Tantaran'ny Rosia, taonjato faha-20 - Ny tena zava-nitranga ny alalan 'ny mason' ny mpiara-belona taminy

Impiry tany aloha, ny antsoina hoe "mpahay tantara", "manam-pahaizana" Namorona akademia, "manam-pahaizana" ao amin'ny isan-karazany ny faritra (matetika lavitra ny tena tantara) manoratra boky, hanao sarimihetsika sy ny fampitana instigate adihevitra, izay amin'ny mahagaga fikirizana , nandoa vory, amintsika mikasika ny fomba ratsy sy ny ratsy ny razambentsika niaina. Toa ny tantaran'ny taonjato faha-20 fa ireo Rosia "mpanompon'i Clio" tsy mihoatra ny iray hafa-bahoaka fanentanana mikendry fifandraisana amin'ny fahazoana vola ihany ny manonofinofy.

Na izany aza, dia ny taonjato faha-20 angamba no nofenoina indrindra ho an'ny vanim-potoana ny Rosiana. Ny revolisiona tamin'ny 1905, narahin'ny ny Revolisiona Oktobra, izay soveshila cardinal fanovana rehetra ny dingana ara-tantara. Ny mpanjaka dia nosoloina ny Sovietika, no lasa fahefana eo an-tanan'ny olon-tsotra. Ankehitriny dia misy tohan-kevitra mafy momba ilay foto-kevitra, izay tsara ny hanao revolisiona ity, raha toa ka ilaina, ary inona no efa nitondra kokoa - soa na ratsy.

Mazava toe-tsaina ho an'ny vanim-potoana iza farany tsar Rosiana. Mpahay tantara dia mizara ho roa mpanohitra toby. Amin'ny lafiny iray, ny mpiara-belona taminy izy dia manendry andraikitra feno tamin'ny zava-nitranga ny firodanan'ny fitondram-panjaka sy ny Rosia. I Nicholas II, nampangaina ho fahotana rehetra: ny tsy fahafahany hifehy ny zava-misy ao amin'ny fanjakana, ao ny tsy fahombiazana hahatakatra ny fironana, ary mila fotoana hampiharana ao amin'ny firenena ny fiovana izay mety hisakana ny buildup ny fihenjanana. Izany hoe, araka ireo olon-tsotra solontena, dia azo nanatsoaka hevitra fa mandritra ny sarotra, mitsikera fotoana teo amin'ny tantaran'ny firenentsika eo amin'ny seza fiandrianan'ny ny Amperora dia tsy mahavita azy, ny olona manaiky ny tohina fitaomana, malemy-doha, dia manome taratry.

Ampahany iray hafa ny mpahay tantara, amin'ny lafiny iray hafa, iderany ny mpanjaka farany, manandratra ny toetra amin'ny endriny tsara. Rosiana Bokhanov A. mpahay tantara sy M. Gorinov antsipirihany tena hijery ireo olana rehetra tamin'ny boky. Mitondra ny fomba fijery isan-karazany ny mpikaroka rehetra dian-kapoka.

Ary azo antoka fa ny tena mahabe resaka toetra ao amin'ny vanim-potoana ny sosialisma, ka mahatonga ny lehibe indrindra sy fifandirana maro ny fitarainany mahatahotra indrindra avy amin'ny andro farany "manam-pahaizana" no toetra an'i Joseph Vissarionovich Dzhugashvili (Stalin). Eny tokoa, ny tantara manontolo ny Rosia, taonjato faha-20, naorina tamin'ny fandraisana anjara mavitrika ny ity olona ity. Izy no "nitondra ny firenena ho any amin'ny angadin'omby ary niala tamin'ny baomba niokleary," izy no lava indrindra-fanompoana ny fitsipika ao amin'ny vanim-potoana ara-tantara io, dia ao aminy, ary ny Ady Lehibe no nandresy Tia Tanindrazana eo ambany fitarihan'i.

