Kolontsaina eo amin'ny fiaraha-monina voalohany - ny toetrany

Culture ny faran'izay tsotra fiaraha-monina, izay avy tamin'ilay lehilahy manan-tsaina, izay heverina iray amin'ireo tantara fahiny ny fotoana. Ny vahoaka rehetra eto an-tany dia nandalo ity dingana ara-tantara ity, ka namorona ny loharanon'ny fahombiazan'ny olombelona (ara-panahy sy ara-materialy) tatỳ aoriana. Tamin'izany fotoana izany dia niseho ireo olona voalohany sy voalohandohany, saingy tokony ho fantatsika fa ny fiainan'ny olona tany am-boalohany dia tsy nanjary nodinihina tanteraka.

Ny fianarana ny kolontsaina voalohany dia sarotra tamin'ny tsy ampy ny tahirin'ny archäologique ary ny tsy fisian'ny loharanom-piraketana. Noho izany, ny siansa samihafa dia voatery hiverina amin'ny famerenana indray ny andian-tantara sasany amin'ny tantaran'io vanim-potoana io. Ny ankamaroany matetika dia mifantoka amin'ireo foko any Aostralia, Oseania, Afrika, satria noheverina ho "hifikitra" amin'ny dingana voalohany amin'ny fampandrosoana ny zanak'olombelona.

Ireo fitaovana vato voalohany, izay hitan'ny arkeology, dia natao efa ho roa tapitrisa taona lasa izay. Mariho fa ny vanim-potoana ny Noely maharitra kely mihoatra ny 2 arivo taona, ary raha ny marina izany dia manome ny zo milaza fa efa ho 99% 'ny tantarany, ny olombelona nitoetra tao an-faran'izay tsotra fiaraha-monina.

Ny kolontsain'ny fiarahamonina voalohany dia manana ny azy manokana, izay voafaritry ny zava-misy marihina. Voalohany, ny laharam-pahamehana amin'ny fitantanana sy ny fitaovana tsotra indrindra. Faharoa, io vanim-potoana io dia misongadina amin'ny tsy fahampian'ny fahalalana fototra momba ny siansa, saingy ny fahalalana ny zava-boaary voajanahary dia tena tsara, na dia azon'izy ireo fotsiny aza amin'ny ambaratonga tsotra. Fahatelo, ny kolontsain'ny fiarahamonina voalohany dia tsy manan-tsahala satria ny fahiratan-tsainan'ireo olona niaina nandritra io vanim-potoana io dia tsy ambany noho ny antsika. Noho izany dia an'ny manan-danja indrindra noforonin'ny, tsy misy izay tsy manam-pahaizana maro hafa intsony hisolo tena ny fampandrosoana ny kolontsaina (isika dia miresaka momba ny fanorenana ny trano, afo fifehezana ny kanto, ny domestication ny biby).

Ny fikarakarana manokana dia tokony homena ny firaketana ny kolontsaina voalohany, izay no singa manan-danja indrindra amin'ny foto-kevitra hodinihina. Midika izany fa ao amin'ny fahiny kolontsaina dia tsy matihanina satria tsy nisy specialization avy amin'ny fiaraha-monina. Ny solontenan'ny hazakazaka voalohany dia tokony hanana fahalalana fototra izay ahafahan'izy ireo manao ny asa rehetra ilaina. Ny fahitan'ny olona sy ny fahatsiarovan-tenan'ny olona dia tsy misy dikany. Ny olon-drehetra dia nihevitra fa anisan'ny zavaboary (tamin'izany fotoana izany dia tsy nisy nieritreritra ny hiditra ho an'ny kilasy samihafa). Tsara homarihina koa fa ny fampihorohoroana no fototry ny ezaka voalohany hanazavana an'izao tontolo izao. Ao am-pon'ireo teoria toy izany no analogie sy fisainana amin'ny analogy.

Ny kolontsain'ny fiarahamonina tokana dia nanana toetra iray hafa: tamin'izany fotoana izany dia nino ny olona (tsy misy hany afa-tsy izay) fa maro ireo hazo, renirano, tendrombohitra sy vato no navotsotra, mba hahafahany misarika ny hetsika isan-karazany maneran-tany. Vetivety dia mifamahofaho amin'ny fisehoan-javatra hita maso ny firaiketam-po mahagaga sy ambaratonga voalohany, izay mahatonga ny zavakanto iray manontolo.

Ny firafitry ny kolontsaina voalohany dia mendrika ny hisintona. Indrisy anefa, hatramin'izao dia tsy misy rafitra fizarazarana tokana, fa ny fivoarana malaza sy malaza indrindra dia ny faharetan'ny archéologique. Miorina amin'ny fitaovana nataon'olombelona, ary koa ny fitaovana rehetra ampiasaina. Notarihin'ity fizarana fizarana ity, ny rafitra fiarahamonina voalohany dia mizara ho taonjato telo: vato, varahina ary vy. Ny vanim-potoana lava indrindra teo amin'ny tantaran'ny olombelona dia heverina ny Stone Age, izay, kosa, Mizara ho telo eras: ny Paleolithic, Mesolithic sy Neolithic.