Fandinihana ny vavolombelona sy ny niharan-doza

Ny fanadihadiana ny fijoroana ho vavolombelona sy ny niharam-boina dia ny fomba fanatanterahana indray resaka, ao amin'ny Mazava ho azy fa izay ilay naman'ny Fiangonana mahita rehetra ny mahaliana momba ny toe-javatra ny heloka bevava, dia hoe nambabo ny fanazavana ao amin'ny tatitra hanohy hampiasa azy io ho porofo ho meloka ny olona ahiana. Ireo olona dia antsoina hoe fandaharan'asa ihany no hijoro ho vavolombelona fa tokony nafindra any aminy mivantana, na fanazavana azo avy olom-pirenena amin'ny alalan'ny fitantanana ny toeram-asa na ny fianarana.

vavolombelona

Niantso ny fomba fanatanterahana indray lahateny ho an'ny naman'ny Fiangonana ihany ny fandaharam-potoana, izay mametraka ny antony izay tsy maintsy ho avy ny olona, ary ny vokatry ny tsy fahombiazana mba hiseho. Ny vavolombelona dia olona iray na toe-javatra izay mahafantatra ny fandikan-dalàna eo ambany fanadihadiana. Alohan'ny olom-pirenena no hijoro ho vavolombelona, dia tokony ho fampitandremana momba ny andraikitra vaovao diso.

Ny fandinihana ny vavolombelona tsy haharitra mihoatra ny adiny efatra, ka mila manao aina nandritra ny adiny iray. Ary rehefa afaka izany, ilay mpanao famotorana dia ho afaka hanohy ny hanohy-dresaka amin'ny olona. Tokony ihany koa ny manamarika fa ireny olona ireny fitsapan-kevitra dia tsy afaka haharitra mihoatra ny valo ora isan'andro.

Fanadihadiana ny vavolombelona dia azo atao eo anatrehan'ny mpiaro, ary tsy misy remedial fanampiana. Ankoatra izany, olona izay tsy nahatratra ny faha-enina ambin'ny folo taona no nalaina am-bavany ihany eo anatrehan'ny ray aman-dreniny na ny mpampianatra. Ny mpahay lalàna amin'ity tranga ity dia afaka manoro hevitra sy manampy ny tsara hamaly ny fanontaniana ny naman'ny Fiangonana.

Fandinihana ny vavolombelona izay tsy nahatratra ny taona efatra ambin'ny folo, dia tsy maintsy voatery ho tanterahina eo anatrehan'ny mpampianatra. Ankoatra izany, ireo olona tsy Nampitandrina momba ny andraikitra ho vavolombelona mandainga.

Taorian'ny fandinihana ny vavolombelona dia vita, dia tsy maintsy mandinika tsara ny tsirairay protocole pejy, dia mametraka ny sonia.

Eny amin'ny fitsarana,

Amin'ity tranga ity, ny fanambarana fakana am-bavany intsony ho resaka, satria izy no tsy maintsy mamaly ireo fanontaniana hentitra ateraky ny mpandray anjara maro. Ary rehefa afaka izany, famakiana ny angon-drakitra voasoratra ao amin'ny transcript ny mihaino. Talohan'ny olona iray dia manomboka mba hamaliana ny fanontaniana, dia nampitandrina momba ny andraikitra vaovao diso. Ary signe azy amin'ny Sekretera.

Ny fanadihadiana ny vavolombelona eo amin'ny fitsarana dia manomboka eo amin'ny lafiny iray koa amin'ny dingana, araka izay efa nasaina mba hijoro ho vavolombelona. Toy ny fitsipika, dia natao araka ny niharam-boina dia efa namaly ny fanontaniana rehetra ny mpahay lalàna sy ny mpampanoa lalàna.

