Ny kevitra ny fahalalana sy ny tena manakaiky ny knowability

Ny kevitra ny fahalalana - dia ny fianarana ny dingan'ny fanangonan-karena ny fahalalana vaovao sy ny fomba mahatsapa ny olombelona izao tontolo izao manodidina antsika, ary mahatonga-vokany ny fifandraisana, miasa ao aminy. Tsy misy olona misalasala fa hatramin'ny taranaka fara aman-dimby, dia mandroso hatrany ny taranany dia tsy mitsaha-mitombo vatana ny fahalalana. Ny ela fahamarinana dia Hameno ny baovao hitan'ny mpahay siansa ao amin'ny sehatra isan-karazany: ny siansa, zavakanto, ary eo amin'ny fiainana andavanandro. Noho izany, ny fahalalana - dia ny rafitra ara-tsosialy fifandraisana sy ny fitohizan'ny.

Fa, amin'ny lafiny iray, naneho hevitra maro ny mpahay siansa sy toa ambony loha tsy mety miova, rehefa afaka andro vitsivitsy, mampiseho ny tsy mifanaraka. Aoka isika hahatsiaro ny geocentric rafitra rehetra izao, izay nolavin'ny Copernicus. Amin'izay mifandray voajanahary FANONTANIANA: na dia afaka matoky fa ho tanteraka ny mahalala ny fisian'Andriamanitra dia marina? Io fanontaniana io sy ny miezaka mamaly ny teoria ny fahalalana. Filozofia (na ny marimarina kokoa, ny ny mianatra ny raharaha, epistemolojia) mizaha toetra ny dingana mitranga eo amin'ny fanatanterahana ny macrocosm sy ny microcosm.

Io siansa dia mivoatra Toy izany koa orinasa hafa, miditra ho eo an mifandray, fa mitaky zavatra taminy, ary, kosa, manome. Ny kevitra ny fahalalana mametraka fa mafy, sarotra asa: mba hahatakatra ny atidoha, ny fomba fiasan'izy. Io asa io dia kely tahaka ny tantaran 'ny Baron Mnnhauzenom, ka azo ampitahaina amin'ny ezaka malaza "hanangana ny tenany ny volo." Ary noho izany ny fanontaniana ny raha fantatsika na inona na inona momba ny izao tontolo izao dia loha tsy mety miova, tahaka ny amin'ny mandrakariva, misy telo azo atao valiny: fanantenana, lafy ratsin-javatra sy rationalistic.

Ny kevitra ny fahalalana tsy maintsy miatrika ny olana ny teorika mety hahalala ny tena marina, ka noho izany dia tsy maintsy handinika ny fepetra mba hamantatra sy handinika. Misy ve izany mihitsy, na izy rehetra ny hevitra momba azy io faran'izay havana, miova, tsy feno? Manam-panantenana no matoky fa ny fahalalana tsy ho levona. Hegel, izay ny lehibe indrindra solontenan'ny fironana amin'ny epistemolojia ity, nilaza fa tsy azo ihodivirana ny maha nivelatra teo anoloan'ny antsika, mba hanoro antsika ny fananany sy hanome azy ireo hankafy. Ary ny fandrosoan'ny siansa izany porofo mazava.

Izany fomba fijery manohitra nisalasala. Dia mandà ny mety ny knowability ny fisiana, ary nilaza fa mahafantatra ny tontolo manodidina ny fihetseham-pony. Noho izany, na inona na inona hevitra momba teknika momba - izany no tombantombana fotsiny. Ary izany, inona no tena toe-javatra - ny teoria ny fahalalana tsy mahalala, satria isika rehetra takalon'aina ny saina, ary ny zavatra sy trangan-javatra naseho taminay afa-tsy ny endrika izay ny sary no refracted ny alalan 'ny Prism ny fomba fijery ny zava-misy marina. Tanteraka indrindra voalaza ao amin'ny foto-kevitra ny hisalasala momba ny fisian'Andriamanitra epistemolojika, relativism - ny foto-pampianarana ny variability tanteraka ny zava-nitranga, trangan-javatra sy ny zava-misy.

Ny kevitra ny fahalalana ny fisalasalana indray mandeha fahendrena fahiny. Aristote soso-kevitra fa ireo izay maniry ny hahafantatra mazava tsara, tokony mafy misalasala. Io fironana Tsy mandà ny mety hisian'ny fahatakarana izao tontolo izao amin 'ny fitsipika, hisalasala momba ny fisian'Andriamanitra, saingy ny antso toy izany dia tsy voatsabo gullibly mba misy antsika fahalalana, foto-pinoana sy ny zava-misy toa tsy azo lavina. Ny fomba ny "fanamarinana" na ny "fanaovana hosoka" azo atao ny manavaka ny vary amin'ny akofa sy ny, farany, mba hahalala ny fahamarinana.