Fandrosoana no? Endri-javatra, lafin-javatra, ny fampandrosoana ny fandrosoana. Ny tantaran'ny Rosiana sivilizasiona, andrefana, atsinanana, maoderina. izao tontolo izao sivilizasiona

Ny rehetra nandritra ny olombelona fisian'ny, rehefa nivoaka avy tany amin'ny fahazazany, ary namela tsara tarehy leo ny fotoana 'ny lava-bato, dia azo zaraina ho sasany dingana, tsirairay izay ho ela-misy fiaraha-monina ny firenena sy ny olona miray saina amin' ny ara-tsosialy, ara-kolontsaina ary endri-javatra ara-toekarena. Toy izany fe-potoana ara-tantara misaraka naka fantatra amin'ny anarana hoe fandrosoana sy mitondra ny azy irery ihany no toetra raiki-tampisaka.

Sivilizasiona ho toy ny fandrosoana ara-tantara manerana izao rehetra izao

Ao amin'ny fampianaran'ny indrindra solontenan'ny miandalana ny taonjato XIX anjakan'ny ny teoria ny fandrosoana ara-tantara manerana izao rehetra izao. Tsy tafiditra ao toetra mampiavaka manokana ny fiaraha-monina tsirairay, mifandray mampiavaka ny firazanana, ny tontolo iainana, ny toetrandro, ny fivavahana sy ny anton-javatra hafa. Nisy Nihevitra fa ny olombelona rehetra no tafiditra amin'ny iray fandrosoana. History of kolontsaina ny vondrona ny tsirairay, efa matromatroka any ambadika.

Na dia izany aza, tamin'ny faran'ny taonjato ity fanantenana ara-tantara efa lasan-fihenan'ny, ka nirotsaka ny ahiahy momba ny zava-misy ara-tantara manerana izao rehetra izao ny fandrosoana. Niseho, ka nahazo be dia be ny mpanara-dia ny teoria mampifandray ny fampandrosoana ny sasany vondron'olona miaraka ny ara-jeografika mampiavaka ny faritra izay misy azy ireo sy ny ambaratongam-fampifanarahana ho azy ireo, ary koa ny nanjaka ara-pivavahana hevitra, fomban-drazana, fomba amam-panao sy ny sisa. Ny foto-kevitra ny "kolontsaina" lasa maoderina kokoa ny heviny.

Meaning

Dia nampidirina voalohany amin'ny fampiasana ny mpandinika toy izany tamin'ny taonjato faha XVIII, araka ny Voltaire, AR Turgot sy A. Ferguson. Ny teny hoe dia avy amin'ny teny latinina "civilis", izay midika hoe "ny governemanta sivily." Na izany aza, tamin'izany andro izany dia indulged amin'ny somary hafa kely, heviny tery kokoa noho ny ankehitriny. Ny rehetra tantaran'ny olombelona, nivoaka avy ao amin'ny sehatra ny savagery sy ny habibiana tsy misy fisarahana an-misaraka dingana, tendrena ho Fandrosoana.

Inona no atao hoe fandrosoana eo ny hevitry ny olona ankehitriny, naneho tsara ny mpahay tantara sy ny manam-pahaizana anglisy Arnold Toynbee. Nampitahainy ho velona taova, afaka hatrany hiteraka sy mizara ny lalana hatrany an-kibon ho amin'ny fahafatesana, ny fandikana ny dingana ny fahaterahana, fitomboana, fanambinana, fihenan'ny sy ny fahafatesana.

Vaovao manatona ny fahatakarana taloha ny teny hoe

Am-piandohan'ny taonjato XX ny, ny sivilizasiona maoderina no heverina ho ny vokatry ny fampandrosoana ny fikambanana eo an-toerana ny tsirairay. Ao amin'ny fijery ny mpahay siansa no mampihavaka ny rafitra ara-tsosialy, ny toetra mampiavaka ny olona miaina ao amin'ny faritra sasany, ary koa ny fifandraisana ao anatin'ny tantaran'izao tontolo izao.

Dingana amin'ny fampandrosoana ny kolontsaina mahazatra ny firenena rehetra tsy an-kanavaka, fa miseho na aiza na aiza amin'ny fomba samihafa. Haingana na lasa miadana kokoa ny dian'ny dia miankina amin'ny maro ny antony, ka ao amin'ireny no zava-dehibe indrindra ny ady, loza araka ny natiora, areti-mifindra, sy ny sisa. Ny lafiny mahazatra ny firongatry ny sivilizasiona, ny miainga dia heverina ho ny tetezamita ny firenena fony fahagola avy ny mihaza sy manjono, izany hoe ny fanjifàna ny vokatra vita, ho any amin'ny famokarana, dia ny fambolena sy ny biby husbandry.

