Sariohatra mpanompo sampy sy ny dikany

Tamin'izany andro izany, rehefa tany rehetra nahery ny fanompoan-tsampy sy andriamanitra maro, ny olona manodidina azy ireo ny zavatra spiritualize sy ny tranga. Amin'ny maha-fitsipika, ny andriamanitra no nametraka, ary ny Egyptiana sy ny Selta fahiny sy ny Vikings, Grika, Slavs, Sinoa sy Indiana. Tsy nisy nilaza Andriamanitra tokana.

Ny finoana ny Andriamanitra iray niseho tatỳ aoriana be, ny fampandrosoana ny fandrosoana. cementing mafy hery nilaina ho an'ny fananganana ny amin'ny fanjakana, izay zara raha amin'ny olona andriamanitra maro.

ampy

Na izany aza, ny finoana ny razambentsika, izay nihambo nandritra ny taonjato maro, sy ny zavatra rehetra mifandray aminy - ny andriamanitra, mpanompo sampy marika, nomena masina hevitra sy manaiky ny sasany fangatahana taranak'i raiki-tampisaka amin'ny ody kely - izany rehetra izany dia mahaliana, satria be dia be ny ny lavitra fahiny dia amin'izao androntsika izao. Fa ny teny hoe "fanompoan-tsampy" dia midika hoe tsy andriamanitra maro, na mino andriamanitra maro. Ny ankehitriny ampiasaina mba hilazana ny fivavahana rehetra, afa-tsy ny Jodaisma, Kristianisma sy ny finoana silamo. Ireo fivavahana izao tontolo izao toy ny Hindoisma sy Brahmanism, Bodisma sy Confucianism, ary ny hafa koa, dia ilazana ny teny hoe "fanompoan-tsampy". Io teny io dia manondro ny finoana talohan'ny andro kristianina ny razambentsika. Fety faran'izay tsotra firenena, fombafomba sy ny zavatra inoany dia antsoina koa hoe fanompoan-tsampy.

New antitra finoana

Vao haingana, liana amin'ny zavatra rehetra nitsangana mpanompo sampy. Betsaka kokoa ny mpanohana ny foko ny finoana ara-poko. Nisy mihitsy aza ny teny hoe vaovao ho an'ireo hetsika - Neopaganism, na dia ny mpivavaka ny vako-drazana izany fomba amam-panao manondro tena ratsy. Mazava ho azy, ny ankehitriny mpanara-dia fanompoan-tsampy an-dalana ny levitra finoana fahafantarana be dia be ny olana - tsy theistic fivavahana (mino andriamanitra maro) nenjehina nandritra ny taonjato maro fotsiny, dia izay rehetra tsy maintsy manao ny finoana ny razana, indrafo rava. Mazava ho azy, ny neo-fanompoan-tsampy dia hafa noho ny levitra finoana, satria tsy fantatra maro mieritreritra avy, fa tsy foana ny matihanina.

Ny tena zavatra-pivavahana

Na ahoana na ahoana, liana amin'ny tantara fahiny ny mitsaha-mitombo lanja voninahitra marika mpanompo sampy. Firenena rehetra manana ny andriamaniny, embodying ny tany, lanitra, rano, rivotra - ny singa efatra.

Ary Andriamanitra dia foana ny fanatitra hohanina, ka izany - iray amin'ireo zava-dehibe indrindra eo amin'ny fivavahana rehetra, personifies ny davaka (lehilahy eto an-tany, ary matetika ny vatany nalevina). Fa ny tena manan-danja famantarana - fanehoana an'ohatra ny masoandro. Izy ireo, raha tsy izy rehetra, amin'ny fivavahana mpanompo sampy maro.

enjehina finoana

Ny mpanompo sampy mariky ny masoandro no anisan'ny razambentsika. SAMPA angano fahiny dia tsy mahaliana kely noho ny teny grika fahiny, fa raha ny andriamanitra sy mahery fo ny farany hirain'ny poety, manomboka amin'ny taonjato VII BC, avy eo any Rosia, miaraka amin'ny fananganan'anaka amin'ny fanompoan-tsampy ofisialy ny finoana dia voarara tanteraka. Fa ny teo, fa ao amin'ny mazava ho azy ny ela ny fisiany, toy ny fivavahana rehetra na kolontsaina, dia nahazo ny manokana ezotericheskimim (miafina sy miafina) sy marika famantarana, embodying ny fahalalana sy ny foto-kevitra momba ny izao tontolo izao.

