Structuralism - dia ... Ny hevitra fototry ny structuralism

Ao amin'ny kolontsaina ankehitriny mitana toerana manokana structuralism. обуславливается необходимостью разработки новых методов исследования, базирующихся исключительно на научных концепциях. Mila ny fampandrosoana ny fomba vaovao ny fikarohana ara-tsiansa mifototra amin'ny foto-kevitra ihany. Vokany lehibe eo amin'ny famaizana nanana matematika, cybernetics, semiotics. . Diniho ny hevitra fototra ny structuralism.

Key fitsipika

методологическое направление в исследовании общественно-культурных явлений. Structuralism - dia methodological tari-dalana ao amin'ny fianarana ara-tsosialy sy ara-kolontsaina tranga. Izany dia mifototra amin'ny fitsipika manaraka ireto:

1. Ny dingana dia heverina ho toy ny feno, multi-sosona fiofanana.
2. Ny fianarana nanatanteraka ny trangan-javatra ny fiovaovana - ao anatin'ny kolontsaina manokana, na ny faritra be dia be kokoa izay tsy miova.

Ho vokany farany manompo modeling "rafitra", ny fananganana ny taranaka miseho lojika ara-kolontsaina tsy mivadika.

endri-javatra

метод, используемый при исследовании форм, в которых выражается культуроведческая деятельность людей. Structuralism - dia ny fomba ampiasaina eo amin'ny fianarana ny teny izay maneho ny hetsika ara-kolontsaina fianarana olombelona. Rehefa ny an'izao tontolo izao izy ireo nanaraka universals olombelona ara-tsosialy sy ara-tsaina lalàna asa tetika. Ireo teny ireo foto-kevitra voatondro rafitra. Izy, kosa, dia raisina ho toy ny andian-fifandraisana, mitana ny fahamarinan-toerana ara-tantara nandritra ny fotoana lava, na eo amin'ny faritra samihafa eto amin'izao tontolo izao. Ireo rafitra fototra mahatsiaro tena miasa toy ny rafitra izay dalàna ara-panahy rehetra sy ny famoronana ny olombelona.

lasa famaizana

Efa fantatra ny mpikaroka maromaro dingana izay nitranga ao amin'ny fampandrosoana ny structuralism. : Izy ireo:

1. 20-50-ies. Taonjato faha-20. Amin'izao dingana, dia nitarika fampianarana be dia be no nanandrana mba hanaporofoana fa ny toe-javatra rehetra dia milamina ary tsy misy na inona na inona ny loza.
2. 50-60-ies. Taonjato faha-20. Hevitra manan-danja ao amin'ny dingana ity dia nandalina sy namory ny Frantsay sekoly maha-olombelona. Manomboka ny filaharan'ireo teknika vokatra tanjona fahalalana ny mahatsiaro tena lamina ny fifandraisana eo amin'ny sehatra samihafa ara-tsosialy sy ny zava-misy ara-kolontsaina. Dia ny dingana fototra ny fananarana asa efa namoaka. Izany Nizara amin'ny fianarana ny kolontsaina toy ny rehetra-mahafaoka semiotic rafitra, ny olona miasa ho an'ny fifandraisana. Ny fianarana dia nifantoka tamin'ny hoe, abstracting ny antsipiriany ara-poko sy ara-tantara ny endrika, mba hamantarana iraisana, famaritana ny votoatin'ny ny kolontsain'ny firenena rehetra amin'ny fotoana rehetra.
3. Ny dingana fahatelo dia ny handresy ny filozofia sy ny methodological niatrika olana ny mpikaroka nandritra ny dingana teo aloha. Vahaolana ny asa tsy tapaka dia mitarika ho amin'ny tanteraka saika tsy manana ny maha olombelona fanilikilihana ny rafitra avy amin'ny sehatra ny fianarana.

– Ж. Лакан, Р. Барт, М. Фуко, Ж. Делез, Ж. Бодийяр и пр. Ny tena solontenan'ny structuralism - Jacques Lacan, Roland Barthes, Michel Foucault, Deleuze, G. Bodiyyar sy ny hafa.

Olana sy zava-tsarotra

"Ny lehilahy iray maty, ny rafitra mbola" - ny hevitra izay nahatonga ny maro ny fifandirana. Tamin'ny 1968 tany Frantsa, onjam-korontana. Mpianatra, tanora manam-pahaizana nitory ny teny faneva: "eny an-dalana dia tsy tonga ny rafitra, fa tena ny olona!" Ny valiny izany nanome Mishel Fuko. Ao anatin'ny ezaka mba hahatratra ny tanjona tsy tratra ny kilasika hevitra, dia manasongadina ny asa ny fianarana "lusting ny olona". гибкий метод, способный адаптироваться к условиям. Koa satria nampiseho fa structuralism Foucault amin'ny filozofia - vonona ny hilefitra fomba izay afaka zatra ny toe-piainana. Na izany aza, maro ny olana vaovao no nataony handroso. Nizara ny izy ireo:

1. Fahatakarana ny unstructured rehetra ao anatin'ny rafitra.
2. Manambara ny fifanoheran-kevitra mipoitra, rehefa miezaka ny hijery ny olombelona teny tsy amin'ny alalan'ny rafitra.

