Asa ny kanto

Ny zava-misy fa ny zavakanto Avy fahiny, amin'izao fotoana izao ny rehetra mahalala schoolboy ny taona afovoany. Sary hoso-doko lava-bato voalohany izay maty ho an'ny mpiara-belona taminy, DATE indray ny Ambony Paleolithic. Tamin'izay, ary nanomboka hametraka ny fototry ny ara-nofo sy ara-panahy na ny fiainana ny olombelona.

Maro ireo fijery ny niandohan'ny zavakanto. Ny voalohany an'ny zavakanto ny manonofinofy fanakianana, izay milaza fa nahatonga ny tarehiny zavakanto miavaka amin'ny zavaboary hafa rehetra eto an-tany biolojika maha olona. Noho ny zava-misy eo amin'ny fiainana ny olona fa nanana ny fivavahana sy ny herin'ny maizina, ny olona nanomboka hamorona ny asany tsy manam-paharoa.

Raha ny marina, ny voalohany dia miasa fotsiny ny zavakanto nahandro nidina ho any, mba hiezaka ny hitaona ny natiora, mampiasa ody. Zara raha misy zavatra ary rehetra izao, no hanao ody fombafomba eo anoloan'ny fihazana, na dia ny lalao sy ny fombafomba miavaka "mandihy" dia raiki-tampisaka ao amin'ny olombelona eto an-tany maro. Fa izany no mitranga Fahendrena kokoa, fa tsy noho ny poto-Fandresen-dahatra.

Lafiny iray hafa tsara ny fomba fijery an'i G. V. Plehanovu sy ny mpanara-dia. Izy ireo miady hevitra izay miasa fatratra sy ny asa ihany no niandohan'ny ny endriky ny zavakanto.

Ary koa, nieritreritra ny fombafomba alohan'ny mihaza (ary sarotra tsy azo heverina ho miasa), dia mamaritra ny asa ny zavakanto ho toy ny taratry ny vanim-potoana voalohany ny asa - fotoana, ary ny momba ny asa - roa. Araka izay rehetra manao hoso-doko vatolampy tsy misy fitaovana manokana, ka tsy misy fahaiza-manao sasany (fa tsy ny kanto ihany tsiro sy ny famoronana eritreritra) dia efa azo atao.

Ny fijery fahatelo (angamba izy manana andro nahaterahana tanteraka ato amin'ity lahatsoratra ity) momba ny fahaterahana sy ny fampandrosoana ny zavakanto dia tsy mandà na dia iray akory ireo fiampangana, fa miezaka mba hampiroboroboana ny fampihavanana.

Rehefa dinihina tokoa, ny asa tsy ampy amin'ny ambaratonga samihafa amin'ny maha-miaina rehetra: ankamaroan'ny fiainana eto an-tany dia nanorina ny trano (lavaka, akaniny, lavaka), mahatonga ny sakafo sy ny hazo izy dia ny fanomanana ho amin'ny ririnina, hikarakara ny zanany. Fa tsy misy zavaboary afa-tsy olona, fa tsy sculpts sary sokitra, sary hoso-doko manoratra. Na dia afaka mihira sy afaka vorona maro. Na izany aza, tsy amin'ny teny.

Koa atsipy eny amin'ny tantara amin'ny maha-olombelona niavaka biolojika misy azo atao. Tsy fantatsika raha mba hahatakatra ny hatsaran-tarehin'ny mozika natiora na biby, fa fanandramana dia nampiseho fa omby manome ronono bebe kokoa raha toa ka nomena ny mihaino mozika kilasika. Misy ny alika sy ny saka miezaka ny "hihira ny", mihaino mozika sasany.

Angamba, fa tsy ny olona ihany no misy ny fihetseham-po ambony sy ny fahalalana tsara tarehy. Ny anjara asa lehibe ny zavakanto ankehitriny, sasatra fotsiny eo amin'ny fahafahana lahatra ny taova ny olona ny fihetseham-pony, nitondra ho azy ireo ny miafina eritreritra sy fahatsapana ny mpanoratra ny zavakanto.

Ny zavatra iray hafa dia ny hoe afaka sarotra mahita ny amboahaolo, izay ho tanteraka amin'ny lavaka tarihiny tsy misy ilàna azy avy ny fomba fijery ny sarivongan'i ny dihy Ballerina. Ary raha hisintona, afa-tsy ny taranany dia nanana fahafahana hilalao Amin'ny Fony no ny votoaty sy hanasa ny nify maranitra. Tsy misy hatsarana endrika fihetseham-po ny biby tsara tarehy dia tsy mahatonga.

Raha ny marina, ny olona tsikelikely nanomboka mitady azo fampiasana ny zavakanto. Ary raha tsy tamin'ny voalohany ny hira no teraka, satria fotsiny, toy ny hoe mandeha, "Nihira toy izao ny fanahy", dia nanomboka niseho tsikelikely ny teny izay efa manana heviny sy ny tanjona. Koa satria ny asa ny zavakanto nanomboka haka ao amin'ny tranonkala toetra.

Ny olona mijery ny sary sokitra na sary hoso-doko, mihaino mozika na mihira, mamaky boky na tononkalo, naroboka tao teatra na sinema, tsy mba hahazo ny vavahadin ambaratonga. Amin'izao fotoana izao mihoatra noho ny hatramin'izay tapa-kevitra ny asa ara-tsosialy ny zavakanto. Art afaka aina, manome fahasambarana ary afaka miantso ny sakana.

Tsy inoana fa misy olona afaka mijery sarimihetsika tsy misy ranomaso, izay aseho an-tsary sary ny tsy ara-drariny baraka na ara-moraly sy ara-batana, malemy kokoa. Tsara zavakanto dia tokony mitana ny anjara asany eo amin'ny fiaraha-monina fanabeazana, mba ho olona tsara kokoa, madio, tsara fanahy kokoa.

Matetika amin'izao andro izao, dia mitsangana eo iskusstvovedovov ny fanontaniana ny raha mba handinika ny sarivongana fahiny maneho firaisana ara-nofo eo amin'ny olona samy hafa vavy, na ny toy izany koa, ny olona sy ny biby, asa tanana na dia tokony ho nametraka azy ireo ny fandraràna tahaka ny sary vetaveta? Raha izany no mba hanaiky ny zavakanto, dia inona no asan'ny fahaiza-drafitra toy izany? Fa mbola mitoetra ny fanontaniana misokatra.