Tsy vitan'ny finoana

Izay voalaza ao amin'ny singa tsotra voafaritra, tarehin-tsoratra sisa amin'ny vako-drazana lamina sy firavaka izay mandravaka ny fitafiana, fitaovam-piadiana, trano sy ny fitaovana. Izy ireo dia nampitaina ny taranaka fara mandimby, ka handrava ny fahatsiarovana azy tsy azo atao. Mpanompo sampy sariohatra - anisan'ny mandritra ny fiainana talohan'ny andro kristianina Rosia. SAMPA fanompoan-tsampy - dia tsy misy sehatra ara-panahy eo amin'ny fampandrosoana ny Slav (taloha), miorina amin'ny angano sy ny herin'ny maizina, fa koa ny modely ara-kolontsaina manokana ny fiaraha-monina izay efa nisy nandritra ny fotoana ela, ary aorian'ny batisa ny RUS.

endrika maneho ny ratsy

Fa hamakivaky ny fahiny ny rafitra eo amin'izao rehetra izao, dia tsy zava-miafina. Ny fahalalana rehetra dia misy litera izay voatahiry maro mandraka androany. Nahafantatra ireo tena mahaliana.

Ny hany, fa ny ankamaroan 'ny olana dia ny tena hazavana sy ny masoandro masoandro faly mariky - ny swastika - Lasa nandritra ny taona maro ohatra tsara indrindra amin'ny ratsy mbola nisy toa azy. Marika famantarana efa fampiasany dia tena maro - irery swastikas fanovana isan-karazany izay rehetra zato. Fa tsy misy hafa eo amin'ny tontolon'ny tandindona, izay ao an-tsain'ny olona an'arivony tapitrisa no tsy ho toy izany mifandray amin'izany amin'ny ratsy, ary izay ho tena nahay nandaha-teny. Ary na dia efa niady mafy be ny mpahay siansa, mampiseho ny tena zava-dehibe ny famantarana ny masoandro, tsy nisy nahita ny swastika voaloko eo amin'ny rindrina, dia aza mihevitra fa aseho ny olona mivavaka amin'ny masoandro, ka manome voninahitra azy io. Tsirairay ary ny olona rehetra eto amin'ity tany ity no mahalala izay tena hitranga dia nanatsoaka azy nafana fo fasista. renirano ny ra nalatsaka tamin'ny mpitondra ny marika ao amin'ny taonjato XX, nanova ny dikany mandrakizay.

Voalohany - mariky ny masoandro

Na izany aza, amin'izao fotoana izao ny fanompoan-tsampy mpanohana, ary ny mpahay siansa ihany koa dia afaka soa aman-tsara fa svarga na ny swastika - mariky ny masoandro, na ny marimarina kokoa ny mihetsika manerana ny lanitra. Tokony fotsiny mahita ny fianarana marika mpanompo sampy sy ny dikany. Ao amin'ny Slavs fahiny no famantarana maro, izay mety ho betsaka ny zavatra mahaliana hianatra. Amin'ny rariny dia tokony homarihina fa ny swastika ho toy ny mariky ny masoandro, izay no tena mariky ny finoana na fivavahana, izany no hita ao amin'ny firenena maro, niely manerana ny kaontinanta. Tetraksel (efatra rairainy) dia aseho amin'ny fahiny Bodista tempoly ary na dia eo amin'ny vata ny Bouddha sarivongana, ary rehefa nahita izany, ny fahiny alitara ao Frantsa, dia mety ho hita eo amin'ny fonony ny Filazantsara tany Angletera sy ny antitra homespun karipetra any Amerika Afovoany, ary na dia ny Sinoa vola madinika. Svarga Nihaona tany Ejipta fahiny, Armenia, Iran, India sy ny fitafiana ny pretra ortodoksa. Nampiseho ny olona samy hafa dia, afa-tsy ny masoandro, ny hetsika eo amin'ny fiainana, fahazavana, fiadanana sy ny fahavokarana. Ao Rosia, ny swastika atao hoe Kolowrat, sy ny fay dia nentina ka hatramin'ny lafiny ankavia, posolon.

