Viko Dzhambattista: tantaram-piainany sy ny asa

Ny mpamorona ny fianarana ny dingana ara-tantara, ny Italiana filozofa ny faharoa antsasaky ny fahenina ambin'ny folo ary ny zokiny - taonjato fahafito, ilay foto-kevitra ao amin'io lahatsoratra io. Vico Giambattista mampiavaka hatramin'izay toy ny providential sy tanjona dingana, izay samy firenena dia hampivelatra amin'ny tsingerina telo eras - Andriamanitra (raha ny fanjakana no tsy mbola manana, dia ny herin 'ny mpisorona), ny feno herim-po (raha ny fanjakana eo an-tanan' ny olona ambony) sy ny olombelona (raha misy ny solontenan'ny fitondram-panjaka, demokratika repoblika).

tantaram-piainany

Neapolitan filozofa sy mpahay siansa Viko Dzhambattista teraka tamin'ny Jiona 1668 tao amin'ny fianakaviana maro anaka. Ray nivarotra boky, ka ilay zazalahy tamin'izay nampidirina ny siansa maraina koa, na dia talohan'ny nidirany tao amin'ny sekoly zezoita. Tsy mahagaga raha ny haavon'ny fampiofanana tao no tsy nanaiky. Viko Dzhambattista Tena mafy mampianatra ny tenantsika fa ny tena fomba sekoly io nanakana asa, satria tsy maintsy nandeha. Ny fahalalana izay nahazoany haingana, ny be indrindra, zavatra maro sy lalina.

Anisan'izany ny fiaraha-mientana dia tsy fiteny fahiny: Ankoatra ny teny latinina sy italianina Viko Dzhambattista nianatra boky sy gazety, ny lalàna, ny filozofia, ny tantara, free hiaina ao amin'ny singa ny asan'i Cicero, Virgil, Horace, Petrarch, Dante, Boccaccio, ary ny maro hafa. Real laza tao an-tanàna niaviany, dia nahazo toy ny mpahay lalàna sy ny mpitaiza, fa na dia teo aza io stesnonnost ara-nofo no ara-dalàna ny fanjakana. Noho izany, ny lehilahy lehibe tsy fanao tsy hanoratra lahatsoratra, kabary, tononkalo sy ny toy izany.

fankatoavana asa

Tamin'ny telo-polo taona lasa oniversite Vico mpampianatra momba ny kabary tsara lahatra any Naples, ny rindrina izay mampiasa mihoatra ny dimampolo taona, sy ny asany ary ny philological hahazo ny manam-pahaizana malaza mivelatra. Giambattista Vico teraka maro fotsiny ara-tsiansa asa momba ny fototry ny teny latinina fiteny, izay misy ihany koa ny fahiny Italiana fahitako ny maoderina fomba amin'ny siansa, ny Antonio Caraffa - "boky efatra", miorina amin'ny ny tanjona ny rehetra izao zo izay fanamiana, ny lalàna sy ary ny maro hafa tsy tapaka nandalina tsara ny hita ao ambadik'io hafatra boky.

Ary tamin'ny 1725 dia tonga ny asa lehibe ny fiainany, ho amin'ny andro ankehitriny dia ny momba ny fianarana. Viko Dzhambattista nanoratra hoe: "vaovao miorina amin'ny siansa ny toetry ny firenena", ary io no namidy asa avy hatrany, ary ara-bakiteny vzapoy namaky ny ankapobeny, izay liana be niresaka momba ny filôzôfia mpanoratra fampanantenana. Ny adihevitra dia mafy, ary ny lohahevitra dia heverina ho loha mandraka androany. anaran 'ny mpanoratra dia nianatra tany amin'ny faran'ny vazan-siantifika Eoropa, nefa maro ny mpiara-miasa aminy dia tsy mitovy ny fijery izay manaraka Giambattista Vico. Sources ny fampandrosoana miandalana ny olombelona, izy ireo any amin'ny toeran-kafa.

miaro hevitra

Giambattista Vico dia solontenan'ny ny siansa, izay hiala ny zavatra inoany tsy afaka, fa noho izy niezaka tamin'ny fomba maro samihafa mba hitarihana ny hevitry ny mpiara-miasa aminy, mba handresy lahatra azy ireo fa izy ireo dia marina. Ary satria nanomana roa boky vaovao, izay niezaka araka izay azo atao mba hanana Mora azo ny hevitra momba ny asa ho toy ny taloha polemic amin'ny tsikera.