Dingana manaraka ny fampandrosoana ny fiaraha-monina

Ny dingana faharoa, izay ahitana ny tantaran'ny sivilizasiona, dia miavaka amin'ny ny firongatry ny tanimanga sy ny soratra ao amin'ny maraina koa Aho ka matetika faran'izay tsotra endrika. Samy mampiseho ny mpanao fandrosoana, izay tafiditra amin'ny fiaraha-monina manokana. Ny dingana manaraka, izay mitantana ny fandrosoana manerana izao tontolo izao dia lasa tanàna ny kolontsaina sy, ny vokatr'izany, ny hafa fivoaran'ny soratra mafy. Araka ny fomba fifadian-kanina dia ny fampandrosoana ny lafin-javatra ireo sy ny hafa koa dia azo zaraina ho firenena mandroso no ho mankary.

Noho izany, ny ambony rehetra manome hevitra ankapobeny ny zavatra iray izay manan-tantara sivilizasiona fandrosoana, ary inona no mampiavaka ny tena. Na izany aza, dia tokony homarihina fa ao amin'ny tontolo siantifika tsy misy fomba fijery tokana momba io fanontaniana io, toy ny mpahay siansa rehetra manao ny azy, toetra manokana fotsiny ny fahazavan-tsaina. Na dia eo ny olana ny nizarana sivilizasiona ao amin'ny fambolena, orinasa, ary nitari-dalana araka ny toerana ara-jeografika sy ny endri-javatra ny toe-karena, dia misy fomba fijery samihafa.

Ny firongatry ny Firenena fahiny

Ny iray amin'ireo olana tia ady dia ny fiezahana hanorina ny daty ny teraka ny voalohany sivilizasiona fantatry ny siansa. Misy mihevitra fa izy ireo ny tanàna fanjakana any Mesopotamia, izay niseho tany an-dohasaha ny Tigra sy Eofrata, tokony ho dimy arivo taona lasa izay. Toy izany koa fe-potoana ara-tantara dia ny firongatry ny kolontsaina ejipsianina fahiny. Somary taty aoriana, ny endri-javatra ny sivilizasiona naka olona nonina India, ary ny arivo taona tatỳ aoriana, dia niseho tao Shina. Ny fivoarana ara-tantara ny firenena nonina tany izany vanim-potoana ao amin'ny Balkans, nanome ny tosika noho ny firongatry ny fanjakana grika fahiny.

Rehetra ny fahiny sivilizasiona 'izao tontolo izao nitsangana tao an-dohasaha ny renirano lehibe toy ny Tigra, Eofrata, Neily, Indus, Gange, Yangtze, sy ny sisa. Nantsoina hoe "ny ony", ary amin'ny fomba maro ny fijery azy dia noho ny ilaina ny maro hamorona rafitra fitarihan-drano amin'ny faritra ambolena. Ny zava-dehibe dia ny rivo-piainana. Amin'ny maha-fitsipika, ny fanjakana voalohany nifoha raha mbola mafana sy faritra mafana sy mando faritra.

Toy izany koa, ny fampandrosoana ny kolontsaina nitranga tao amin'ny faritra amoron-tsiraka. Koa niantso ny fandaminana ny mpiray asa ny maro ny olona, ary ny fahombiazan'ny Fikarohana Nandray anjara tamin'ny fananganana ara-kolontsaina sy ara-barotra ny fifandraisana amin'ny firenen-kafa sy ny foko. Nanomboka fifanakalozana ara-kolontsaina, izay nitana anjara toerana lehibe toy izany eo amin'ny fampandrosoana ny izao tontolo izao, ary tsy ho very ny fifandraisany amin'izao fotoana izao.