Multifaceted sy ny maro

Ary naseho an-ohatra, araka ny voalaza etsy ambony, ny tsingerin'ny ny masoandro. Mihitsy aza izy ireo nahita sary masina fahiny. Izany dia toa manondro fa ny swastika Nisolo tena ny tsara am-boalohany. Na dia nanangana Ortodoksa, Slavs ela nahatsiaro fanompoan-tsampy. Data ny isan'ny swastikas ampiasaina any Rosia, dia tena samy hafa - hatramin'ny 77 ny sasany lahatsoratra 144 - in hafa. Avokoa izy rehetra niavaka sy ny isan'ny taratra, sy ny fironana, ary ny lokony sy ny endriny. Anisan'ny tena fantatra masoandro marika toy ny hoe "kotroka marika", "valo-Kolovrat", "triksel" (telo andalana). SAMPA mpanompo sampy marika hanome voninahitra hetsika, masoandro, rano manome fiainana, amin'ny ankapobeny, ny hafenoan'ny fiainana.

Ny iray amin'ireo sary famantarana lehibe masoandro

Cross koa dia mihatra amin'ny herin'ny masoandro (masoandro) famantarana. Ho azy, dia tena zava-dehibe, ary fonosina ao anatin'ny faribolana - mainka. Ny hazo fijaliana - mariky ny fiainana, ny lanitra sy ny mandrakizay. Ary izao famantarana izao no samy hafa koa: .. Direct sy oblique, efatra, ary roa ambin'ny folo valo taratra, sns, ohatra, dia afaka manompo hazo fijaliana mivantana toy ny modely faran'izay tsotra avy amin'ny hazon'aina. Araka ny dikan-iray hafa, ny andry efatra toy ny masoandro marika efatra lehibe indrindra maneho ny hevitra. Fonosina ao anatin'ny faribolana hazo fijaliana - ny mariky ny masoandro koa. Hitantsika teo aloha fa ny isan'ny rairainy dia mety ho samy hafa, fa ny tena hevitry ny famantarana dia tsy voakasika, miova ihany ny hevitry ny nofy. Ny valo-fefy hazo fijaliana, fonosina ao anatin'ny faribolana, na "kodia", ampiasaina amin'ny Shrove Talata - Feno godorao, nodorany tamin'ny afo, nihazakazaka downhill, dia Nampiseho ny fanovana ny fizaran-taona. Ary, tamin'izany andro izany, valo-Kolovrat dia mariky ny andriamanitra Svarog. Ary izany dia eo ambanin'ny mariky ny fahendrena sy ny rariny, misy fifohazana izany fanompoan-tsampy.

Ary Rod, ary Perun in iray mariky

Six-fefy hazo fijaliana ao amin'ny faribolana - ny famantarana ny andriamanitra Perun. Tsy maintsy aseho amin'ny fiadiana. Perun - ny andriamanitry ny kotrokorana, ao amin'ny Pantheon ny Prince Vladimir, dia tampon'ny ny lisitry ny andriamanitra. Fa toy izany koa enina-rayed hazo fijaliana fonosina ao anatin'ny faribolana, dia mariky ny Rod - Santa andriamanitra mpanao lalàna zo sy ny Great Tsitoha. Angamba misy ireo fitaky izay fantatry ny vaovao mpanompo sampy ary ny mpahay siansa koa. Satria ny fahalalana mitarika ho endrika ivelany fotsiny levitra: mariky ny fahiny Andriamanitra dia enin-rayed hazo fijaliana fonosina ao anatin'ny faribolana?

nindramina mariky

Misy ny hevitra fa ny foto-kevitra kristianina voalohany nindramina avy amin'ny Slavs fahiny famantarana ny afo masina. Tsy ihany no nangalatra fa nanova tanteraka ny dikany, ka mahatonga ny famantarana ny fandresen'ny fiainana amin'ny fanomboana, embodying tsy ny fijaliana sy fanaintainana, ny alahelo sy ny fahafatesana, fa koa ny fanetren-tena sy fahalemem-panahy ny fanetren-tena izay mifanohitra amin'ny finoana ny fahalalahana-tia mpanohana ny afo ny lanitra sy ny tany. Nangalatra na tsia ny Kristianina famantarana, fa ny Kristianina Rosiana fahiny mita ny arivo taona, ary tsy mitondra hafa heviny. Na dia azo antoka fa subjective fijery.

