Andro SAMPA Haisoratra sy ny Kolontsaina: Tantara

Teo amin'ny tantaran'ny firenena rehetra fa misy ny dingana lehibe epochal tsipika mena nanasaraka ny fotoana, fanehoana an'ohatra ny fiovana sy ny fanavaozana. Voalohany indrindra dia mifandray amin'ny zom-pirenena, izay nandritra ny taonjato maro ambony toerana noho ny politika sy ny harena. Mazava ho azy, nandritra ny fotoana maharitra, ara-panahy sy ny siansa handeha akaiky, tafiditra amin'ny fanabeazana, fiarovana ny soatoavina sy ara-tantara vaovao. Izany no antony malaza maro olo-malaza ao amin'ny Moyen Âge Hay ny mpitondra fivavahana. Izy ireo malala-tsaina, ho zatra ny siansa rehetra, nahalala ny fiteny sy ny jeografia, hita teo anoloan'ny ambony indrindra ara-moraly sy ny fianarana tanjona. Ireo olona, mba hanova ny fizotran'ny tantara sy izay nanao ny mbola tsy nisy toy fandraisana anjara - ny lanjan'ny volamena. Izany no antony mahatonga ny voninahitra mbola nikarakara fety, ary mazava tsara ohatra izany - ny fety "Andron'ny SAMPA Fanoratana sy ny Kolontsaina."

prehistory

Izany fialan-tsasatra Avy any amin'ny fahatsiarovana ny rahalahy roa izay atao hoe Tesalonika. Kirill I Mefody dia ny Bizantina, ny feno anaran 'ny tanàna - toerana ny teraka - Thessaloniki. Ary tonga avy amin'ny fianakaviana ambony, ary voafehiny tsara grika. Misy Tantara maneho fa ao amin'io faritra io no nozaraina sy tenim-paritra eo an-toerana, izay an'ny SAMPA, na izany aza, fanadihadiana porofon'ny ny fisian'ny fitenin-drazany ny faharoa ny rahalahy hita. Maro ny mpahay tantara milaza ny Bolgara niaviany, niresaka momba ny loharanom-baovao maro, nefa azo atao izy ireo Grika ny fony vao teraka. Alohan'ny voady Constantine Cyrille nitafy anarana. Méthode no zokiny indrindra teo amin'ny rahalahy tany amin'ny fianakaviana sy ny misotro ronono voalohany amin'ny monastera. Constantin nahazo fampianarana tsara, mendrika ny haja sy fanajana eo amin'ny ara-tsiansa tontolo iainana. Taorian'ny zava-nitranga maromaro, dia lasa ny rahalahiny ao amin'ny monasitera mbamin'ny mpianany sy ny mpiara-miasa aminy. Ary teo izay nanomboka asa be dia be, dia nankalaza azy.

Ny lova navelan'i rahalahy

Ny tantaran'ny ny fety ny fiteny slavy nosoratana daty niverina ho any amin'ny zava-nitranga tamin'ny taonjato faha-9 ao amin'ny BC. e. Manomboka amin'ny Cyril mivoady amin'ny monasitera, asa nanomboka teo amin'ny fampandrosoana ny Cyrillic abidy. Tahaka izany koa ankehitriny antsoina hoe iray amin'ireo abidy voalohany ny Fiangonana Taloha slavonika. Kilonga ny anarany - "Glagolitic". Misy mihevitra fa ny hevitra ny famoronana nitsangana tamin'ny taona 856. Ny tosika noho ny famoronana dia ny asa fitoriana sy nitory Kristianisma. Mametraha ny mpanapaka sy ny mpitondra fivavahana tamin'izany andro izany tsaboina any Constantinople, mangataka ny hanome azy ireo nivavaka sy nihira fiderana amin'ny fitenin-drazany. Glagolitic rafitra namela Cyrille sy Méthode nandika boky maro ao amin'ny Fiangonana ary amin 'izany teny SAMPA hanokatra ny lalana mankany Kristianisma tany Atsinanana.