Ny famotorana ny vavolombelona eo amin'ny fitsarana dia tokony ho natao amin'ny fomba izay hafa izay tonga ho olom-pirenena izany tanjona izany, fa tsy mihaino ny fijoroany ho vavolombelona. Dia niantso an-efitra tsirairay, ary ny sasany dia miandry ao amin'ny lalantsara.

fanangonan-tsonia

Mety ho mahasoa na eo amin'ny dingan'ny ny fanadihadiana mialoha sy amin'ny fitsarana mba hanaporofoana ny tsy manan-tsiny ny voampanga, na ny mifamadika amin'izany. Amin'ity tranga ity, dia azo voalaza na am-bava sy an-tsoratra. Ao amin'ny tranga faharoa, toy izany fangatahana dia tsy maintsy atao ao amin'ny fifanarahana.

To ho vita ny fanambarana toy izao manaraka izao.

_____________ Name momba ny tena (ny fitsarana na ny ATS)

hamoaka _________________

ny mpahay lalàna _______________

manao zavatra amin'ny anaran'ny _____________

Ny fangatahana ho vavolombelona fanadihadiana

Ny _________ (anaran 'ny vatana) dia tranga isa ____ ___________ olom-pirenena noho ny fiampangana ho manao heloka bevava _______ lahatsoratra ao amin'ny Fehezan-dalàna Heloka Bevava. Toe-javatra izay mety ho manan-danja ny fanadihadiana sy ny fitsarana ho fiarovana ny __________ olona dia afaka manamarina vavolombelona __________. I mangataka aminy mba hiantso ny fandaharam-potoana.

Mpisolovava __________ (daty, sonia).

Ao ny zava-nitranga fa noho ny antony ny fangatahana ho vavolombelona famotorana dia tsy ho afa-po amin'ny ny manamboninahitra izay no natao, azo atao ny fandavana toy izany nampakatra ny raharaha amin'ny fitsarana sy ny manam-pahefana ambony hafa.

niharam-boina

Ilay niharan-doza amin'ity tranga ity dia ho olona ara-batana, izay efa vokatry ny fijaliana ara-batana sy ara-tsaina ny heloka bevava natao azy. Araka ny fenitra-dalàna, ny naman'ny Fiangonana ihany no afaka mieritreritra fa ny olona efa nijaly noho ny fikasana ny olona ahiana, ary mba hizaha toetra izany zava-misy ihany no manan-jo amin'ny fitsarana. Ankoatra izany, izay tafiditra ao misy dingana ny naratra olom-pirenena dia afaka mametraka ny zo hangataka onitra ho an'ny fitondran-tena fahavoazana ho azy eo am-piandrasana ny vita ny raharaha voatery.

Ny niharan-doza ihany no niantso nanontany fandaharam-potoana, izay ny daty sy ny fotoana, ary koa izay tsy maintsy hiseho eo anatrehan'i ny naman'ny Fiangonana. Ity tahirin-kevitra dia omena ny olona rosia manondro ny daty ny fandraisana. Raha toa ny niharam-boina fa tsy tao an-trano, ny fandaharam-potoana dia natao ho tsy olon-dehibe mpikambana ao amin'ny fianakaviany. Koa, izany dia azo ampitaina antontan-taratasy any amin'ny niharam-boina noho ny fitantanana ny toeram-asa na ny fianarana.

Raha misy olom-pirenena tsy afaka noho ny antony tsara avy amin'ny naman'ny Fiangonana ianao, dia mila hampahafantatra momba izany, raha tsy izany dia mety ho iharan'ny am-ponja. Toy izany koa dia mihatra ny fitsipika olona izay nampiantso ny famotorana ho vavolombelona amin'ny raharaha.