SAMPA tsy andriamanitra sampy

Mariky ny mpanompo sampy sy ny raznoobrzny andriamanitra maro be. Ny tsirairay amin'izy ireo - Svarog sy LADA, Chernovita sy Maria, Stribog sy Svyatovit, Yarovita (Jari) sy Dodolev - manana ny famantarana manokana. Ho an'ny daharana ny lehibe fahiny SAMPA andriamanitra nivavaka teto Rosia, ihany koa dia ahitana Royan sy Byelobog, Dazhdbog sy velona, Veles sy Makosh, Radegast sy Ruyev, Svrozhich sy Provo, Morok sy Chur, ary koa ny Wii teo ary soavaly sy Kolyada, milomano sy Tausen, Nemiza sy Rarog. Ireo no andriamanitra izay manana ny endri-tsoratra. Mazava ho azy, voalaza ao amin'ny faran'ny lisitra, dia ny ambany laharana ihany noho ny Makosh sy Dazhdbog. Kanefa toa toa ka nitranga fa renay - angamba noho ny Rosiana tantara tsotra - ny solontenan'ny amin'ny ambaratonga ambany ny ambaratongam-pahefana, tarehin-tsoratra tsy misy na inona na inona. Isika miresaka momba ny demonia, rano, trano, manadio tsorakazo sy ny "ratsy". Rehetra ireo - matetika mahery fo ny animation horonan-tsary.

natiora an'ohatra

Mandinika ny mpanompo sampy kokoa marika sy ny heviny, dia hihaona ny fanehoana an'ohatra ny natiora, ny tany sy ny fahavokarana. Ireo famantarana ireo be sy ny maro. Angamba ny tena malaza amin'ireo dia diamondra na efamira efatra nizara ho olo-malaza toy izany koa. Izany dia mariky ny an-tsaha. Raha ny ao anatiny tsirairay diamondra dia ny hevitra, dia namafy ny sombin-tany, dia tsy misy hevitra - fotsy. Hollow diamondra mihitsy mampiseho zavatra izay tsy mbola manana. Matetika nahita ny vorona sy ny mariky ny ala.

Information tamin'ny lasa

Mpanompo sampy iray hafa marika Slavs dia mizara ho famantarana, embodying rano (lavaka mangitsokitsoka ny any an-danitra - any an-danitra, feno manome fiainana hamandoana ilaina amin'ny fototra ny fiainana), rivotra sy ny habaka, afo (selestialy sy ny terestrialy), singa roa - lahy sy vavy. Misy mihitsy aza ny tandindon'ny any an-danitra ny tsara sy ny vatana. Masina signe be dia be izany, nefa tsy mahagaga, satria ianareo dia tsy hilaza ny momba ny haren'ny izao tontolo izao amin'ny alalan'ny sary am-polony. Ancient mpanompo sampy sariohatra - fa tsy sary fotsiny sy ny lamina ao amin'ny lalina heviny, dia hitondra ny fahalalana nozakain 'ny razambentsika. Na dia be efa very, dia mbola tsy maty fa tena maro ny marika sy sary, decipher izay ananantsika mbola.

Fiarovana hamely rehetra

Ankehitriny dia tena lamaody ny manao ody mariky ny mpanompo sampy. Misy mihevitra fa izy ireo hanao hiatrehana ny toe-masina razambentsika ary manana fiarovana mahery fananana. Ny mponina any amin'ny firenentsika, na dia tena ara-pivavahana Ortodoksa, ny ankamaroan'izy ireo mino ny fambara, maso ratsy sy ny fanendrikendrehana. Aiza indray mandeha ihany no nisoroka ny saka mainty, ary nandrora ny an-tsorony, nefa ankehitriny ny olona maro tena mino ny miaro herin'ny ody fahiny. Ary matetika na dia ireo akanjo tsy manala ny hazo fijaliana - ka azo antoka. Ary avy eo dia nanolo-kevitra ny maro ny ody atao fiaro no tena tsara tarehy. SAMPA mpanompo sampy sy ny fanehoana an'ohatra ny heviny - dia iray manontolo fahiny sosona ny kolontsaina, ny finoana sy ny fomban-drazana razambentsika. Indrisy, vitsy ny taranaka amin'izao fotoana izao, fara fahakeliny, tsara ety ivelany fotsiny ity lohahevitra ity. A deft mpivarotra mandray soa avy amin'izany tolotra ody fotoana rehetra.