Avy eo, Giambattista Vico, ny foto-kevitra izay tsy niova ny fomba fijeriny momba ny toetry ny jentilisa, dia nanoratra ny Tantaran'i, miaraka, raha tsy fotsiny siantifika, avy eo, no holazaintsika, ara-tsaina, izay rehetra fikatsahana fahafaham-po sy ny zavatra hitany eto amin'izao tontolo izao ny siansa no hita taratra. Tamin'ny 1735 dia nirahina mba hametraka ilay Fanjakana manontolo ny Naples mpahay tantara ka noho izany, farany, ny tsy fahampian'ny fitaovana, dia nitsahatra ny mahatsiaro. Na izany aza, ny fampianarana tsy kivy: Latina vita an-tsoratra sy ny kabary tsara lahatra, dia nampianatra mpianatra ao an-trano.

Ireo hevi-dehibe

Real mpampianatra mpahay siansa izay hevitra nino izy mihoatra noho ny akaiky, dia Tacite, Platon, Frensis Bekon sy Gugo Grotsy. Giambattista Vico no solontenan'ny any an-tsaha ny fahalalana, izay tsy atao raha tsy misy ny asan'ny Pico della Mirandola, Marsilio Ficino, Galilée sy Bruno Dzhorzhano, ary koa ny Niccolo Machiavelli teo amin'ny izao tontolo izao ny mpahay siansa hery mitarika lehibe.

Up ny teboka iray ny asa rehetra Vico nanoratra amin'ny teny latinina, ary avy eo nahatsapa fa afaka hanitatra be ny azo atao sy ny fetran'ny fiteny ny tompon-tany, fa satria nanoratra Dzhambattista Viko "New Science" dia navoaka amin'ny teny italiana. Kosa, dia efa niova ho avy dia tsy tena Italiana - ary mbola tsy nisy toy ny tenim-pirenena iray, dia ny mahafinaritra sy be pitsiny Neapolitan tenim-paritra.

Ny filozofia vaovao

Ny fomba fanolorana sy ny boky tsy miova - izany fotsiny siansa, ka noho izany mampisafotofoto sy maizina-to-mahatakatra, ary rehefa ho any amin'ny ambony nanoroka bebe kokoa fa tsy ny faritany intuitive Naples teny - tsy isaky ny Italiana dia afaka mahazo ny hevitra izay nampitondraina avy eo amin'ny boky ny mpanoratra, sy mahatsapa azy.

Dia nanorina ny boky fampiasana ny axiomatic-deductive fomba, ary toy ny mahazatra, izay voafaritra ao amin'ny bokiny mitondra ny lohateny dia mandroso ny heviny Giambattista Vico, mitsikera mafy ny fizahan-tavan'olona sy ny subjectivity raiki-tampisaka amin'ny olona, fa tsy ny firenena iray manontolo ihany koa.

Izahay no tsy tia azy io sy ny fomba extrapolation, izay tamin'izany fotoana naharesy manerana ny humanities. Ary nampiseho ny fahadisoana ny filozofia ny Descartes. Rationalism tafahoatra sy ny subjectivism ao an-hevitra ny fahavalo empiricism dia matetika ny lasibatry ny fanakianana, izay manao Giambattista Vico.

sosiolojia

New siansa antsoina hoe filozofia ara-tantara, ny mpanoratra antsoina hoe teolojia, fa tsara lahatra sy tsy ara-pivavahana. Giambattista Vico nanoratra ny fandrosoana ara-dalàna tamin'izany andro izany zavatra fahita mihitsy izany.

, Ohatra, fa ny lalàna ny fiaraha-monina, mazava ho azy, naorin'i Andriamanitra (na Providence), fa antony anatiny voajanahary matetika namelabelatra ny Mazava ho azy fa ny dingana ara-tantara ao amin'ny lalana mifanohitra tsy hahazo ilay drafitra. Izany no tanjona maha tranga ity.

Human fiaraha-mientana dia ampiharina amin'ny voajanahary determinism, izany hoe, araka ny lalàn 'antony manerana izao rehetra izao, ary mpitari-dalana ara-tantara sy ny lalàna mandrindra ny tsitrapo ny tolona ho an'ny tombontsoa olombelona.

niely-bahoaka

Innovator Vico iza ny fitsipiky ny ny firaisan-tsain'ny olombelona ny subordination ny firenena rehetra tsy an-kanavaka, ary ny ara-tsosialy fampandrosoana ny firenena araka ny lalàna rehetra izao. Kevitra ara-tsosialy bisikileta, contoured Giambattista mahalala izao.

-Dalam-pandrosoana ny firenena in tsingerina, toy ny velona mbola kely, ny tanora sy ny fahamatorana, fampandrosoana eny amin'ny tsipika miakatra, izay samy mandà dingana iray teo aloha, sy ny fiovam-epochs misy korontana ara-tsosialy, noforonina ny amin'izay ho lany amin'ny ady ara-tsosialy. Ny anton 'ny ady dia, toy ny mahazatra, ny fananana fifandraisana.