Ny filàna amin'ny resaka ny fomba fanatanterahana indray dia mifandray ny niharam-boina voalohany indrindra amin'ny zava-misy fa ny fanadihadiana no afaka amin'ny ho avy miantehitra amin'ny fanomezana ny fijoroany ho vavolombelona, ary hampiasa azy ireo toy ny porofo manohitra ny voampanga. Ny tanjona toy izany koa antony nanontany ho vavolombelona ny olom-pirenena izay, na dia afaka manazava amin'ny sampan-draharaha misahana ny fampiharana ny lalàna momba ny heloka bevava tonga lafatra.

zaza tsy ampy taona

Ny famotorana ny vavolombelona amin'ny raharaha heloka bevava, izay tsy nahatratra ny faha-18 taonany dia tsy maintsy notanterahina ihany eo anatrehan'ny mpampianatra. Izany no ilaina mba hahazoana antoka fa ny tanora dia tsy nahatsapa fihetseham-po mahery vaika adin-tsaina rehefa mifandray amin'ny naman'ny Fiangonana. Toy izany koa dia mihatra amin'ny tsy ampy taona fitsipika niharam-boina. Amin'ity tranga ity ny fakana am-bavany dia mety ho ara-dalàna eo solontena.

Mandritra izany resaka ny fomba fanatanterahana indray manana ny toetra:

- olona izay latsaky ny 16 taona dia tsy azo natao mendrika ny fanomezana vaovao tsy marina;

- ny fanadihadiana teo anatrehan'ny mety hatao tsokosoko.

mba

Talohan'ny ny fanontaniana ny vavolombelona ao amin'ny efitrano fitsarana ny fitsarana manala ny fitsaharana amin'ny dingana, ary manantena ny antso ao amin'ny lalantsara. Joint manome porofo ny vavolombelona amin'ity tranga ity dia voarara. Ny hany tranga maningana ireo izay ao amin'ny tahirin-kevitra izay mampahafantatra ny olom-pirenena nasaina tao amin'ny kianja, dia misy fahasamihafana lehibe. Avy eo dia mety handany ny fifandonana, ary mba hahitana amin'izay anankiray aminy no milaza ny marina.

Alohan'ny mandany nanontany vavolombelona amin'ny raharaha heloka bevava ao amin'ny fivoriana, dia ny mpitsara mangataka ny taratasy fanamarinana ny mombamomba ilay olona, ary avy eo dia manamarina ny vaovao tamin'ny teniny. Avy eo dia nisy olom-pirenena miaraka amin'ny Sekretera famantarana ho madio ny Heloka Bevava ho hafatra fampitandremana ao amin'ny dingan'ny vaovao diso.

Rehefa ny fombafomba rehetra no nanaiky niaraka, nanomboka nanontany vavolombelona. Code ny Heloka Bevava fomba arahina ihany koa ny milaza fa mpitantana dia tokony hahita avy ao amin'ny olona amin'ny lafiny sasany dia ny voampanga, dia tsy farany ny havany. Satria amin'ity tranga ity, ny olom-pirenena ho afaka mampiasa andininy faha-51 ao amin'ny lalàm-panorenana sy ny tsy mety mijoro ho vavolombelona.

Ny Sekretera dia an-tsoratra ny vaovao rehetra ao amin'ny tatitra. Fizotry ny fanitsiana, ny antoko mametraka fanontaniana kosa, manomboka ny mpampanoa lalàna, raha nasaina vavolombelona dia ijoroako ho vavolombelona amin'ny fiarovana ny niharam-boina. Dia manontany fanontaniana Mpisolovava sy mpitsara.

fiarovana ny tolotra

Vavolombelona tsirairay dia afaka mampiasa ny asa iray za-draharaha mpiaro, mba ho haingana kokoa, ary hijoro ho vavolombelona marina, tsy tokony hampifangaroina amin'ny danja kokoa ao amin'ny naman'ny Fiangonana. Izany no mahatonga ny olona voalohany misedra izany akaiky amin'ny fampiharana ny lalàna sampan-draharaha, dia mety ho somary sahiran-tsaina, ankoatra, dia tsy mahay mba hitondra tena amin'ny fomba fanatanterahana indray adihevitra momba izay ny naman'ny Fiangonana ny fanontaniana mila manome marina, ka hatoky tsara valiny eo amin'ny toe-javatra ny heloka bevava.