Ankoatra izany, dia namoaka ny asa:

1. Handresy fiteny reductionism sy neistorizm kilasika structuralism.
2. Hanorina modely vaovao ny dikany.
3. Hazavao ny fomba fanao ara-kolontsaina ny misokatra famakiana soratra, fandresena ny fandalinana sy ny heviny hermeneutical modely.

Claude Lévi-Strauss

Izy dia frantsay anthropologist, fianarana ara-kolontsaina, ara-tsosialy mpahay siansa. Ity lehilahy ity dia heverina ny mpanorina ny structuralism. Niaiky ny mpahay siansa Mitana mampitovy ny olombelona soatoavina eo amin'ny sivilizasiona samihafa. Ao ny asa sorany, dia nanamafy fa maha-dia tokony ho tapa-kevitra ny fisian'ny kolontsaina iray manokana, ny fomba fampiharana manokana. Levi-Strauss nilaza fa tsy misy sivilizasiona afaka milaza ho mpitarika andraikitra, ny zava-misy fa maneho ny ambony indrindra hatraiza, izao tontolo izao mihitsy no fandrosoana.

Hery miasa mangina eo amin'ny fampandrosoana ny hevitra

Nandritra ny fanafihana ethnographic Levy-Strauss manangona goavana ara-nofo, ary miezaka mba hanazavana izany. Scientist, miorina amin'ny foto-kevitra momba functionalism ny Radcliffe-Brown sy Malinowski. Ny fisainany dia miorina amin'ny zava-misy fa ny kolontsaina dia tsy hitranga ny loza. Izay rehetra toa izany, dia afaka ary tsy maintsy ho fantany ho toy ny fanehoana ny lamina ny antony sy ny anjara asa. Ity hevitra fototra eo lasa izay structuralism nanomboka nilahatra.

и многих других дисциплинах также начались изменения. Amin'ny psikolojia sy ny maro hafa toy ny fiovana taranjam nanomboka. Ny iray amin'ireo mpitarika mpandinika dia de Saussure. Fihaonana azy no voasariky ny Lévi-Strauss. Ireo rehetra ireo fepetra azo antoka ny firongatry ny fomba fijery vaovao mikasika ny ilay antsoina hoe "faran'izay tsotra" kolontsaina. Levi-Strauss nametraka asa lehibe iray. Ary izy nitady mba hanaporofoana fa subjective kolontsaina toy ny zava-misy, izay nidera, fa tsy adika existentialists afaka sy tokony nianatra tsy miangatra, mpahay siansa.

fampanantenana diso

Raha miresaka momba ny fanehoana ara-kolontsaina, ny Levy-Strauss tsy hatao hoe evolisiona. Nitsikera amin'ny asany dia manaiky hozakain'izy fahadisoana isan-karazany. Ny iray amin'izy ireo dia mihevitra ilay antsoina hoe "evolutionism diso." Amin'ny fomba io, isan-karazany efa ananana toetry ny fiaraha-monina tamin'izany andro izany dia heverina ho toy ny dingana samihafa dingana fampandrosoana sy iezahako fatratra ny tanjona iombonana. Ao amin'ny tompon-tany faha-20 Amin'ny maha-ohatra ny toy izany fampanantenana siansa mahita fampitahana mivantana foko tsy voasoratra. ary tranainy ampy sivilizasiona Eoropeana, na dia "faran'izay tsotra fiaraha-monina" handeha lavitra any mifandray amin'izany dia tsy azo heverina na toy ny faran'izay tsotra, na ho toy ny "zaza" toetry ny maha-olona. Ny tena samy hafa izy ireo, ary mandroso ara-teknika dia tsy sivilizasiona fa tsy misy fampandrosoana, ary ny evolisiona dia mifantoka amin'ny fiarovana ny fomba am-boalohany ny fananganana ny fifandraisana amin'ny natiora.

hita

Amin'ny maha-Strauss Levi dia manondro ny tetikady amin'ny hazo fijaliana-kolontsaina fifandraisana, taorian'ny fampanantenana diso ny vokatra ao an-namboly, matetika mahery setra, "ny Fomba Tandrefana," ny fiainana. Noho izany, dia misy ao amin'ny "faran'izay tsotra" firenena Ringana ny fomba amam-panao taloha taonjato maro-. Fandrosoana tsy afaka ny ho tahaka ny iray-lalana sitrana. Izy samy hafa mandeha amin'ny lalana, izay tsy commensurate ihany ny fandrosoan'ny teknolojia. Ohatra iray amin'izany ny Atsinanana. Eo amin'ny sehatry ny fianarana ny vatan'olombelona, dia ny tandrefana mialoha ny arivo taona maro.