Ny ady ny lehilahy amin'ny natiora

Ny lehibe eran-kolontsaina fahiny nivoatra tao amin'ny tolona foana amin'ny loza araka ny natiora sy ny zava-tsarotra nateraky ny soridrefitany. Toy ny fampisehoana tantara, ny olona dia tsy tonga avy nandresy foana. Misy ohatra ny fandringanana ny vahoaka manontolo, izay maty tamin'ny ny onjan singa. Raha fintinina dia hahatsiaro ny Mycenaean kolontsaina naleviny ambanin'ny lavenona ny volkano sy ny malaza ATLANTIS, ny tena zava-misy ny miezaka manaporofo fa maro ny mpahay siansa malaza.

karazana riba

Ny tandindona raketiny ny sivilizasiona, izay ny antokony ho karazana, dia nentina nivoaka, arakaraka ny karazana hevitry ny foto-kevitra mihitsy. Na izany aza, ao amin'ny tontolo siantifika aseho amin'ny teny toy ny renirano, ranomasina sy ny tendrombohitra sivilizasiona. Anisan'izany, tsirairay avy, Ejipta Fahiny, Fenisia sy ny isan'ny firenena talohan'ny Amerika Columbian. Koa ao amin'ny vondrona iray hafa hiaritra Continental sivilizasiona, izay, kosa, dia mizara ny mpifindrafindra monina sy mipetrapetraka. Ireo ihany no tena fizarana ny tandindona raketiny. Raha ny marina, tsirairay ireo karazana maro kokoa ny antokony.

Dingana ara-tantara ny fampandrosoana ny fiaraha-monina

Ny tantara dia mampiseho ny riba izay namorona ka nandeha ny fotoana ny fampandrosoana, matetika niaraka tamin'ny ady ny fanafihana noho ny izay, Hafahafa ampy, kokoa rafitra fitantanana sy ny rafitry ny fiaraha-monina, dia tonga ny voninkazo sy ny fahamatorana. Io no dingana fraught ny loza ateraky ny iray voafetra ihany eo amin'ny zava-misy fa, toy ny fitsipika, ny fampandrosoana haingana hatsaran'ny manome lalana ho any amin'ny fiarovana ny resy toerana, izay tsy maintsy mitondra any amin'ny stagnation.

Tsy foana no tanteraka ny fiaraha-monina. Tena matetika, mila izany ny toetry ny ambony indrindra ny fampandrosoana ny fotoana. Amin'ny fomba fanao, izany mivadika ho ara-politika sy ny krizy ara-toekarena, izay takaitra izay misy korontana anatiny sy ny Inter-panjakana fifandonana. Amin'ny maha-fitsipika, ny stagnation miditra any amin'ny toerana toy ny foto-kevitra, ny kolontsaina, ny toe-karena sy ny fivavahana.

Farany, ny vokatra azo dia stagnation, ny fandringanana ny fandrosoana sy ny fandringanana. Dia sehatra, misy exacerbation ny ara-tsosialy sy ara-politika ny ady, ny fanalefahana rafitra manana fahefana loza vokany. Amin'ny fahita firy ankoatra ny tranga miavaka, ny lehilahy rehetra amin'ny sivilizasiona nandalo izany lalana feno tsilo.

Mety ho afa-tsy ireo ihany no olona sy ny jentilisa, izay nanjavona tsy ho ambonin'ny tany noho ny amin'ny ivelany fotsiny, fa tsy mihoatra noho ny fanaraha-maso ny antony. Ohatra, ny fananiham-bohitra ny Hyksos rava Ejipta fahiny, sy ny Espaniola conquistadors hamarana ny States Méso-Amérique. Na izany aza, na dia amin'ny toe-javatra ireo, nitarika in-fanadihadiana lalina dia hita ao amin'ny dingana farany eo amin'ny fiainana very sivilizasiona mitovy famantarana ny stagnation sy simba.

Turnover sivilizasiona sy ny fiainany tsingerin'ny

Tsara mijery ny tantaran'ny olombelona, dia tsy maintsy homarihina fa tsy foana ny fahafatesan'ny kolontsaina mitaky ny famongorana ny vahoaka sy ny kolontsainy. Indraindray dia misy ny dingana izay ny simba ny sivilizasiona hafa koa nucleation. Ny tena manaitra dia ny ohatra sivilizasiona Grika dia nanome lalana ho an'ny Romanina, ary izany no nasolo ny sivilizasiona maoderina Eoropa. Izany dia manome ny antony hiresaka momba ny fahafahan'ny riba lifecycle miverimberina sy vitantsika ny maka tahaka. Io endri-javatra dia ny fototry ny fampandrosoana miandalana ny olombelona, ary manome fanantenana ny irreversibility ny dingana.