Ny mpisolovava nandritra ny fakàna am-bavany ny vavolombelona mankafy mpiaro ny zo rehetra, dia afaka manoro hevitra ny mpanjifa mba hanao fanehoan-kevitra voasoratra, izay tsy maintsy voatery ho tafiditra ao amin'ny fifanarahana. Ankoatra izany, ny fahazoan-dalana avy amin'ny naman'ny Fiangonana, ny olom-pirenena dia manan-jo hametraka fanontaniana mba hanazavana ny toe-javatra rehetra ny raharaha eo ambany fanadihadiana.

Ny mpahay lalàna dia manazava ny vavolombelona ny zony, anisan'izany ny andraikitra, mandry ao manome fijoroana ho vavolombelona marina eo amin'ny raharaha, dia hanomana azy ny fanadihadiana ara-tsaina alohan'ny.

Ankoatra izany, ny Fehezandalàna mifehy ny Heloka Bevava mazava manome fomba arahina ho an'ny fandraisana anjara amin'ny fiarovana ny fomba fanatanterahana indray torohevitra nandritra ny fifanakalozan-kevitra amin'ny nanatri-maso, raha tsy hoe, mazava ho azy, dia mila ny fanampiany. Amin'ny fomba fanao, izany no mitranga matetika, satria ny asa ny mpisolovava dia tena lafo, fa tsy tratry ny ananany rehetra dia afaka vavolombelona azy ireo, indrindra raha mila fanampiana manokana.

toerana

Matetika miteraka fa nanontany ny vavolombelona ihany ny fandaharam-potoana sy ny governemanta izay mitondra ny vatana fanadihadiana. Satria solontenan'ny ny rafitra fampiharana ny lalàna manome ny fomba fanatanterahana indray zara raha miaraka amin'ny olona ivelan'ny amin'ny chat ny birao. Nandritra ny fakàna am-bavany, dia zava-dehibe fa tsy ny mpitazana tsy hateriny, ary tokony ho jerena ho azy fa ny nitenenany lainga rehetra dia voasoratra ao amin'ny minitra.

Rehefa avy naman'ny Fiangonana iza ny vavolombelona, dia manazava taminy izay rehetra ny zo sy ny adidy izay manome ny fanazavana marina ny raharaha ihany no ao anatin'ny sehatry ny ny fahadisoana ary raha ilaina, dia ampiasao ny zavatra. 51 ao amin'ny Lalàm-panorenana.

Fanontaniana dia nanontany ny fomba fanatanterahana indray ny olona ihany, tsy misy olon-kafa ankehitriny, raha misy olona ao amin'ny birao, dia tokony hivoaka tamin'ny fotoana famotorana. Rehefa manaraka ny hamita ny fakàna am-bavany dia manome ny tatitra vita mba hovakina any amin'ny fijoroana ho vavolombelona, izay mametraka ny sonia no hivory hiaraka aminy.

fotoana

Fanontaniana ny vavolombelona amin'ny naman'ny Fiangonana tsy afaka ny ho mihoatra ny efatra ora. Rehefa afaka izany, mila aina hanao ny fitsaharana sy ny sakafo, dia afaka manohy. Raha atambatra, ny fakana am-bavany dia mety tsy haharitra mihoatra ny valo ora isan'andro. Noho izany, raha misy raharaha lehibe ampy fanadihadiana ary mitaky fanazavana amin'ny hevitra sasany, ny naman'ny Fiangonana dia manasa ny subpoena vavolombelona mba hijoro ho vavolombelona amin'ny andro manaraka.

Antsoy ny hetra

Indrisy anefa, tsy fampiharana ny lalàna manamboninahitra dia mety hitarika ny fomba fanatanterahana indray ny fiaraha-midinika niaraka tamin'ny Vavolombelona tamin'ilay raharaha. Nomena ny zo mitovy ho toy ny hetra inspectorate. Amin'ity tranga ity, ny fomba dia na aiza na aiza antso teny avy.

