamarinina noho ny fahotana rehetra amin 'ireo andriamanitra 42 izay tompon' ireo na ireo fahotana ireo. Na izany aza, tsy afaka namonjy azy ny tenin'ilay maty. Ny andriamanitra lehibe iray hitafy ambaratonga volom-borona dia mariky ny amin'ny andriamani-bavy Maat (ny fahamarinana, ny rariny, mba izao tontolo izao, anefa), ary ny faharoa - ny fon'ny voampanga. Raha nihoatra ny pen izany, dia midika izany fa feno fahotana izany. Ary io lehilahy io dia novonoin'ny Amait monja.
Ary inona no ataon'ny olona any an-danitra?
Mahagaga fa, saingy vitsy no mieritreritra izany. Araka ny voalazan'ny Baiboly, i Adama (ilay olona voalohany tany am-paradisa) dia niaina tao amin'ny Zaridaina Edena ary tsy nahalala izay mampiahiahy azy, tsy nahalala aretina, asa ara-batana izy, ary tsy nila nampiasa akanjo, ka noho izany ny toe-pahaizan'ny toetrandro dia tena nahafa-po. Tahaka ny zava-drehetra, tsy misy zavatra hafa fantatra momba ny fijanonany eto amin'ity toerana ity. Fa eto kosa ny famaritana ny paradisa eto an-tany, ary ho an'ny any an-danitra izany, na dia tsy dia fantatra loatra aza izany. Ny Scandinavian Valhalla sy ny Islamista Jannat dia mampanantena fahatsiarovana mandrakizay ho an'ny olo-marina, voahodidin'ny karazam-bolo feno izy ireo, ary ny divay dia handrotsaka ao am-bobany, ny CORAN dia mitantara fa ho feno ankizilahy kely miaraka amin'ny vilia ny kaopy. Ny olo-marina dia hohajaina amin'ny fangirifiriana, fa izy ireo dia mety amin'ny hery rehetra. Ity idyll toy izany, na izany aza, ny toetry ny zazalahy sy ny hatsaran-tarehy tanteraka dia tsy mazava. Iza moa izy ireo? Ireo izay mendrika ny paradisa na alefa eto ho sazy noho ny fahotany taloha? Na izany aza, tsy mazava tsara izany.
Mpanompon'ireo andriamanitra
Miresaka momba ny "boky an'ny maty" ny idyll iray manontolo. Araka ny fehin-kevitr'ireny tranainy ireny, ny "fifaliana mandrakizay" dia mihena raha tsy misy ny tsy fahampian-tsakafo, ary noho izany, ny hanoanana sy ny ady. Ny olona any an-danitra, toy ny eo amin'ny fiainana, dia manohy miasa ho an'ny tsara amin'ireo andriamanitra. Izany hoe, andevo ny olona. Hita avy amin'ireo boky sy Indianina Mesoamerikanina, ary ireo Ejipsianina fahiny, ary mazava ho azy, ny sora-tanana Tibetana. Saingy eo amin'ireo Somerianina fahiny, ny endrika tsara indrindra amin'ny fiainana any an-danitra dia toa maizina kokoa. Rehefa avy niampita ny moron-tsiraka hafa izy, dia nandalo vavahady fito ny fanahin'ny maty ary latsaka ao anaty efitrano lehibe iray, izay tsy misy zava-pisotro na sakafo, fa rano sy tanimanga fotsiny. Eto no manomboka ny fanenjehana vokatry ny fampijaliana. Ny hany fanamaivanana azy dia mety ho fanaovana sorona tsy tapaka, izay horaisin'ny havany velona. Raha olona tsy manirery na olon-tiana maty no nanasitrana azy tamim-pahamendrehana sy tsy te hanao fombafomba iray, dia tena ratsy be ny fanahy: mivoaka avy ao amin'ny tranomaizina izy ary mandehandeha manerana izao tontolo izao amin'ny endriky ny hanoanana ary manisy ratsy ny rehetra. Ireto misy sombim-piainan'ny Sumerianina fahiny, saingy ny fiandohan'ny asa dia mifanohitra amin'ny "Boky ny Maty." Indrisy fa ireo olona "tany am-paradisa" dia tsy afaka nanokatra kely ny fisalobonana teo amin'izay "ambadiky ny fiverenana". Tsy afaka manao izany koa ireo solontenan'ny fivavahana lehibe.