Hamintina ny famaritana ny dingana ny fampandrosoana ny firenena sy ny olona, dia tokony homarihina fa ny fotoana ny andalan-teny etsy ambony dia tsy ny sivilizasiona rehetra. Inona no voajanahary Mazava ho azy ny tantara, ohatra, manoloana ny loza voajanahary, ao ny indray mipi-maso dia afaka manova ny mazava ho azy? Raha fintinina dia hahatsiaro ny Minoan kolontsaina ny haavon'ny ny sehatra sy ny fandringanana ny volkano ny Santorini.

Eastern amin'ny teny sivilizasiona

Zava-dehibe ny mandinika ny zava-misy fa ny toetra mampiavaka ny sivilizasiona matetika miankina amin'ny toerana ara-jeografika ny. Ankoatra izany, dia tena zava-dehibe dia manana toetra mampiavaka ny olona-pirenena izay mahaforona ny mponina. Ohatra, ny kolontsaina Atsinanana feno manam-paharoa, hafahafa ihany ny endri-javatra. Teny io dia mahafaoka ny toetry hita tsy tany Asia, fa koa any Afrika, ary ny be Pasifika.

Eastern sivilizasiona ao amin'ny rafitra misy heterogeneous. Dia azo zaraina ho Moyen-Orient, Muslim, any Azia Atsimo sy Indo-Shina-Extrême-Orient. Na dia eo aza ny toetra manokana ny tsirairay amin'izy ireo, dia ho be dia be ny lafin-javatra mahazatra manome antony hiresaka momba ny iraisana modely ao amin'ny fiaraha-monina atsinanana.

Amin'ity tranga ity, dia toy ny mahazatra malaza endri-javatra toy ny misy fetra herin 'ny fitantànana ara-sangany tsy ny tantsaha fiaraha-monina, izay eo amin'ny ny fanekena, fa koa eo amin'ny sehatra tsy miankina: teo aminy sy ny mpanao asa tanana isan-karazany moneylenders mpivarotra. ny faratampony mpanapaka ny herin 'ny fanjakana dia heverina ho nomen' Andriamanitra sy ny nohamasinina noho ny fivavahana. Saika isaky ny kolontsaina tatsinanana dia manana endri-javatra ireo.

Western modely ny fiaraha-monina

A samy hafa tanteraka ny sary eo amin'ny kaontinanta Eoropeana sy tany Amerika. Western fandrosoana dia, voalohany indrindra, ho voaray ny vokatra, fikarakarana sy ny fanodinana ny zava-bita teo aloha, nidina teo amin'ny tantara. Ao ny fitaovam-piadiana ara-pivavahana faniriana nindramina avy ny Jiosy, nolovana tamin'i filozofia grika sy ny sakany-panjakana ambony fikambanana, mifototra amin'ny lalàna romanina.

Rehetra ny sivilizasiona tandrefana ankehitriny dia miorina eo amin'ny filozofia ny Kristianisma. Izao fototra, hatramin'ny Moyen Âge, namorona ny olombelona ara-panahy, izay nahatonga ny endrika ambony indrindra, atao hoe maha olona. Izany ihany koa ny anjara biriky lehibe ho amin'ny fampandrosoana ny tontolo tandrefana ny fandrosoana dia siansa izay nanova ny Mazava ho azy fa ny an'izao tontolo izao manontolo tantara, sy ny fampiharana ny fahafahana ara-politika Institiota.

Sivilizasiona tandrefana dia raiki-tampisaka rationality ', fa, mifanohitra amin'ny fomba fisainana atsinanana, dia miavaka amin'ny dingana iray eo amin'ny fototry ny izay nanjary kajy sy ara lojika. Izy ihany koa no lasa fototry ny fampandrosoana ny ara-dalàna sehatry ny fanjakana. Ny foto-kevitra lehibe indrindra dia ny fahefana ny zon'ny olona noho izay mahasoa ny fiaraha-mientana sy ny fiaraha-monina. Nandritra ny tantaran'izao tontolo izao dia nisy ny fifandonana ny sivilizasiona ao amin'ny atsinanana sy andrefana santionany.

Ny tranga ny sivilizasiona Rosiana

Rehefa ao amin'ny taonjato XIX any amin'ny tany nonenan'ny SAMPA olona, ny hevitra ny fampiraisan-tsaina miorina amin'ny vondrom-piarahamonina ara-poko sy ara-pitenenana, ny teny hoe 'Rosiana kolontsaina ". Lehibe laza dia nahafinaritra teo amin'ny Slavophiles. Io foto-kevitra tany am-boalohany dia mifantoka amin'ny endriky ny Rosiana kolontsaina sy ny tantara, dia manindry ny maha samy hafa avy amin'ny kolontsaina Atsinanana sy Andrefana, dia nofatorany teo amin'ny tsatokazo ny firenena niaviany zoro.