Iray ihany ny Mazava ho azy fa ny fijoroana ho vavolombelona ao amin'ny hetra nanontany mitaky ny fanatrehany manokana. Noho izany, ny olom-pirenena izay nasaina ho amin'ny fifanakalozan-kevitra ireo ny fomba fanatanterahana indray vatana, dia antenaina ho tonga any amin'ny adiresy voatondro, ary amin'ny fotoana mahamety izany mba hanazavana ny toe-javatra manan-danja ho fanadihadiana heloka.

Ny fandaharam-potoana ny vavolombelona amin'ity tranga ity dia azo aseho amin'ny olona na nalefan'ny namany Sary voasoratra anarana. Ao amin'io tsy fahitana ao amin'ny voatondro teny ao amin'ny hetra tsy misy antony tsara, dia mety ho voasazy amin'ny alalan'ny tsara dia tsara eo amin'ny habetsaky ny arivo roubles.

Ny dingana ny fandinihana ny vavolombelona eto nanao toy izao manaraka izao:

- voalohany olom-pirenena mahatsapa ny zo sy ny adidy, raha afaka manararaotra ny andininy faha-51 ao amin'ny lalàm-panorenana sy ny tsy mety hijoro ho vavolombelona, fa raha ny an'ny sokajy ny olona voalaza ao amin'ny lalàna;

- fanadihadiana dia feno tatitra misy polisy, tsy ny mpanara-maso, izay tsy mitsahatra miasa amin'ny orinasa na fikambanana sasany;

- rehefa vita ny antontan-taratasy rehetra mampiseho ny angon-drakitra sy ny toerana ny fomba fanatanterahana indray ny fifanakalozan-kevitra, ny olona no nanontany ny momba ny toe-javatra izany mahafantatra ny fandikan-dalàna, izay ihany koa dia tokony ho voarakitra ao amin'ny taratasy.

Rehefa vita ny fanadihadiana dia, ny olom-pirenena dia tsy maintsy manamarina ny vaovao rehetra voalaza sy ny famantarana.

Iza no ho vavolombelona

Amin'ity tranga ity, olom-pirenena rehetra izay mahalala na inona na inona momba ny habibiana, nanana ny antony rehetra ho any amin'ny polisy sy tatitra izany. Noho izany, ny vavolombelona dia mety ho iray ihany no olona izay tsy havan'i ny voampanga, ary koa ny tompon'ny vaovao, izay zava-dehibe eo amin'ny fanadihadiana ny raharaha.

Dia tokony ho tsaroana fa vavolombelona mandainga no sazy ambanin'ny lalàna, mba mila fanazavana tatitra ihany no milaza ny marina. Ity fitsipika ity dia tsy mihatra amin'ny olona izay latsaky ny 16 taona. Kanefa izany tsy midika fa afaka manala baraka ny lehilahy tsy manan-tsiny.

fandaharam-potoana

Antso tsirairay ho olom-pirenena ho vavolombelona famotorana ny raharaha dia tsy maintsy ho araka ny tokony ho natao. Raha tsy izany, dia ho tsy ara-dalàna. Na izany aza, tsy misy vokatry ny tsy toy izany dia tsy hanana ny mpanatrika.

Izany dia ahitana toy izao manaraka izao:

olom-pirenena _________________

Monina amin'ny _________________

fandaharam-potoana

Araka ny andininy faha 188 ao amin'ny CPC, tsy maintsy tonga any amin'ny mpanao famotorana, ny ATS mba ________ ______________ ijoroako ho vavolombelona amin'ny raharaha heloka bevava isan'ny ___________ ho vavolombelona.

Amin'ny ilaina ny manana pasipaoro na antontan-taratasy maha hafa.

Amin'ny tranga izay tsy miseho eo amin'ny vanim-potoana tsy voafaritra tsara àry ianao, dia ho ambany fihazonana, araka ny Art. 113 Code ny Heloka Bevava ny paika.