Raha mihevitra ny kolontsaina toy ny goavam semiotic rafitra, niforona mba hiantohana ny fahombiazan'ny olombelona fifandraisana, ny izao tontolo izao iray manontolo dia toa efa misy toy ny lehibe ny andinin-teny maro. Mety ho isan-karazany workflows, fitsipika, ny fifandraisana, teny, fomba amam-panao sy ny sisa. способ проникнуть в область объективных закономерностей, расположенных на уровне, не осознаваемом человеком, создающим культуру и существующим в ней и за счет нее. Structuralism in filozofia - fomba iray hahazoana ny tanjona lalàna, toerana amin'ny ambaratonga tsy tonga saina ilay lehilahy namorona ny kolontsaina sy ny efa misy ao, ary ny amin'izay ho lany izany.

Ny foto-kevitry ny mahatsiaro tena

Tsy mitana toerana manokana eo amin'ny fampianarana. Levi Strauss Mihevitra mahatsiaro tena ho toy ny famantarana rafi miafina rafitra. Manazava izany toy izao manaraka izao. Eo amin'ny ambaratonga mahatsiaro tena, ny olona mampiasa famantarana. Ary manorina ny andian-teny sy ny andinin-teny. Na izany aza, ny iray manao izany araka ny fitsipika manokana. Nanjary tampoka izy ireo sy miaraka; maro amin'izy ireo no tsy mahafantatra. Ireo fitsipika - ny singa ao amin'ny rafi-teny.

Toy izany koa, ny singa rehetra mamorona faritra ny fiainana ara-panahy ny fiaraha-monina. , таким образом, базируется на концепции коллективного бессознательного. Structuralism ao amin'ny sosiolojia, dia toy izany, miorina amin'ny foto-kevitra momba ny fiaraha-mientana tsy nahatsiaro tena. Jung toy ny Kilonga miantso archetypes toby. развития общества рассматривает знаковые системы. Structuralism amin'ny fampandrosoana ara-tsosialy psikolojia ny fandinihana ny famantarana rafitra. Faritra ara-kolontsaina rehetra - angano, ny fivavahana, ny teny, ny literatiora, fomba amam-panao, ny zavakanto, ny fomban-drazana sy ny sisa - dia azo heverina ho toy izany maodely.

"Wild" mieritreritra

Fandinihana azy io, Levi-Strauss mamaly ny fanontaniana, izay no nitaiza Levy-Bruhl. Manadihady ny totemic sokajy, indrindra cataloging streamlined fahita eo amin'ny natiora misaina teratany, ny mpahay siansa mampiseho fa tsy lojika kely noho ny ao an-tsain'ny ankehitriny Eoropeana.

Iray manan-danja ao amin'ny fianarana asa dia ny mahita ny rafitra ny fananganana ny heviny. Levi-Strauss manolo-kevitra fa ny nahariana ny mimari-droa ny fanoherana: ny biby-legioma, nahandro, manta, vehivavy, lehilahy, toetra, ny kolontsaina sy ny sisa. Ho vokany, fiaraha fanoloana, permutation, ankoatra ny tranga miavaka, sy ny sisa. Actual teny heviny ny sehatra. Io haavon'ny "fitsipika eo ambany izay fitsipika mihatra." Ny lehilahy matetika dia tsy fantany, na dia teo aza ny zava-misy izay nataony izy ireo. Tsy eny ambonin'ny, fa mandrafitra ny fototry ny ara-tsaina ara-kolontsaina "fototra."

mimari-droa mpanohitra

Izy ireo nampiditra voalohany Jakobson romanina. Ity mpahay siansa nisy vokany lehibe eo amin'ny fampandrosoana ny humanities noho ny hevi-baovao sy ny mpanao asa fandaminana.

Ary manana ny asa fototra eo amin'ny teoria ny fiteny iraisana, Morphologie, phonology, SAMPA fianarana, semiotics, fitsipi-pitenenana, boky sy gazety Rosiana sy ny faritra hafa. вывел 12 бинарных признаков, формирующих фонологические оппозиции. Ao anatin'ny fikarohana ny Roman Jakobson nitondra 12 mimari-droa toetra izay mamorona phonological mpanohitra. Araka ny mpahay siansa, dia hanao ny asan'ny fiteny universals izay mba ho fototry fiteny rehetra. . Izao no teraka structuralism in Linguistics. fomba ara-tsiansa dia ampiasaina mavitrika ao amin'ny fanadihadiana ny angano.