Inona no tsy niampanga ny governora ny am-polony nitifitra olona an-tapitrisany, fandripahana foko, ny fahafatesana vokatry ny indostria sy ny collectivization, ny nipoahan'ny ady. Ny iray amin'ireo tantara ireo mpanohitra mafy nanohana ny Stalin, dia ny tantara momba ny zavatra nentina eo amin'ny fitondrana tany Alemaina, Adolf Hitler. Aoka isika hiezaka hahatakatra kely momba io olana io, satria misy anjara tsy ny tantaran'i Rosia, tamin'ny taonjato faharoa-polo, fa koa ny fomban'izao tontolo izao tantara amin'ny ankapobeny.

Aoka isika hanomboka amin'ny fanontaniana kely: "Fantatrao ve hoe marina izay ho tonga amin'ny 10 taona?" Na afaka mamolavola ny fanontaniana kely fomba hafa: "Iza no afaka milaza mialoha izay hataon'ny mba hitondra tena amin'ny olona amin'ny 5 taona?". Matoky tanteraka aho fa tsy misy ny mpandray anjara amin'ny "Ny ady tao hoavy," mpandinika ny andrim-panjakana tsara indrindra manerana izao tontolo izao dia tsy ho afaka hanome anao valiny mazava tsara. Ary afa-tsy olona iray, noho ny taonjato maro-antitra tantaran'ny olombelona, voalaza fa "mpahay tantara", afaka manao izany - Iosif Stalin. Azy ireo, lehibe sy mahery, dia mialoha ny tantaran'i Rosia, taonjato faha-20.

Izy no, satria fantatrareo fa tamin'ny 39-40 taona faharoa-polo tamin'ny taonjato, Adolf Hitler dia sanatria ny ady lehibe, nikarakara ny fandripahana foko ny Slavs sy Jiosy, mba hitarika ny tafiky ny Firaisana Sovietika, dia aoka izay (na tsy misakana) tamin'ny 1933 ho avy amin'ny fitondrana tany Alemaina. Ve ianao mino ny herin'ny maizina toy izany? Angamba, amin'izao fotoana izao, ary efa azo atao ny mijanona eo amin'ny debunking ny angano ny saro-pantarina mpitarika ny vahoakan 'fahalalana. Fa afaka manampy ny sasany ny zava-misy, na dia ny tantaran'i Rosia, tamin'ny taonjato faha-20, dia ho kely ny lafiny iray, ary dia nampahafantatra ihany kely pejy alemà tantaran 'ny taonjato faha-20.

Ny fototra thesis ho fiarovana ny fahamarinana maoderina "mpahay tantara" nametraka nandroso ny postulate fa raha Stalin efa namela ny Antoko Komonista ao Alemaina hifidy, miaraka amin'ny Social Democratic Party ao Alemaina, dia ho nahazo mihoatra ny 50% ny vato, ary Hitler tsy ho tonga eo amin'ny fitondrana.

Ankoatra izany, ny "manam-pahaizana" Tsy liana amin'ny hevitry ny Alemà ny tenany, ary raha ny marina eo amin'ny 1932 ny fifidianana tanàna SPD na dia tsy manao ezaka mba hanendry ny kandidà! Nahoana? Nahoana no antoko ity ihany koa ny tsy miditra ho toy ny fifanarahana amin'ny KKE, izay nanana araka ny vinavina isan-karazany avy amin'ny 13 ka hatramin'ny 15% ny fifidianana? Ny mifanohitra amin'izany, izy na dia nanohana ny olona ihany no afaka manao ny tena fifaninanana an'i Hitler - Hindenburg, mamela ny hahazo 53% ny vato. I Filoha Hindenburg talohan'ny Martsa fifidianana solombavam-bahoaka tamin'ny Janoary 1933 namela Hitler mba hanangana governemanta sy tonga ny lohan'ny Front National tany Alemaina. Noho ny fifidianana tamin'ny 1933 ny NSDAP (tarihin'ny Hitler) nahazo 44% ny fifidianana, ny KKE - 12.3%, ny SPD - 18,3%. Na iza na iza tsara ny kajy sy ny tsy nahalala ny tantaran'ny ny "mpahay tantara" dia milaza fa 31 no latsaky ny 44.

Tsy afaka hiverina fotoana. Tsy afaka manova ny lasa. Fa koa ny tantaran'ny Rosia, tamin'ny taonjato faha-20, dia tsy tokony tarehimarika diso fandray ny sasany amin'izao fotoana izao ihany no hanao azy ny anarany.