ara-pivavahana ireo Kanona

Fa ao anatin'ny sehatry ny tantaran'ny fankalazana ny slavonika Haisoratra sy ny kolontsaina dia tsy mifandray amin'ny abidy, fa koa amin'ny fiainan'ireo rahalahy Cyrille sy Méthode. Canonized izy ireo toy ny olona masina, ary hajaina ao an-Atsinanana sy ny Andrefana. Tsara homarihina fa amin'ny laharan'ny-piangonana ny anarany - Méthode, ary avy eo Kirill. Angamba izany dia miresaka momba ny laharana ambony kokoa ny anti-panahy ny rahalahiny, izay ankalazaina misaraka, na dia eo aza ny fikarohana zava-dehibe kokoa ny fanomezana ny rahalahiny. Eo amin'ny sary masina dia aseho miaraka foana, ny olona masina dia fantatra tamin'ny faramparan'ny taonjato faha-9.

Ny niandohan'ny ny fety

Fanombanana ny asan 'ny rahalahy, ny Bolgara, izay Slavs ny akaiky indrindra, dia nanapa-kevitra ny hanamarihana ny hetsika. Efa nanomboka tamin'ny taonjato faha-11, araka ny tatitra sasany loharanom-baovao, nisy fiangonana daty ofisialy ny fankalazana. Ny daty dia nodorany tamin'ny 11 May. Nandritra ny taonjato maro izany ny andro fahatsiarovana ny olona masina, ary tatỳ aoriana, tao amin'ny heyday ny siansa sy ny fanabeazana, ny hetsika nivadika ho fankalazana an'i SAMPA tsy Haisoratra. Izany no Bolgara olona dia ny mpitari-fankalazana sy ny mpitahiry ny fomban-drazana ity. Mirehareha ny olona Cyrille sy Méthode tahaka ny Fahazavana, darivshimi SAMPA izao tontolo izao ny fahafahana tena-kevitra sy ny firenena fahaleovan-tena, anisan'izany ny fiangonana tsipika. Daty io dia lasa ivon'ny ny ara-kolontsaina sy ara-panahy ny fiainana ny Balkan firenena.

taonjato faha-19

Be niova tamin'ny faramparan'ireo faha-18 - am-piandohan'ny taonjato faha-19: ny fanitsiana ny soatoavina, ny toe-tsainy, tany am-boalohany fandrosoana. Nandritra io vanim-potoana ny fankalazana ny slavonika Haisoratra nahazo fiainam-baovao. Atombohy indray nanomboka tao Bolgaria, izay fety faobe natao tany 1857. Tsy te ho outdone ny namany sy ny fahatsiarovana ny sasany Slavs tosika ho amin'ny fampandrosoana ny Linguistics, vita an-tsoratra sy ny siansa nanome ny fampandrosoana ny abidia, ny fanjakana Rosiana ihany koa nanomana ny fankalazana, fa amin'ny 1863. Eo amin'ny seza fiandrianan'ny tamin'izany fotoana izany dia Alexander ||, sy ny fanontaniana momba ny fandaharam-potoana - poloney fitroarana. Na izany aza, tamin'ity taona ity namoaka didy momba ny fankalazana ny fahatsiarovana ny andro Cyrille sy Méthode, May 11 (fomba taloha), ny daty no voafidy amin'ny alalan'ny Synoda Masina. Tamin'ny 1863 dia nitranga ny fankalazana ny arivo taona taonan'ny andrasana daty ny fananganana ny abidy slavonika taloha.

fe-potoana fanadinoana

Na dia eo aza ny fanajana ny mitovy masina ho any amin'ny Apostoly, ary ny fanombanana ny fandraisana anjara ao ny endriky ny boky ara-pivavahana teny, tsy hay hadinoina daty, voasoratra ao amin'ny kalandrie-panjakana, nandritra ny fotoana maharitra dia toa hadino. Mety efa mifandray amin'ny fampandrosoana ny hetsika revolisionera, ny fanonganam-panjakana, fiangonana nandà ireo Kanona, ary ny ady, kotroka namafa manerana an'i Eoropa sy Azia. Indray mandeha indray ny fialan-tsasatra ny dia velona indray Literatiora slavonika tany Rosia tamin'ny 1985. Io fisehoan-javatra nitranga in Murmansk, noho ny mpanoratra, Imbetsaka loka ny Loka-panjakana - Maslov Vitaly Semenovich. Izy no nanaraka ny amin'ny fifohazana ny liana amin'ny andro firavoravoana ity, ihany koa ny fandraisana an-tanana dia tsangambato ho Cyrille sy Méthode in Murmansk. Interest mafana vahoaka, nihalehibe tao anatin'ny fomban-drazana izay efa ela no ara-dalàna.