Sverhratsionalizm

Levi-Strauss nitady hahita ny marimaritra iraisana ho an'ny kolontsaina rehetra ny fotoana rehetra. Nandritra ilay fianarana, dia voarafitra amin'ny rijan ny hevitra hoe sverhratsionalizme. Fampiharana ny mpahay siansa mahita ny firindran'ny nanomboka misaina sy manaram-batana, izay very Eoropa ankehitriny ny sivilizasiona. Fa amin'izay hahitanareo eo anivon'ny angano fisainana faran'izay tsotra.

Mba hanazavana izany toetra izany, mpahay siansa nampidirany ny teny hoe "BRICOLAGE". Teny io dia mamaritra ny toe-javatra izay ny vavahadin sary no ampiasaina ao amin'ny Coding ny lojikan'ny-pisainana heviny ao anatin'ny sehatry ny fisainana faran'izay tsotra, tsy zatra manokana ho an'ity tanjona. Izany no mitranga toy izany koa ho toy ny handyman hamorona asa tanana mampiasa ny boky ara-tanana, izay nivadika izany tamin'ny loza. Encoding hevitra saro-takarina avy amin'ny vavahadin samy hafa karazana toetra, mamorona tontolo Laharana interchangeable.

Mitovy eritreritra voatonona amin'ny asany, Yuri Lotman. Izy no iray amin'ireo mpanorina ny semiotic fomba fianarana ny kolontsaina sy ny boky aman-gazety amin'ny vanim-potoana Sovietika. Yuri Lotman - ny mpanorina ny Tartu-Moscow sekoly. Mpahay siansa mandinika ny zavakanto sy ny kolontsaina toy ny "rafitra faharoa". Ny voalohany indrindra dia ny fiteny modely. zavakanto sy ny kolontsaina miasa Lotman mahita ny ady entropy sy ny fitehirizana-baovao, ny fifandraisana eo amin'ny olona. Amin'ity tranga ity, ny zavakanto miasa ho toy ny ampahany amin'ny kolontsaina amin'ny siansa.

olona

Levi Strauss mihevitra olona ho saro-takarina anatiny sy ivelany. Ity farany no namorona ny marika, izay ampiasain'ny olona. Ny rafitra anatiny ny saina mahatsiaro tena. Izany dia voatahiry ao niova endrika, tsy toy ny iray ivelany. Ho vokany, dia nandika ny fifandraisana ara-drafitra. Izao fototra, ny tantara ara-kolontsaina ny fiainana ankehitriny - ny olana ny olona. Ny ankehitriny olona mila ny "fanamboarana". Mba hanao azy, tsy maintsy miverina any amin'ny faran'izay tsotra traikefa, mba hamerenana amin'ny laoniny ny "lozabe" ny firaisan-tsaina sy ny tsy fivadihany. Ao amin'io asa, ny anjara toerana manan-danja indrindra dia an'i anthropology.

Napetraka ny holistic fomba

Izany no ampiasaina amin'ny maro ny hevitra. Holism mety ho ontolojika. Amin'ity tranga ity, neken'ny Faratampony wholes nandritra ny singa tsirairay. Mety ho fomba Holistic methodological eo amin'ny natiora. Amin'ity tranga ity, ny trangan-javatra tsirairay dia nanazava raha oharina amin'ny tsy fivadihana. Ao amin'ny heviny ankapobeny, holism - fametrahana noho ny lafiny rehetra amin'ny fianarana ny toe-javatra eo ambany. Soso-kevitra izy ny fanakianana toe-tsaina akory antony samirery. Raha ny marina, dia nanambara ihany koa ny mpanara-dia an'i structuralism.

famaranana

Ny valim-pifidianana, izay azo avy Levy-Strauss, dia tsy zoviana amin'ny maro eto amin'izao tontolo izao. Mandritra izany fotoana izany, dia niteraka be dia be ny fifanakalozan-kevitra sy ny. Ivon'ny ny fianarana dia ny vokatra ara-tsiansa nampiseho tamin'ny fametrahana mazava tsara, fa ny kolontsaina - dia add-eo amin'ny natiora. Izany dia multi-lenta, "maro rihana" toetra. Kolontsaina - sarotra rafitra plurality semiotic rafitra ampiasaina ao amin'ny lalàna ny olombelona mialoha fifandraisana izay afaka manao kajy amin'ny matematika marina tsara. Ireo modely no fototra am-bava. Eo amin'ny fototry ny fifandraisana eo amin'ny olona voafehy ireo ho toy ny rojo mitohy ny hafatra izay mahaforona ny andinin-teny ara-kolontsaina.