Ny tsingerina foana mifarana amin'ny krizy ny fiaraha-monina, ny simba, ary ny sela ao amin'ny vatana no hita ho simba ara-tsosialy. Avy eo, manomboka tsingerin'ny vaovao.

Telo "ny taonjato"

Vico mampiseho fifandraisana ara-tsosialy toy ny tsy fivadihana lafiny dingana. Dingana tsirairay - ny "taona" - manana ny fitsipika sy ny fiteny, fomba amam-panao sy ny fivavahana, andrim-panjakana ara-tsosialy sy ara-toekarena. Ny fototry ny ankapobeny Vico nifidy ny tantaran'i Roma. "Age ny Andriamanitra" - ny faran'izay tsotra sy ny bestial savagery fahalalahana tsy misy sisintany, ny tsy fisian'ny fanjakana misy. Ny herin 'ny andriamanitra (na ny marimarina kokoa - ny mpisorona). Izao tontolo izao dia nitondra ny fivavahana sy ny tahotra. Ary fianakaviana ray knotted ady amin'ny mpanompo sy ny ankohonany, izay ilaina ho an'ny ny fanalan-ny fanjakana izay voalohany no ho fitsipika, ary ny farany tany ambolena. Tamin'io fotoana io dia manomboka ny "taona mahery fo" rehefa ny fianakaviana ny ray Toa ho fantatra, sy ny mpanompo sy ny fianakaviana - ny sarambabem-bahoaka. Patricians sy plebeians. Aristocratic toetry ny fanjakana, ny andriana feudal nampiasa hery sy hosoka mba hihazona fahefana tao. Ny fotoana marina ny hery.

Na izany aza, olon-tsotra tsy afaka miandry ny anjarany ny handresy. "Age ny Heroes" mifarana amin'ny voalohany ny "taona ny vahoaka" - dingana ambony indrindra ny tsingerin. Olon-tsotra nandresy sy manimba ny feudal andriana. A repoblika na ny fitondram-panjaka sy ny sivily sy ny ara-politika isan-karazany fitoviana toetra maha-olombelona, ny fandresen'ny antony, feon'ny fieritreretana sy ny adidy. Lalàna lasa misaina. Miroborobo ny siansa, asa-tanana, ny zavakanto, ao amin'ny vanim-potoana voalohany dia tsy tonga. Trade mitondra vahoaka rehetra, ny olona mandray ny firaisan-tsaina, sy ny fanambinana. Fahalalahana ara-demokratika fa mora hitombo niakatra ho any amin'ny haben'ny fanjakan'i Baroa, mitarika ho amin'ny fandringanana ny filaminana ara-tsosialy iray manontolo. Avy ny firodanan'ny ny fanjakana sy ny fiandohan'ny vaovao "vanim-potoana ny andriamanitra."

maningana

Na izany aza, Carthage Tsy antonona ho amin'izany tetika ny historiography. Ary tsy izany ihany izy. Vico miaiky fa misy maningana, sy ny hevitra, izay aseho etsy ambony, mandrakotra iray ihany no maro an'isa. Mandroso ny siansa, izay efa nanome antsika Vico - dialectics ao amin'ny fianarana ny lafiny maro amin'ny fiaraha-monina sy ny fihanaky ny historicism. Tamin'izany rehetra izany, ny mpanoratra indrindra ny Frantsay na dia nihoatra noho Fahazavana. Ankoatra izany, be dia be ny Vico mitondra ny fandinihana ny olana ny filozofia sy ny tantara, ny filozofia sy ny lalàna, mampitaha Linguistics, philology, sy ny sisa.

Ny fitaovana manan-danja indrindra ho an'ny fahatakarana ny tantaran 'ny fianarana ny lalàna, dia nieritreritra, angano, sy ny lanonana tsotra Voalohany indrindra - ny fiteny. Vico nanonofy ny fampandrosoana sy ny fametrahana ny maha-tokana ny siansa, ny fampianarana miely patrana. Marina aho. Siansa sy voafintina, dia izao ny antony manan-danja indrindra ho an'ny fampandrosoana ny teknolojia. Ary nidera ny asa tsy mety lany andro ny Homer - "Iliad" sy "Odyssey", mihevitra azy ireo ho toy ny loharanom-baovao ara-tantara feno sy marina tsara, na izany aza, mba ho vavolombelona amin'ny olona fa izy homera - ny endrika angano. Hevitra izay efa namoaka ny azy, tsy hadino, fa ny tetezamita lava fe-potoana ao amin'ny New Fahazavana naka taonjato maro.