Ny iray amin'ireo theoreticians ny sivilizasiona Rosiana dia fanta-daza, mpahay tantara sy ny manam-pahaizana tamin'ny taonjato XIX NY Danilevsky. Ao ny asa sorany, nambarany rahateo ny Andrefana dia lasa, araka ny heviny, ny apogee ny ny fampandrosoana, akaikin'ny filentehan'ny masoandro sy ny fahafatesana. Rosia, eo imasony, dia ny mpitondra ny fandrosoana, ary fa an'ny ho avy. Eo ambany ny didy rehetra SAMPA firenena dia ho tonga amin 'ny ara-kolontsaina sy ara-toekarena fanambinana.

Anisan'ny malaza sarin-boky sy gazety Rosiana sy ny sivilizasiona nanana ny mpanohana nafana fo. Raha fintinina dia tadidiko FM Dostoevsky amin'ny hevitra hoe "Andriamanitra-nitondra olona" sy ny fanoherana ny ortodoksa fahalalana ny Kristianisma Western izay hitany ny fiavian 'ny antikristy. Hianao koa tsy afaka ny tsy lazaina intsony Boky Tolstoy sy ny hevitra ny tantsaha fiaraha-monina, miantehitra tanteraka eo amin'ny fomban-drazana Rosiana.

Nandritra ny taona maro tsy hihena fifandirana mikasika ny fomba ifandraisany amin'ny Rosia kolontsaina, sy ny mampiavaka. Ny sasany milaza fa ny ivelany ihany originality, sy ao amin'ny lalina dia fanehoana ny Global dingana. Ny hafa indray manizingizina eo amin'ny originality, manamafy Atsinanana niaviany, ka mahita izany ho toy ny fanehoana ny fiaraha-monina ny Atsinanana slavy. Russophobes mandà ihany koa ny maha-tokana ny tantara Rosiana.

Misy toerana manokana ny Tantaran'izao Tontolo Izao

Mandao niala ny fifanakalozan-kevitra, dia aoka isika Mariho fa maro ny mpahay tantara ambony, filozofa, teolojianina sy mpitondra fivavahana na ny andro sy ny taona lasa, Rosiana sivilizasiona nesorina tanteraka fitoerana anankiray, misafidy izany ao amin'ny sokajy manokana. Anisan'ireo voalohany nanantitrantitra ny maha-tokana ny lalan'ny ny firenena tantaran'izao tontolo izao dia malaza toy izany olo-malaza toy ny Ivan Aksakov, FI Tiutchev, A. Khomyakov, Ivan Kireev, ary ny maro hafa.

Tsara homarihina amin'io lafiny io ny toerana misy ilay antsoina hoe Eurasians. Io fitarihana ara-politika filozofika ary dia tonga tao tamin'ny faharoapolo taonany tamin'ny taonjato farany. Araka ny azy, ny sivilizasiona Rosiana dia mifangaro ny Eoropeana sy ny endri-javatra any Azia. Fa Rosia synthesize azy, nivadika ho zavatra miavaka. Ao izany, dia tsy hidina tsotra napetraka ny nindrana. Afa-tsy toy izany rafitra mandrindra, hoy Eurasians, ary azo heverina ny lalan'ny ara-tantara ny firenentsika.

Historical fandrosoana sy sivilizasiona

Inona no tena naka kolontsaina ara-tantara dia ny teny manodidina izay mahatonga azy hamorona? Miorina amin'ny ny hoe tsy azo voafaritra amin'ny fotoana sy ny habaka, ny filàna ny fianarana feno, voalohany indrindra, mba hanao izay azo atao sary ny feno ny fe-potoana ara-tantara ny amin'ny fisiany. Na izany aza, ny tantara dia tsy zavatra voasakantsakan'ny, raikitra sy miovaova fotoana sasany ihany ny sasany. Izy foana in mihetsika. Noho izany, misy fandinihana ny sivilizasiona 'izao tontolo izao dia toy ny ony - amin'ny fitoviana ny ivelany contours dia vaovao mandrakariva sy isaky ny indray mipi-maso feno afa-po isan-karazany. Mety ho feno-tondraka, nitondra ny rano an'arivony taona maro, ary afaka obmelet ary hanjavona ho manify rivotra.