Personal fiarovana

Misy ody sasany ho an'ny vehivavy sy ny lehilahy. Ary ankehitriny dia bebe kokoa ary SAMPA zavatsoa - ratsy tarehy na vavy antitra, ataoko, amin'ny karazana fahoriana sy ny fijaliana, sy ny sisa voaro. Fa misy ny sasany marika ho azy ireo, toy ny ohatra "Makosh". Zavatra tsy andriamanibavin'ny fahavokarana tany sy mandray ny fianakaviana eo ambany fiarovany. Ny ankizivavy no tsara ny mijery ny ravaka amulet, toy ny "LADA-Virjiny." Izany no andriamanibavin'ny tanora, fitiavana, hatsaran-tarehy sy ny fahasalamana. Tena tsara tarehy sy matanjaka tarehy marika masina - "Crescent". Indrindra fa izany no hirotsaka ho bevohoka ny vehivavy, ary koa ny "Rozhanitsa" Tena malaza izao "Svadebnik" - famantarana ny mpivady vao. Toy izany dia nanolotra averter ampakarina. Fa vavy ody dia ahitana "serfa-ahitra", "Molitvenets", "Jari" (io marika ihany koa mety ho an'ny lehilahy). Izany no heverina ho ny mahery indrindra "Alatyr". Izany vosmilistnik razambentsika nanome fahefana tamin'ny fotoana sy mandritra ny fiainana. Ary misy ny marika famantarana, natao ho an'ny zaza ihany - "Radinets". Fitaka any an-danitra sy ny aseho eo amin'ny cradles cradles. Izy nitondra ny zaza vao teraka ny fiadanana, filaminana sy ny fiarovana.

ody isan-karazany

SAMPA mpanompo sampy fanehoana an'ohatra ny mahery dia tsy mba toy izany firaisana ara-nofo maro, fa mahatalanjona ihany koa sy mandaitra. Araka izany, ny "Ax ny Perun" dia famantarana ny lehilahy mpiady. "Dukhobor '" Vseslavets "sy" pirinty Veles "azo antoka fa voaro fahoriana rehetra. Ny nanolorana azy ho mifidy ny amulet azo lavina mijery akaiky ny tolo isan-karazany. "Ny" voatery mascot dia hanana fiantraikany.

Tsy maintsy milaza fa ody tonga avy lavitra fotoana mpanompo sampy, dia tsy nanao afa-tsy ny endriky ny fampiatoana amin'ny famantarana sasany. Misy be dia be ny saribakoly, izay razambentsika maha zava-dehibe lehibe mifatotra. Talohan'ny fanamboarana ny ao an-trano mba hanadio madio, natao saribakoly fotsiny ny lamba sy ny kofehy tsy misy ny fampiasana hety sy ny fanjaitra. Olona izy ireo, satria tsy nino dohristiane, amin'ny alalan'ny maso eo amin'ny vokatra dia afaka miditra ratsy hery. "Nurse", "Toast" sy "Pokosnitsa" - ny tena fahita ireo. Tsirairay dia nanana ny anjara sy ny teny ny zavatra tiana.

Ny fiaviany Mila mahafantatra

Ny mpanompo sampy fahiny Rosiana dia tena fanehoana an'ohatra maro fa na dia mitanisa azy ireo ao amin'ny lahatsoratra iray misy azo atao. Momba azy ireo be dia be ny fanoratana ankehitriny, satria ity lohahevitra ity dia tena mahaliana - mitsangana toy izany sosona be ny kolontsaina, izay nandritra ny fotoana ela ary tsy navela hiteny. Fa ny ela-andro mandritra ny fiainantsika dia tsy maintsy ho hita eo akaiky mifandray amin'ny dingana manaraka ny fampandrosoana ao Rosia, sy Rosia, na dia tsy tamin'ny fomba manohitra izany Ortodoksa na tsy hino an'Andriamanitra. Izany no tantaran'ny firenentsika - avy amin'ny fanompoan-tsampy ny andro ankehitriny, anisan'izany ny fanjakana isan-karazany sy ny fivavahana rehetra. Nanjary liana tamin'ny fahiny, ho any ny tandindona, ny fomba fiaina, dia ny hahafantatra, izay nisy foto-kevitra sasany - azafady handalina, nahoana no tsy? Raha mbola izany tsy nitondra nandravarava fanombohana. Mianara nentim-paharazana lamina patriarka ny fahiny - dia tsy mahaliana ihany, izany fahalalana izany dia manampy hahatakatra be eto amin'ity.