Pater Dee momba ny fivavahana
maro ireo hetsika ara-pivavahana any Rosia ny antsoina hoe mpanompo sampy tari-dalana. Ny iray amin'ireo no Old Ortodoksa Rosiana Taloha mpino Fiangonana-Ynglings, izay mpitarika dia Hinevich A. Yu. Ao amin'ny iray videovystupleny Pater DIY mahatsiaro asa noraisiny tamin'ny mpampianatra-mpanoro hevitra. Ny fototry ny "iraka" dia ny: hahita mivoaka avy any amin'ny solontenan'ny ny ara-pivavahana lehibe indrindra fiaikena fa izy ireo mahafantatra ny helo sy ny any an-danitra. Vokatry ny fanadihadiana ireo Khinevich fantany fa ny Kristianina, Silamo, Jiosy no mpitondra fivavahana momba ny afobe antsipirihany vaovao. Afaka miantso rehetra ny ambaratonga, ny loza, ny fitsapana niandry ny mpanota, efa tamin 'ny anarako lisitry ny rehetra biby goavam-be, izay hihaonako ny very fanahy, sns, sns, sns ... Na izany aza, ny zava-drehetra mpanompony izay nanaraka izay afaka miresaka, miavaka kely fantatra ny paradisa. Manana endrika ivelany fotsiny ihany momba ny toerana ny fahasambarana mandrakizay. Nahoana no toy izany? Khinevich mamintina ny tenany izy ka manao hoe, izay, ary ahoana no tsy mahalala ... dia tsy ho toy izany categorical ao ny fitsipiny, dia hamela izany ho an'ny mpamaky. Amin'ity tranga ity dia mety ny mampahatsiaro teny ary na ny mahazatra, mamirapiratra M. A. Bulgakova. Ao amin'ny tantara "Ny Tompo sy Margarita," dia mametraka ao am-bavan'izay ny ranomandry Voland fa misy maro ny teoria momba ny any ankoatra. Anisan'izany ny toy izany, araka izay samy homena araka ny finoana ...
Ary na manana ny ampy efitra?
Tamin'ny fanazavana isan-karazany loharanon-karena ireo lohahevitra noresahina matetika mifandray amin'ny Saha Edena. Ny olona liana amin'ny olana isan-karazany. Ary ahoana no tonga any, ary firy ny olona ao amin'ny Paradisa ary ny maro hafa. Roa taona lasa izay, izao tontolo izao tao an-tazo rehetra teo amin'ny mialoha ny "fahataperan'izao tontolo izao", izay tokony ho tonga any am Desambra 2012. Momba izany, maro no naminavina fa efa ho eto iray ihany izany "Andro Fitsarana", rehefa midina eto an-tany sy ny hanasaziana ny mpanota rehetra, fa ny olo-marina manome fahasambarana mandrakizay. Ary izao no toerana manomboka ny mahafinaritra. Ahoana anefa ny olona maro any an-danitra? Hisy efitra ampy ho an'ny rehetra? Na ny zava-drehetra hitranga tahaka ny any ny fandaminana mialoha ataon'ny globalists izay te-hiala amin'izao tontolo izao "lavitrisa volamena"? Ireo sy ny maro ny fanontaniana toy izany fiantraikany, mahatonga azy ho sarotra ny matory amin'ny alina. Na izany aza, ho avy 2013, "faran'izao tontolo izao" ka tsy tonga, ary ny fanantenan'ny "Olona ny Fara Andro" sisa. Izy ireo miha nitodika tamin'ny mpandalo Vavolombelon'i Jehovah, evanjelistra, sy ny sisa. Nisy antso mba hibebaka sy hamela an'Andriamanitra ho any ny fanahiny, satria ny zavatra rehetra tsy ho ela tonga amin'ny farany, ary ny olona rehetra tsy maintsy manao ny safidiny, mandra-pahatongany ho tara loatra.