National Day

Ofisialin'ny fankalazana ny amin'ny fananganan'anaka amin'ny ny fandaharam-potoana ny Cyrille sy Méthode latsaka tamin'ny 30 Janoary 1991. Ny fanapahan-kevitra natao ny Filohan'ny Federasiona Rosiana. Izany no voalohany sy ny tsara fanahy ihany ny vahoaka-fialan-tsasatra ara-pivavahana. Ny daty no voafidy May 24, analogue ny May 11 teo amin'ny kalandrie gregorianina. Nanomboka teo dia ny fankalazana nitranga tao amin'ny tanàna iray, ka ao amin'ny vanim-potoana hatramin'ny 1991 ka hatramin'ny 2000 no ivon'ny zava-nitranga Moscow, Vladimir, Belgorod, Kostroma, Orel, Yaroslavl, Pskov, Ryazan. Nampiasaina, ary tatỳ aoriana lavitra kokoa avy any an-drenivohitra - Novosibirsk, Khanty-Mansiysk. Nanomboka tamin'ny 2010, ny didim-panjakana ny Filoha D. A. Medvedeva foiben'ny hetsika ara-kolontsaina sy ara-pivavahana nomanina Moscow.

fety ara-pivavahana

Holiday History of SAMPA Haisoratra sy kolontsaina jerena, dia hoatran'ny zava-nitranga Fiangonana natokana ho Sts Cyrille sy Méthode. Amin'ny maha-fitsipika, ny toerana manan-danja indrindra eo amin'ny ara-panahy manan-danja fotoana ny zava-nitranga dia tonga Kristy, Mpamonjy Cathedral, izay mitarika ny fotoana, Patriarka Moskoa sy Rosia rehetra. Nentim-paharazana fankalazana tafiditra maraina litorzia. Taty aoriana, ny patriarika ny kabary, niresaka momba ny fiangonana, ny ara-panahy sy ny antoko-panjakana. Ny rindrin 'ny tempoly rahalahy antsoina hoe "Mpampianatra ny amin'ny Slavs." Voalohany indrindra, hoy fironany fanabeazana ny olona masina, dia nentin'ny olona tany ny olona ny teny, ny kolontsaina, fiteny, nitari-dalana amin'ny alalan'ny fitondran-tena masina sy ny lalàna fenitra. Ny foto-kevitra momba ny fanabeazana dia adika ao am-piangonana toy ny émission ny mazava, nanondro ny olombelona ny lalana ho amin'ny mazava, ary dia toy izany no ho an'Andriamanitra. Amin'izao fotoana izao ny fiangonana anjara mavitrika eo amin'ny fiainan'ny ao amin'ny firenena, ho setrin'ny olana ara-politika sy ny zava-tsarotra eo amin'ny fiainana ny mpiangona. Izany dia mamela tsy mba handao ny tany, fa mamaly ny litorzia, fa ny fikasana koa hianatra ny toerana misy ny fiangonana eo amin'ny fototra fanontaniana eo amin'ny fiainana sy ny hahaleo. Taorian'ny ofisialy anatin 'ny rindrin' ny katedraly no nanao diabe ho any amin'ny tsangambaton'ny Cyrille sy Méthode. Izany dia miorina ao afovoan-tanànan'i Moskoa, tamin'ny Slavyanskaya Square. Misy dia tanterahina ny vavaka, ary avy eo notendrena nasiany fesitona.

