Mivadika Amin'ny Vadinao ny etika ao amin'ny fianakaviana any amin'ny faran'ny vanim-potoana ny Zhou Fiankohonana fahiny Shina

Misy ohatra vitsivitsy ireto ny tena tsy fivadihana ao amin'ny fianakaviana any Shina fahiny.

Rehefa Chu sy ny fianakaviany dia nanafika Ny lohan'ny, ary ny lohan'ny tenany voatery nandositra, ny lehiben'ny tandapa Chu, atao hoe Chen Chun, dia nanaraka Azy, nitondra ny tanora andriambavy Chi Me ao ambadika. Tatỳ aoriana, raha ny mpanjaka naniry ny hanome ny andriambavy ho an'ny olona iray ny hanam-bady, dia tsy nety, manome ny fanazavana manaraka izao: "Ny zanany vavy dia tsy tokony hirotsaka an-tsehatra raha ny amin'ny fifidianana ho avy ny vadiny, fa Chun Chen nitondra ahy teo an-damosiny." Ary ny mpanjaka dia nanome azy ho vadin'ny Chun Chen. Tsy be izy. Tena misaotra azy, fa ny marimarina kokoa, dia mino fa ny zavatra ara-batana i Chun tena akaiky azy, manery azy mba hanambady azy araka ny voasoratra ihany no fombafomba.

Tamin'ny 579 BC. e. miavaka vahiny avy amin'ny fanjakana atao hoe Jin Chi Chu niresaka ny fanapahana ny Lu manan-kaja amin'ny nangataka azy mba hitady vady. Ny mpiasa avy eo naka ny herin 'ny laharana ambany vadin'i manamboninahitra atao hoe Shi Xiaoshu ka nomeny ho vadin'ny Chu Chi. Ny vavy nilaza tamin'ny vadiny: "Na dia ny vorona sy ny tongotra efatra mora tafasaraka amin'ny mpiara-miasa ny Fiainanao. Inona no hataonao? "Shi Xiaoshu namaly hoe:" Tsy te-haka fanahy lahatra sy hovonoina na nalefa sesitany, raha tsy mankatò. " Ary ny vadiny nankany Chi Chu Jin, niteraka azy roa ny ankizy. Rehefa maty Chi Chu, olona Jin dia naniraka ny vehivavy indray vadiny taloha in Lk. Ary nandeha nitsena azy amin'ny Yellow River, saingy tsy tena akaiky. Tao no maty an-drano ny zanany roa avy Chi Chu. Ary hoy ny vadiny tamin'ny fahatezerana ny hoe: "Tamin'ny voalohany tsy hiaro ny vadiny, ary mahazo maka azy lavitra anao. Ary ankehitriny tsy afaka mitondra tena toy ny ray momba ny kamboty roa namoy ny rainy, ka hamono azy. Iza no mahalala ny fomba mitarika ny tenanao any aoriana! "Avy eo izy dia nanao voady, fa tsy hahita mandrakizay.

Izay mirakitra fa tokony ho 661 talohan'i JK. e. Prince Lou indray mandeha nanao lavarangana avo akaikin'ny tranon'ny iray ambony ofisialy governemanta. Noho izany, dia afaka mahita ny zanakavavin'i ny mpiasa. Prince Te azy, fa izy namely ny varavarana teo anoloany. Ary raha ny mpanjaka ihany no efa nampanantena fa hanao izany amin'ny vadiny voalohany, dia condescended taminy ary avy eo niteraka zazalahy.

Ankoatra izany, tamin'ny 665 talohan'i JK. e. Qu Yuan, Chu mpanapaka, doha mpitondratena ny rahalahiny, dia nifindra akaiky kokoa azy. Tao an-tranony dia nanao fombafomba dihy mba hisarihana ny sainy. Ny mpitondratena niantso ka nanao hoe: "Ny vadiko tara fandaharana dihy toy izany mba hanomanana ny miaramilany hiady. Ary ankehitriny dia mampiasa azy ho mpanapaka anay tsy mba hamaly faty ny fahavalo izy, fa mba hahazoana akaiky kokoa ny mahantra mpitondratena. " Qu Yuan Tena very hevitra noho izany.

Tamin'ny 677 BC. e. Chu Prince nandrava ny fanapahana ny Xia ary nampaka-bady kosa no fietreny. Nanda anefa izy mba hiresaka aminy raha mbola tsy niteraka roa lahy. Ary raha ny mpanjaka nanontany hoe nahoana Nila nijanona ela mangina, hoy izy: "Izaho no vehivavy mahantra iray, voatery manompo tompo roa, na dia tsy mamono ny tenanao. Inona no holazaiko? ".

Ity misy tranga iray hafa ny vehivavy izay tsy nety niresaka tamin'ny vadiny, fa noho ny antony tena samy hafa - mafy ratsy tarehy mpiasa ambony iray manambady vehivavy tsara tarehy indrindra. Nandritra ny telo taona, dia tsy nety hiteny aminy. Indray mandeha, fony izy nitondra azy teo amin'ny kalesiny teo amin'ny farihy ka misy tsipìka dia nalefany ny pheasant, ny voalohany dia nihomehy ka niresaka taminy.

Modern fanambadiana dia mazava ho azy fa samy hafa amin'ny anti-panahy. Raha te-handamina ny fampakaram-bady tsy hay hadinoina tany Omsk - fampakaram-bady pandaharam-potoananao dia hanampy Irina Vasilyeva. Ny ekipa ahitana ny ambony-notch mitarika ho amin'ny fampakaram-bady, mpaka sary, mpandihy, manam-pahaizana manokana sy ny hafa.