Krylov ny angano "Ny akoho sy ny perla": Eleazara sy ny fanadihadiana

Matetika tsotra heviny toy izany madinika toy ny angano. "Ny akoho sy ny perla" dia tsy misy afa-tsy, fa raha misy fandikana tampoka raha misy olana, dia soso-kevitra no hivory hiaraka ny fahatakarantsika ny andinin-teny.

Tantara

Akoho nihady ho korontam-bato ny zezika, ary nahita perla bary. Ny mahery fo dia tsy hahatakatra fa eo am-pelantananareo (na ny elatra), dia nahazo ny harena, ary nanomboka nitaraina ny anjara sy milaza fa izy no ho mihoatra noho ny faly mahita fihinana, ary amin'ny ankapobeny, perla - ny foto-kevitra iray foana sy tsy misy ilàna azy.

Ivan A. hikarakara ny mpamaky ny hozatra, ka ao amin'ny andalana roa farany ny asa (midika hoe angano) Krylov "Akoholahy sy ny perla" no nametraka fitondran-tena.

fitondran-tena

Raha misy olona tsy mahalala na inona na inona no, na ilay foto-kevitra toy ny maro an'isa, dia tsy hahita na inona na inona zava-dehibe aminy, tsara tarehy sy mahasoa. Kosa, dia manambara ny zavatra (na ny zava-nitranga) fako, ary ataovy azo antoka ny mafy sy ampahibemaso, mba hampiseho ny "fanentanana".

Dia mora ny mahatakatra izay mitsikera zana-tsipìka mikendry ny mpanoratra. Krylov ny angano "Ny akoho sy ny perla" mahavery hevitra ireo hahalala ihany izy. Tsy te hahalala zava-baovao, tsy manana ny te hahafanta-javatra mba hijery ny tsy fantatra, ary miaraka amin'izay koa ny miezaka mba hanome ny tsy fahalalana ny "hevitry ny mpanohitra".

IA Krylov sy Socrate

Ny fampitahana manoro hevitra, sa tsy izany? Ihany ny olon-kendry afaka miaiky ampahibemaso ny tsy fahalalana ao amin'ny raharaha sasany. Socrate dia nilaza hoe: "izaho ihany no fantatro fa na inona na inona fantatro." Nahoana ny teny grika toe-tsaina araka ny tokony ho tsy misy fanajana ny tenanao? Tena tsotra, dia vao mainka ny olona mahafantatra, dia mahatsapa ny bebe kokoa ny fomba tena mahalala kely izy. Faritry ny tsy fahalalana no fanitarana miaraka amin'ny sehatra ny fahalalana, ny voalohany dia maro kokoa noho ny faharoa, ary ny fanitarana ireo toerana ao amin'ny mety tsisy fiafarany. Inona anefa no Mazava ho ilay olon-kendry, dia ny zava-miafina ny fantatrareo. Ny angano "akoho sy ny perla", hoy ny olon-kendry tsy.

Nahoana ny olona no maharitra amin'ny zava-poana?

Mazava ho azy, dia mazava fa ny olona iray dia tokony hitantana ambony antony (ny faniriana ny fahamarinana, ohatra), fa raha ny marina dia tanteraka mivoaka hanatona ny herin'ny tahotra, lehilahy avy tamin'ny mpanompony. Raha mahatsiaro fa ho an'ny ankamaroan'ny eo amin'ny fiainantsika aza isika matahotra, voalohany "babaek" ao amin'ny maizina zorony, avy eo fa tsy ny fanadinana (sekoly, oniversite), avy eo - dia tsy nahita asa, dia - aza tsy mba mandoa ny trosa. Farany, olona iray no matahotra ny fahafatesana, ny fahafatesana tampoka.

Toy izany ny olona zatra ny tahotra izay Manapoizina na asa mahatalanjona toy izany, toy ny fahalalana. Ilay lehilahy na dia tsy afaka hitombo eto elatra ary hahazo hiala ny tany, manadino ny alahelo eto an-tany lemaka amoron, fa izy kosa Natahotra ny fotoana rehetra, dia ny zava-misy fa tsy foto-kevitra. Toy izany ny lehilahy.

Fa ny ankamaroany dia tsy mba toy izany ny tahotra voadio. Matetika ny olona no tena matahotra ny ho ratsy, satria samy mihevitra fa ny ainy no tsara indrindra, ary ny zava-nitranga dia sarobidy, ary afa-tsy ny hendry sy nororany ny fiainany, sy ny traikefa, ary ho mahitsy eo imason'ny maro an'isa, satria nomena ny fahalalana ny fanahy.

Ary izany rehetra izany hevitra Raha vao jerena toa lavitra izay voasoratra Krylov. "Ny akoho sy ny perla" (ary koa misy angano) - Tena filozofia asa mitaky maro sosona ny maha.