An-danitra eto an-tany
Araka ny Baiboly, ny Sahan'i Edena Teo amin'izao tontolo izao, ary maro ny manam-pahaizana mino fa amin'ny hoavy dia ho tafaverina ihany koa ny eto an-tany. Na izany aza, Ny olona mahay mandanjalanja atao ny manontany: nahoana no miandry ny andro fitsarana, angamba ianao dia afaka manorina amin'ny paradisa eto ny azy? Anontanio izay mpanjono, izay nihaona ny vao mangiran-dratsy amin'ny fanjonoana tehina teo an-tanana na aiza na aiza ao amin'ny mangina farihy izay Paradisa? Sahy namaly izy fa izy tetỳ an-tany, eto sy ankehitriny. Angamba tsy mendrika ny nipetraka tao amin'ny trano stuffy? Miezaha handeha any an-ala, ny renirano na ny tendrombohitra, ka mandehana mangingina, mihaino ny vorona mihira, dia tadiavo ny holatra sy ny voaroy - ary, tena mety, ianareo dia hahita fa "fahasambarana mandrakizay" raha mbola velona. Na izany aza, olona ka nanova fa foana miandry fahagagana ... Toy ny, dia izay tsara dadatoany sy hamaha rehetra, ny olana - wean Janga hanipy fako iray urn, mahalala fomba - zavatra, boors - nijanona tao diso toerana, ny kolikoly - kolikoly sy ny sisa on. Lehilahy iray mipetraka sy niandry, raha mandalo ny fiainana, dia tsy hiverina ... Ny silamo manana ny fanoharana antsoina hoe "Farany, izay niditra tao an-paradisa." Mety tsy ho marina kokoa midika fototry ny toetra maha-olombelona, izay mbola tsy afa-po foana ny tena toe-javatra. Mbola afa-po foana ny olona, na dia mahazo izay manonofy. Manontany tena aho hoe na ho sambatra any an-danitra, na angamba dia ho elaela - Ary hanomboka Tyro ny "fahasambarana mandrakizay" te zavatra hafa? Rehefa dinihina tokoa, i Adama sy Eva koa dia tsy afaka manohitra ny fakam-panahy. Izany dia ho very maina ny mieritreritra momba ny ...
"Terrarium": ny fomba any an-danitra
Farany tsy maintsy manasongadina io olana io, ary, na dia sarotra ny mampiditra ny foto-kevitra ao amin'ny lahatsoratra. "Terrarium" - solosaina lalao genre "Sandbox" fomba 2D-format. Tsy mitovy customizable endri-tsoratra, mavitrika fiovana ny fotoana ny andro, tsapaka niteraka izao tontolo izao, ny mety hisian'ny deformation ny tontolo, ary koa ny rafitra crafting. Maro mpilalao Scratching ny lohany, manontany Toy izany koa fanontaniana: "terrarium": ny fomba any an-danitra hoe: "Ny marina fa misy maro biomes ao amin'ity tetikasa ity:" Jungle "," Ocean "," terestrialy izao tontolo izao "," Underground "," Hell "sy ny sisa. sns ... ny hevitra dia ny hoe tokony hisy, ary" Paradisa ", afa-tsy ny mahita azy dia tsy azo atao. Tsy sarotra ho an'ny beginners indrindra ilaina. Izany no biome izay dia alaina avy amin'ny rojo ny lojika. Raha za-draharaha mpilalao milaza fa misy. Mba hahazoana any, tokony ho namolavola tamin-kafetsena elatra harpies sy ny sehatra-pahefana. Nanaovana ny singa ilaina mba ho akaiky "floaters nosy". Izany fanotrehan'ny tany mitsingevana eny amin'ny rivotra. Ny tarehiny dia tsy hafa be ny terestrialy ambonin'ny: misy ny hazo iray ihany, loharanon-karena mipetraka, ary eny an-kianja, ary vao nijanona teo an-kianjan'ny tempoly irery miaraka amin'ny vata anatiny miavaka eo amin'ny ny sisa amin'ny tontolo. Nearby no voatery harpies Mitete antsika ho tena ilaina volony, ary ny biby goavam-be hafa. Ho eo ny handrandraiko!
Izany no mamarana ny fitetezam-paritra. Antenaina, ny mpamaky dia hahita ny làlana mankany amin'ny "fahasambarana mandrakizay".
Similar articles
Trending Now