Naman'ny Fiangonana ___________ (daty, sonia).

zavatra takiana alohan'ny

Matetika, amin'ny fampiharana, dia nihaona tsindraindray. Na dia fotoana famaritana ny endriky ny vavolombelona na niharam-boina tao amin'ny fifanakalozan-kevitra ny fomba fanatanterahana indray, ireto zavatra manaraka ireto dia tokony hodinihina:

- hiantso ny vavolombelona no tsara atao amin'ny fotoana mety ho azy mba hanorina fifandraisana ara-tsaina aminy, izay ho manan-danja ny asa sy ny vokatra haingana hamaha ny heloka bevava;

- dia tsy ilaina ny manasa ny olona, rehefa ny naman'ny Fiangonana no tena be atao, noho izany aza mampiandry azy ela famotorana ao an-dalantsara, dia mahazo reraka ka tsy afaka mifantoka rehefa namaly ireo fanontaniana nanontany;

- dia tsy ilaina ny hiantso ny vavolombelona indray andro, mba hahafahan'izy ireo tsy mifampiresaka amin'ny tsirairay.

Ny voalohany dia ilaina foana ny hanadihady ireo izay tsy liana amin'ny vokatry ny raharaha ary afaka mitatitra vaovao feno indrindra mikasika ny zava-misy izay fantatry ny azy tany an-raharaha. Koa, ny mpanao famotorana dia tsy maintsy manavaka ny mety hisian'ny tsikombakomba amin'ireo olom-pirenena voampanga, raha tsy amin'ny ankapobeny eo ambany trano iray.

sehatra

Fandinihana ny vavolombelona sy ny niharam-boina dia ahitana hevitra maromaro mialoha. Amin'ny teny hafa, dia ahitana dingana telo:

- fiomanana;

- maimaim-poana momba ny tantara. ny zava-nitranga;

- ny valin'ireo fanontaniana ireo.

Alohan'ny fanatanterahana ny fomba fanatanterahana indray resaka, ny naman'ny Fiangonana dia tokony hanazava ny vaovao rehetra momba ny olona iray taona, toerana ny asa, na fianarana, ny fampianarana, ary avy eo mba haneho ny zony sy ny andraikiny. Communication tsy maintsy ho ao amin'ny feo iva. Noho izany ny solontenan'ny sampan-draharaha mpampihatra ny lalàna dia tokony ho akaiky araka izay azo atao ny mitondra ny ilaina rehetra ho an'ny olona vaovao ho nametra-panontaniana. Amin 'izany ny fametrahana azy fifandraisana ara-tsaina, izay manan-danja ho an'ny asa tsara fepetra amin'ny vavolombelona sy ny niharam-boina.

Taorian'ny resaka savaranonando miaraka amin'ny olom-pirenena, dia tokony hamela azy mba hiresaka momba ny toe-javatra fantatra ny heloka bevava. Tamin'izany fotoana, tsy nanontany Azy fanontaniana be loatra sy ny marina eo amin'ny resaka. Raha tsy izany, ilay olona dia mety ho mikatona amin'ny tenany sy hanome tsy feno momba ny raharaha.

Raha ny tantara ny olona nanome ny naman'ny Fiangonana, ary nomeny ny protocole rehetra, dia rehefa afaka izany, dia afaka manomboka fametrahana fanontaniana ny vavolombelona na niharam-boina, ny zava-dehibe indrindra fa ireo dia tsy manome hevitra sy tsy hamoaka ny naman'ny Fiangonana mihitsy. Ny vokatry ny famakiana ny teny, ka mila mamaritra rehetra ny tahirin-kevitra sy ny loharanom-baovao.

Alohan'ny manontany ny fanontaniana manaraka, ny mpanao famotorana dia tsy maintsy mahita ny olona, izay nanontaniana raha fantany izy. Satria raha misy olona tsy mahalala ny votoatin'ny ny fanazavana nentina tany aminy, dia tsy ho afaka hanome valiny marina. Ary koa, aza maika ny olom-pirenena sy ny valin'ireo fanontaniana ireo, ka manome fahafahana mba hahatsiaro sy hanadihady ny zava-nitranga rehetra.