faobe ny fankalazana

Miaraka amin'ny fiangonana, fialan-tsasatra tranga "Andron'ny Literatiora Slavy sy Kolontsaina" amin'ny Lamesa fisehoan'ny dia tsy misy zava-dehibe kokoa. Koa satria daty io ny fanjakana, fikambanana bahoaka mihazona fampisehoana, fampirantiana, fampisehoana, famakiana, fifaninanana sy ny zava-mitranga hafa. Lasa zava-mitranga foibe Kianja Mena, dia fampisehoana goavana natao tao, izay manokatra ny tolakandro amin'ny ofisialy alahatro, ary maharitra ela. An-tsehatra dia nosoloina soloists sy ny vondrona, famoronana rivo-piainana ny fety eny an-dalana. Ny sehatra ny zava-nitranga nanipika ny niampatra - io no lehibe indrindra antoko mpihira, symphonie orkesitra, orkesitra ny fitaovana tsotra. Mpilalao sy ny mpanolotra mahatsapa Voninahitra ho hiteny amin'ny dingana ity. Ny fampisehoana dia fandaharana ao amin'ny fantsom-bahoaka. Ivelan'ny an-drenivohitra ihany koa ny fankalazana Tompon'ny maro mifantoka amin'ny faritra afovoany, akaikin'ny-pierena, amin'ny zaridainam-panjakana, ao amin'ny trano famakiam-boky. Manome iray fankalazana ny teny slavonika ny Literatiora, izay mifehy ny tena masontsivana ny fankalazana.

fampandrosoana ny kolontsaina

Cyrille sy Méthode Day tena ilaina eo amin'ny fiainana ara-kolontsaina ao amin'ny firenena. Izy mampanonja ny tanora liana amin'ny Linguistics, boky sy gazety, tantara, nampahafantatra ny be taona amin'ny taranaka toerana manan-tantara. Ny tantaran 'ny fialan-tsasatra "Andron'ny Literatiora Slavy", hoy ny iraka manan-danja - fanabeazana. Public lahateny, seminera, famakiana - ireo asa izay hampahafantarana ny mpitsidika amin'ny baovao hitan'ny mpahay siansa, dika ara-tantara lehibe fahamarinana, dia ny vaovao asa fanaovan-gazety sy ny haisoratra.

fialan-tsasatra Géographie

Andro, boky aman-gazety sy ny kolontsaina - ny tombontsoa manokana avy tsy Rosia. Io fetibe lehibe no malaza amin'ny jeografia, izay ahitana ny firenena ao amin'ny SAMPA tontolo izao. Mazava ho azy ankalazaina any Bolgaria, izay mahaliana, dia ny toetry any amin'ny Repoblika Tseky sy Makedonia. Ny Firaisana Sovietika teo aloha, dia mbola iray amin'ireo toerana tena. Mankalaza ny tanàna efamira, fiangonana, tranomboky, ny sekoly no natao tao amin'ny tanànan'i Moldavia, Transdniestria, Ukraine, Belarus. Fomban-drazana io daty manomana sehatra fiadian-kevitra, fivoriana, misokatra famakian-teny, ny famoahana monographs sy ny fanadihadiana ara-tantara. Mba ho afa-po isan-karazany ny ny asa ny daty fankalazana nankalazany ny fahatsiarovana mifandray mpanoratra taonan'ny maty ny mpitondra fivavahana na ny marika ara-tantara.

Ahoana no mandany andro manoratra?

Maro ny sekoly fanabeazana mialoha andrim-panjakana, ara-kolontsaina foibe sy bahoaka ny fikambanana amin'ny fomba hankalazana SAMPA Fanoratana sy ny Kolontsaina. Ny Tantara Mety ho samy hafa. Misy olona mifidy mihazona Fundraisers, dia mifantoka amin'ny olona iray ny haisoratra sy ara-pitenenana lova, misy olona mifidy fampisehoana sy fampirantiana. Mazava ho azy fa ny foto-kevitry ny firaisam-pirenena, fitomboana ara-panahy, sy ny harena sarobidy ny tenin-dreny mpitarika mitana toerana. Rehefa manomana ny fialan-tsasatra amin'ny SAMPA Haisoratra sy Kolontsaina, ny soratra mandray ny tari-dalan'ny ho any amin'ny toerana toy ny mila mpanao fandaharam-potoana mazava miaraka amin'ny fandaharam-potoana isan'ora.

Tsangambato ho Cyrille sy Méthode ao amin'ny tanàna maro tany Rosia sy tany ivelany. Ny fanomezana ny olona masina, izay efa nanome ny fanalahidin'ny SAMPA olona ho any amin'ny fampandrosoana ny siansa sy ny Linguistics, dia sarotra ny manome lanja be loatra. Andro SAMPA mpanoratra teny - iray amin'ireo zava-nitranga manan-danja indrindra eo amin'ny fiainan'ny firenena sy ny vahoaka SAMPA.